蛇年说蛇（上）

    这是著名的中国古代名曲——金蛇狂舞，蛇是动物中对身体控制的最出色的，在所有的陆生脊椎动物中，只有蛇是没有腿脚的，如果开一个动物界的奥运会的话，它应该算是残疾运动员。它是用整个的身体在做事情，用身体跑，用身体缠抱猎物。当然，这首欢快的乐曲除了表现它的物化的形体，还探究着它精神的灵性。

蛇，在远古时期，是许多古老的民族崇拜的图腾，在古埃及法老的雕像上，就装饰着天地之间最厉害的两种动物——鹰和蛇，它们认为大地的权力是由蛇来掌管的。

中国的祖先更是推崇蛇，伏羲和女娲的标准像就是人面蛇身，在以采集和狩猎为主要谋生手段的石器时代，蛇在单位空间里对人的危害是最大的。华夏民族所拥有的远古植被葱郁的生态，导致了人们不得不接受蛇的繁衍昌盛。对蛇的尊崇，说明了我们祖先对原始自然环境开拓的艰辛和忙碌。

蛇的起源大约是在6000万年前，那时恐龙正在走向灭绝，蛇用了几千万年来演化它们的身体，使这个长长的肉蓝链变得无比的灵巧。因此，当地球上的生态在几百万年前进入一个好时光时。物种的数量剧增，而蛇这种地球上没有腿的动物居然能以猎食有腿的动物为生，并且繁衍的轰轰烈烈。从物种的稠密度来说，温度高的地域，各种食物也多得多，蛇只有在物种老是频频的在眼前闪现的时候，它才能吃到足够的事物。因为毕竟不能指望一种没有腿的陆生动物可以飞快的在陆地上追逐有腿的动物。当哺乳动物中的人类在一步步靠把腿演化成手，以直立的姿态走向智慧的时候，而爬行动物中的蛇却抛弃了所有的腿和脚，以最低的姿态贴近土地，和人类一起共同风光在生机盎然的新时代。

福建的武夷山是被称为蛇的王国的地方，现代大概拥有最大的蛇的分布密度，平均每平方有6条蛇。这里青山绿水，人和自然非常和谐，已经被联合国确定为自然和文化双遗产的名胜。可以说，蛇是生态的一种象征，它的活跃是环境状态的重要的指标。在某种意义上说，古代中国把蛇和社稷联系在一起，无论是狩猎，耕耘，甚至灭鼠和预报天气，都和蛇有关，于是，人们把蛇升华到国家和理性的位置——让皇帝穿上蛇的飞翔的形态——龙的服装，称之为龙袍，使用黄色；而文武大臣们则穿同样的图案但颜色上必须比皇帝层次低一些，称之为蟒袍。中国的行政管理在以往的几千年中，一直使用蛇的主体包装，并且把这种包装发展成丰富而磅礴的审美意识，这在世界上是独一无二的。一种线条最简练的冷血动物，从芸芸众生中升华出来，进入到一个民族大民族的图腾的神龛，这也显示了我们这个东方人类的超尘脱俗的人文精神。