《红楼梦》中颜值最高的那个丫头

晴雯:美在双手，霁月光风

谷祥云

《红楼梦》中的丫头，哪个最美？凤姐说:“共总比起来，都没有晴雯生得好。”

晴雯美在何处?美在双手。

请看大夫把脉时，他眼中的晴雯的手:“晴雯从幔中单伸出手去。那大夫见这只手上有两根指甲，足有三寸长，尚有金凤花染的通红的痕迹，便忙回过头来。有一个老嬷嬷忙拿了一块手帕掩了”。(第51回)这位大夫误认为这只手的主人是一位小姐，再加上“男女授受不亲”的封建思想，这只美丽的手使他惊艳得不敢正视。

金凤花即凤仙花，花瓣捣碎可染指甲。传说唐代杨贵妃开启染指甲风气之先例，后传至日本和朝鲜。波斯(今伊朗)诗人诗云:“用指甲花瓣染成的玫瑰色指甲，映在镜中，宛如水中的珊瑚。”女性蓄留长指甲，在清代极为流行。手之美，对女性来说，和长相一样重要。试想，假如达·芬奇的《蒙娜丽莎》没有那双绝妙的手，还会那么动人吗?少女的纯情、恋人的温柔、母亲的慈祥，各个不同时期女性的美，集中概括地从这双手上表露无遗。

在《红楼梦》中，没有一个人的手，被曹雪芹这么多次细致地刻画过，对晴雯双手的刻画，却是为了表现人物的性格。晴雯“身为下贱”，是个奴才，但她“心比天高”。她纯洁正直，美貌窈窕，心灵手巧，敢说敢为。当然，她也太任性，太锋利。

晴雯有一双灵巧的手。晚唐诗人秦韬玉《贫女》一诗中的诗句“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长”，正是她的真实写照。她的女红技艺出类拔萃。她虽是宝玉的丫头，但还要为贾母做针线活，因为贾母太挑剔，别人的手艺，她总是看不上。贾母赏给宝玉的“雀金裘”烧了个小洞，丫鬟们无一人能够织补。“不但能干的织补匠人，就连裁缝并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽”。而晴雯却带病无怨无悔地连夜修补好。(第52回)过后，袭人还嫉妒地说:“我去了几天，你病的七死八活，一夜连命也不顾给他补了出来”。

她有一双敢于反抗的手。抄捡大观园之前，素来看不惯晴雯的王夫人已经训斥了她一顿。抄捡怡红院，要搜她的箱子时，“只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着，底子朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣”。(第74回)晴雯双手的动作充分发泄了她对阴暗势力的不满和抗议。

她做事锋利果断，有一双嫉恶如仇的手。病中的她，得知小丫头坠儿偷了镯子，便向枕边拿起一丈青，向她手上乱戳，口里骂道:“要这爪子干什么?拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了。”(第52回)这段话，写出了晴雯高傲的骨气，表现了她对手的价值的认识。手的价值，在于它的劳动加它的创造。它不能“轻”———贪取嗟来之物，它不能“贱”———暗中偷窃。它做了不该做的事，就该受到惩罚。结果还是由晴雯做主，把坠儿赶出去了。

她有一双任性的手。她虽然是黛玉的影子，思想倾向近似，但性格截然不同。黛玉温文尔雅、内向小性、气质高贵;晴雯嫉恶如仇，明枪快马，野性十足。三十一回中撕扇的故事，表现了她对袭人以色侍人的嘲弄，同时也刻画了她的野性。没有这种要强的野性，也就没有了晴雯。

晴雯是宝玉真正意义上的“红颜知己”。“红颜知己”这个词的原意是指纯洁的女性知心朋友。宝玉挨打之后，他要向黛玉表达内心的感受，却又对袭人不放心，便把袭人支使出去，让晴雯为他传送信物——让晴雯“拿了帕子”，送给黛玉。(第34回)晴雯不像袭人那样，逼迫宝玉攻读经书，追求功名，沽名钓誉;反而想方设法，要他装病，助他逃学。(第73回)他们的心是相通的。宝玉曾默想:“为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒儒薄宦之家，也不枉生一世!富贵二字不啻遭我荼毒了!”(第7回)第三十七回晴雯也十分愤慨地说:“谁又比谁高贵些!”他们二人内心深处都有一种对人类平等的朦胧的向往。

宝玉对晴雯这双美丽的手，十分珍惜和爱护。在第八回里，晴雯爬高上低张贴“绛芸轩”三字，宝玉说:“你的手冷，我替你渥着。”宝玉与晴雯的关系，像是兄妹。不仅渥手，冰凉的晴雯甚至可以钻进宝玉的被窝渥身，仍没有丝毫邪气。(第51回)他们亲而不狎，密而不亵。袭人是王夫人安插在宝玉身边的耳目，因而当袭人把宝玉的名字和自己连在一起，称为“我们”时，被晴雯嘲讽得无地容身，称袭人为“西洋花点子”哈巴狗。奴性十足的袭人哪里能解，主仆之间竟然会存在着“红颜知己”的关系呢?晴雯最终惨死在以王夫人为首的封建势力之下，多少读者为之流下热泪!

赠恋人指甲是清代的风俗，所以第七十七回晴雯临终前赠宝玉指甲，“晴雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根绞下，”拉了宝玉的手，将指甲搁在他的手中。这其中并无任何猥亵的成分，颇有以死抗争的意味，更深层次地揭示了晴雯深入春水怒如潮的情感波澜，以及裂眦扼腕之愤！曹雪芹借贾宝玉之手为她写下了《芙蓉女儿诔》，是对她的赞词，也是对封建社会的控诉与抗议，晴雯因其而千古不朽!

（选自《红楼梦学刊》2015年第4期，有删改）