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《穷通宝鉴》之一论己土

 戴氏风水仙灵子 2016-01-11

 己         

 

正月

庚甲

取丙解寒,忌见壬水。如水多,须以戊土为佐。土多用甲,甲多用庚。

二月

癸丙

用甲忌与己土合化,次用癸水润之。

三月

癸甲

先丙后癸,土暖而润,随用甲疏

四月

调候不能无癸,土润不能无丙。

五月

调候不能无癸,土润不能无丙。

六月

调候不能无癸,土润不能无丙。

七月

丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金。

八月

取辛辅癸。

九月

丙癸

九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸。

十月

甲戊

三冬己土,非丙暖不生。初冬壬旺,取戊土制之。土多,取甲木疏之。

十一月

甲戊

三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之。土多,取甲木疏之。

十二月

甲戊

三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之。土多,取甲木疏之

正月己土,田园犹冻,盖因腊气未除,余寒未退,故火为尊,得丙照暖,万物自生,忌见壬水,反为己病。何也?壬乃江湖之水,湖水一发,则田园洗荡,变为沙土,而根苗尽没矣,须戊作堤,以保园圃。壬多要见戊制,有戊出干者,定主玉堂金马国,若乏戊制,必属平常。正月己土,戊土相同,喜丙癸甲三神为配合,丙为主要,江湖、田园皆譬喻之词。盖壬为阳水,其性冲奔,己土卑湿,阴土之质,忌见冲奔之水,必须戊制。滴天髓所谓若要物旺,宜助宜帮是也,有戊土帮助,己土之力方显,主贵,乏戊助者,平常。或一派甲木,有庚出干,加以癸丙齐透,配得中和,亦名利双全。一派甲木,官多从煞,宜有庚出制之,癸丙齐透,须得中和,不相克害,则为财印相辅而贵。即丙生寅月,庚透天干,亦有俊秀。己土生正月,寅宫丙火长生,若庚透天干,自有丙火制之,故云亦有后秀。或丙透天干在年月,庚透时干,两不相碍,亦有相当地位也。若甲多无庚,残疾废人,宜用丁泄。官旺同煞,无制,为残疾之人,宜用印泄官之气而生身。或一派火,即不见水无碍,何也?正月己土寒湿,必丙燥暖,反主厚禄,加一癸透,科甲自然。戊透,反作常人。戊土高亢,见火多,必须有水以济之。己土寒湿,火多燥暖,虽无水不损其贵,如见癸水调和润泽,自然更美,特不可见壬水。癸透见戊,以合化而失其用,壬透见戊,己土得帮扶而显其力。或一派戊土,有甲出制,又主荣显。如见乙出,虽多不能疏土,且乙多者,奸诈小人。戊土太多,又宜甲出制之,乙为柔木,不能疏土,虽多无益,不能得其用也。用丙者,木妻水子。正月己土,不能缺丙,用丙者,官煞为妻,印为子。

二月己土,阳气渐升,虽禾稼未成,万物出土,田园未展,先取甲疏之,忌合。次取癸水润之,甲癸出干,定主科甲。加以一丙出透,势压百僚。一见壬水,微末官职。二月己土,亦不能离甲丙癸,仲春秉阳和之气,故先取甲木疏土,但甲出忌与己相合。二月乙木秉令,甲木旺地决不能从己化土,徒然牵绊日主,故以不合为美。次者癸水滋润,丙火照暖,均为配合上不可缺少之物。壬水为己土所忌,一见壬水,微末官职而已。此中刚柔之辨,极为微妙,宜细心察看,或见庚制甲,壬水出干,比劫重重,此必俗子。丙透犹有小富,丙藏衣禄无亏。庚壬并见,为伤官生才也,己土卑湿,虽比劫重,气旺宜泄,乃须有丙火照暖,庶几禄食无亏,丙火透则有力,藏则力薄。或支成木局,庚透富贵。若柱中多乙木,乙又不屈庚,庚必输情于乙,不能扫邪于正,此必狡诈之徒,运入东南,恐有不测,当用丁泄之,有丁者,小人而已,不致于良。支成木局,煞旺秉令,有庚金制之,自然富贵。若乙庚相合有情,失制煞之用,譬如官兵通情于寇盗,再行东南木火旺地,如入匪区,宁有幸理! 此须用丁火泄之,泄木之气以生己土,不用庚金,庶不致失陷,略可挽救耳。无比印,从杀者贵。二月木旺秉令,支成木局,或聚东方,而无比印,可以从煞,甲木透出,为妻从夫化,从木,亦作从煞论。若柱中无甲丙癸者,皆下格。妻子用神同前。言配合不能无甲丙癸也,妻子同正月。

癸卯、乙卯、己巳、庚午。庚金隔位,乙难合庚,群邪自伏,抚军。乙庚相隔,乙不合庚,伤官制煞也。

癸卯、乙卯、己巳、乙丑。伤官格,巳丑会局,庚不合乙制杀,状元。此两造皆伤官制煞,煞旺制轻,运以制乡为美。

三月己土,正栽培禾稼之时,先丙后癸,土暖而润,随用甲疏,三者倶透天干,必官居黄阁。或三者透一,科甲定然,但要得地,却以庚金为病。三月己土,先丙、次癸、后甲,三者俱透,最为完美,即二藏一透,亦必显达,得地者,得长生禄旺之地也,丙癸甲俱备者,以甲木官星为用,财印为辅,故以见庚金伤官为忌也。或有丙甲无癸,亦可致富,但不贵显。或有癸而无甲丙,亦有衣衿。或有丙癸无甲,亦系才人。丙癸全无,流俗之辈。三月己土,不能缺丙癸甲,三者得一,虽不贵显,亦非流俗,若丙癸全无,孤官无用,决为寻常之人也。或一片乙木,无金制伏,贫而且夭也。妻子用神同前。一片乙木,无金制伏谓七煞无制也,贫夭之命。

壬子、甲辰、己卯、丙寅。丙癸两全,杀旺身旺,一品。甲丙透而通根于寅得长生,癸藏子得禄,三者皆得地也,以印化煞为用。

辛未、壬辰、己巳、甲子。身旺任财,富翁。丙藏巳,癸藏子,日元坐印,身旺任财,而月令财透也。

壬子、甲辰、己卯、壬申。杂气财官格,状元。甲透癸藏,惜无丙火照暖,故主清贫也。

三夏己土,杂气才官,禾稼在田,最喜甘沛,取癸为要,次用丙火。夏无太阳,禾稼不生,故无癸曰旱田,无丙曰孤阴。己为田园之土,性质与戊土不同,生于夏令,调和气候,癸水为先,论其性质,宜助宜帮,丙火为要,格癸丙必须并见相济为用,旱田孤阴之喻,正以示癸丙之不可离也。或丙癸两透,又加辛金生癸,此富贵之格,名水火既济,鼎甲之人,却忌戊癸化合。丙癸两透,须不相碍,辛金生癸,使癸水有根,日元得丙火而旺,然后用食神生财,此富贵之贵也,但忌戊土出干合癸,合破用神则无用矣。或有丙无癸,有壬亦可,但不大发。癸水如雨露,壬水如灌溉,人功究非天然可比也。或一派丙火烈土,加以丁火制辛,癸水无根,如七八月之间旱,则苗稿矣,此命孤苦伶仃。或有甲木,又见丙火重重,无滴水解炎,亦孤贫到老。烈土,燥土也,己土虽为田园卑湿之性,但生于夏令,一派丙丁,则田园焦坼而成燥土矣。癸水以辛金为根,丁火制辛,则癸水无根,而为火土所烘干,火炎土燥,生机尽绝,必为贫苦之命,此言丙癸两透而相碍也。若无壬癸润土生木,解炎燥之气,则土盛木折,火旺木焚,偏枯之象,孤贫之命。如有壬水,又见庚辛,此又不作孤看,但恐目疾,心肾肝脏之炎。若壬水有根,辛金得地,又非此而论。或壬癸并出,破火润土,此人聪颖特达,富中取贵,又转祸为福也。此承上文丙火烈土而言,如柱有壬水庚辛,即不致孤苦,但火土过于燥烈,金水受祸,不免目疾心肾之病,若金水得地有根,则系富贵之命,故云非此论也。若壬癸并出而通根,虽无庚辛相生,亦可解炎润土,为身旺任财,富中取贵之命。用癸者,金妻水子。用丙者,木妻火子。用财者,食伤为妻,财为子。用印者,官煞为妻,印为子。

己巳、己巳、己巳、戊辰。此命大富。己生初夏,戊己多,得三庚生癸,故妙。巳中三庚生,生辰宫癸水,金水俱藏而财归库,所以为富命也。

乙巳、辛巳、己巳、辛未。金多泄土,旱而化水,专用胎元。胎元,壬申也,己土虽能生金,而四柱无水,过于枯干,故专用胎元壬水。

丙辛、癸巳、己亥、乙亥。丙癸俱全,财旺生扶,一品夫人。女命乙木为用,喜得财印并透,乙木坐亥,财旺生官,夫星得生扶也。

三秋己土,万物收藏之际,外虚内实,寒气渐升,须丙火温之,癸水润之,不特此也,且癸能泄金,丙能制金,补土精神,则秋生之物咸茂矣,癸先丙后。三秋己土,与三秋戊土相同也,财印皆为配合所不可缺。癸先丙后者,言须分先后,不可相碍也。丙癸两透,雁塔题名。或无癸、有两丙透者,异途显达,或武职权高。或有丙火,不见壬癸,为假道斯文,终无诚实。或有壬癸无丙者,衣食充足,才能而已。丙癸两透而不相碍,日元有印相生,食伤有财流动其气,配合中和,必贵之造也。无癸有两丙者,月令有食神泄其气,虽日元偏旺,而气势不枯竭,己土本为阴柔之土,所谓若要物旺,宜助宜帮是也,有两丙帮助,气足神旺,虽有所偏,亦可取贵,唯为异途武职之流。若一丙而无壬癸,己土之气势不充足,食伤之气亦不流动,中和而缺乏精神,无病无药,庸庸碌碌之流。有壬癸无丙,用在财星,配合适宜,为一富造而已。或支成金局,癸透有根,此人家畜万缗,富中取贵。八月己土,支成金局,癸透有根,为食神生财格,乃富之征,亦须原局比印暗藏,日元有气,方能富中取贵也。(富中取贵,即异途功名也。)或支成四库,甲透者富,乏甲者孤贫。或甲出无癸乏金,积德可全科甲。或会火局,无水救,乃大奸大恶之徒。九月己土,支全四库,土重必须甲木疏之,然甲木官星休囚,又无财以生之,故谨能取富,不难取贵,如有科甲,乃积德所致。论命则气势近于浊,虽然滴天髓云浊气亦中式,科甲非不可能也。若无甲,则决为孤贫之象。如生于九月,支全寅午戌,会成火局,甲木透于,助火之旺,而失疏土之用,四柱无水为救者,势象偏枯而旺,奸恶之徒,旺及其身而止,必无后嗣也。或丙透癸藏,遇金颇有选援。加一壬辅,富贵慷慨,有贤声。见戊透者,主遭凶厄且贫。此与上文支成金局相类,但上文为生于八月,此则生于九月也。丙透癸藏,遇金,乃食神生财佩印也,加一壬水泄金之气,富贵英豪,见戊透为比劫争财,用神被伤,所谓忌神转辗攻也,凶厄贫困之象。八月支成金局,无丙丁出救,此人伶仃孤苦。如得丙透丁藏,生己元神,此人名魁天下,五福完人。上文八月己土,支成金局,透癸水,泄金气,为富,此言透丙丁,制金神,为贵也。八月金神秉令,己土之气尽泄,得丙丁补其元神,制合金神,必为超群拔萃之人,福泽亦不平常也。

总之,三秋己土,生癸后丙,取辛辅癸。九月土盛,宜用甲疏之,余皆酌用。三秋己土,气寒而泄,用财不能缺印,有印不能无泄。土盛用官,为必然之看法,至于配合,则随宜酌用可也。

甲寅、癸酉、己未、壬申。甲丙癸壬全,提督。此造月令食神生财,甲木官星得禄,时逢壬申,虽辛金秉令,用取财官,但喜印劫扶助耳。

己巳、甲戌、己丑、壬申。戊己局全于四季,火运大魁。此为甲己化土,而金水泄气,化神喜行旺地,必以丙火为用也。

勾陈全备润下,劳碌奔波之客,土凝水竭,离乡背井之流。勾陈戊己土也,润下者,申子辰水局也,土能克水,水多土荡,天干戊己而支全申子辰,土虚不能止水,为劳碌奔波之象。土多水竭,天干戊己而支聚墓库,一二点壬癸之水,不足以济,为离乡背井之流,一为身弱不能任财,一为比劫争财也。勾陈得位会才官,无冲无破必然端。甲子北方寅卯木,管教环拱戴金冠。戊己喜亥卯未为官,申子辰为才,忌刑冲杀害。戊己临于四库,为得位,土旺宜甲木经疏之,甲木官星,更喜财以生之,无冲无破,必贵之格。甲子云者,谓己丑日元见甲子时也,天地德合,日时互贵,即勾陈得位会财官,而又临天乙贵人,运行寅卯东方,官星得地,未有不贵显也。

三冬己土湿泥寒冻,非丙暖不生,取丙为尊,甲木参酌。戊土癸水不用,惟初冬壬旺,取戊制之,余皆用丙丁,但丁不能解冻除寒,不能大济。己为田园卑湿之土,生于冬令,为湿泥寒冻,不见丙火,毫无生意,故以丙为最需要之神,取丙为用,最为上格,即使用官煞、用食伤或财星,丙火不可缺也,丙火为调候必要之神,此外皆为格局配合,相制为用,随宜酌取。如土旺,用甲木制之,水旺,用戊土制之,应病以药,中等格局也。丙丁同为火,但解冻除寒,必须用丙,丁火灯烛之光,无能为力,如用丁火,必须要有甲木,更须有寅支,暗藏甲丙,方可为用也。或干透一丙,支藏一丙,加以甲透,科甲有准,即藏丙无制,亦主衣衿。三冬收藏之时,单一见丙,力量尤嫌不足,须干透支藏,甲木助之,官印相生,其力方显。藏丙无制者,如见寅而无申冲,见巳而无亥冲,再逢运程引出,亦可取贵也。或多壬水,得戊透制之,此命安然,富中取贵。不见戊土,富屋贫人。凡三冬己土,见壬水出干,为水浸湖田,此人孤苦。若见火不孤,见土不贫。己土卑湿,见壬水冲奔之性,不能制之,必须用戊土帮身,为富格,安富尊荣,或纳资得贵,即富中取贵也,无戊土为财多身弱。三冬己土,见火则土有生意而不孤,见土则能任财而不贫,否则,随水奔流,寒气澈骨,孤贫之象也。或一派癸,不见比劫,此为从才,反主富贵,虽不科甲,恩诰有之,若见比争,平常人物,妻子主事。从才者,金妻水子。从格气势偏于一方,大忌逆其旺势。冬水旺之时,再见一派壬癸,只能顺其势为用,见比劫则逆,既不能从,反为财多身弱,故主妻子用事。或一派戊己,取甲制之,甲透者富贵。一派戊己,身旺任财,再见甲透,为财旺生煞,富贵之征也。或一片辛庚,须用丙火,还须丁火为助。丙藏,富贵奇特之命。秋冬己土,见一派庚辛,而用丙火制伤,为土金伤官佩印,极富极贵之命,此为五行常理之外者,故云奇特也。

壬申、癸丑、己丑、甲戌。木疏土格,侍郎。水寒土冻,喜得甲戌时,戌为火库,寒谷回春,更得甲木疏土,引生丁火,运行东南,木火得地,宜乎贵显矣。

壬子、癸丑、己卯、己巳。财旺生煞格,状元。此造与上造相同,喜得时逢己巳,暗藏丙火,寒谷回春,运行东南,自然贵显,否则,虽财旺生煞,何能取贵乎。

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