“文武双全”是社会大众,对一个人素质最高的评价。文化素质,在当今社会,每个人或多或少都受到教育和培训。而武功技能就不一样了,许多人想练也不那么容易。但也有很多人认为:热兵器取代了冷兵器以后,武功退出了战争糸列;中国传统上有:盛世兴文,乱世兴武。当今是太平盛世,法制健全。一个人有没有武功没所谓。其实这种认识,错已!大家都知道,在动物世界里的各种动物,无论能力大小,都尽最大努力去打造自己的武功。为了有朝一日,碰到危险时,能保自己一命。人是动物世界里,素质最高者,为何不去打造自己的武功呢! 中华文化悠悠五千年。是先有武文化,后才有文字文化。武术是我们的祖先在人类发展进化过程中;在与大自然和动物斗争中创造和总结出来的技能。在人类没有文字产生前,这种技能已经在人群中传承。随着人类的发展,冷兵器时代的开始,武术成了人类战争的重要要素,从而得到迅猛发展。在冷兵器时代,武功是每个人必备或梦寐以求的素质。 热兵器时代开始,冷兵器时代结束,武功逐渐退出战争糸列。人们就开始对它逐步淡化了。“十年动乱”对中国传统文化实行了毁灭性的打击,其中也包括武术。“文革”结束后,国家也曾投入大量的精力去拯救传统武术。是整整一代人的断层呵!要拯救就那么容易吗? “文革”的浩劫,使很多人对传统的东西逐渐淡化,甚至不了解。至使武术运动普及发展不起来。 武术的根本是:自我保护。它的每一种形式,招式的训练都是自我保护技能的打造。凡是活着的人,无论你生在乱世或盛世,也都需要自我保护。任何一种热兵器都轻易地战胜任何武功,但并不等于武功在热兵器时代,就一点作用也没有。因为热兵器不是所有人都能随便可以拥有;就是拥有了,也不是随便可以使用的。所以,警恶除奸、见义勇为、意外防护,都需要武功素质和技能作保障的。否则,锄强扶弱,匡扶正义,只能是一句空话。 二是、要练好武功,并不需要雄厚的经济基础作保障,只要找到一个好师傅,加上自己刻苦努力,就可以练就了。所以历史上的武术大师,绝大部分都是社会中下层人士,而这些人基本上文化水平也不高。由于文化水平的欠缺,至使他们无法总结、提升出一套糸统全面的理论。没有一套完整全面的理论指导,要大范围的推广,真的很难。 三、历史上,武功的传承方式是言传身教。就是这言传身教,就影响了武术运动的发展了。你要全面普及武术运动,那里去找那么多的师傅?就算真有那么多的师傅,武林彦语中有这么一句:各师各法,各庙各菩萨,同师傅不同玩法。没有统一的认识;没有统一的标准。要大范围推广容易吗?不过,这正是武术的特点和吸引人的地方,同一种武功,有很多种不同的演绎及作用。 四、武术术语曰:三年一小成,十年一大成。武功,它不是一天一夕就可以练成的,也不是金钱、物质可以换到的。要练有所成,必需实实在在地流汗,甚至流血才能练成的。练武的单调和痛苦,不是一般人能忍受的,真正要成为武者,非强者不可。在当今这亨乐社会,又会有多少人愿意自讨苦吃呢! 五、很多尚武者感叹!要找一个好师傅,真难!的确,现在真正懂武术的人已经不多了。当今的社会风气又是那么的功利,在利益、金钱面前,谁又能无动于衷呢?所以,很多人见师傅的第一句话就问:学功夫,多少钱?真的傻的太可爱了!功夫是练出来的,不是用钱买的,如果将功夫卖钱的师傅,一定不是个好师傅。文人卖字,武者卖武,是一种耻辱。金钱,永远都买不到真功夫和好师傅的。中国有一句俗语:师徒如父子。意思就是,师徒关系就如同父子关系,你要得到师傅的真传,你就必须象孝敬父亲一样孝敬师傅。为什么外国人学练武术这么难?因为文化差异太大。他们父子感情都那么淡漠,要在师徒关系上投放感情,可能吗?一个走出师门就毫无关系的人,你说那个师傅会把功夫的真谛传与你,除非你与师傅有缘。别说外国人,现在中国的年青人,也不大孝敬父母,所以,师徒关系也很差劲。 ▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲ |
|