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小说的构思(改变思维方法探讨)

2016-01-12  重要资料啊

头一个讲文学的创造思维,具体来讲叫非观点思维的方式。

我强调思维方式是因为我们写文学作品是一种创造,意味着非常不易,一要天份;二要思维方式对路。

我们为什么说某个人将来能写出来,实际就是思维方式对路。

有的人思维太老实了,作为一个作家,你要培养自己的和非作家不同的思维方式,这些可能有的天生有,有的需要培养。

其中有一个点,是创作思维普通承认的,是非关联的思维,是一种公认的创造思维的方式。 

比较明确地说,要善于把没关系的东西拉到一起,不是在原有的逻辑关系上走,而是天才地把两个毫无关系的东西联结在一起,这就是一种天才。比如说毕加索有一个艺术品是这样的,(画一牛头状、说是自行车座和把手叠加在一起),这就是一种创造性思维。

从没有人会想到会把车座与把手合在一起,这样的行为概括了这种艺术关联性,这就体现了一种创造天才。 

艺术家文学家一定要想得绝,达到平常人所说的打死也想不出来这种境界,如果总是特老实地写,也可能一辈子也写不出来。 
比如埃及的人面狮身像,就是一种创造。


手法一,在文学创作当中的非关联的比较外在的结合。

这种一般强调两个不相关东西的相似性,把它们捏合在一起,把它们重合的部分突出出来。比如西游记中猪八戒的形象,半人半猪,就是一种创造。

把猪和人共有的懒、馋这种共同的东西,把猪与人合为一体,就成就了一种很好的创造。

创造性就是善于把根本没关系不可能的事联系在一起。 

 

手法二,揭示二者之间相关关系的意味,造成一种相关的联想。

有的作品就是采取截然对立的互为排斥的比喻,来达到一种独特的效果。

比如有的诗,写, 

我爱海面上的你, 

它就像绿的时候红得像蛋。 

这样写是有一定道理的,因为人在想到绿的时候往往会浮出起红的形象。尤其是写诗,诗就是打破日常的语言规则,和一般的语言不一样,这就是一个例子。还有的诗句, 

地球像桔子一样兰。 

这样从理性上没道理,桔子不是兰的,但这个东西也有互补关系。这种创造性里瞧着不是个东西,搁一块儿却是个东西。 

还有写,毛茸茸的左轮枪。这个也很棒,能把枪形容成毛茸茸的,都有一种阴森的感觉,这个作者就很棒,就有天份。

我们往往需要有这样的思维的能耐。 

 手法三,是时空交错。

就是说看到有些作品,用主观时间代替客观时间造成作品中时空错位的感觉。

比如说约翰逊写一个作品,一会儿写一个球赛,赛场上的人和情景,一会儿又写一个街道上的人和街景,他是将一个采访者看球时的想象写出来,创造了一种时空交错的写作模式。

因为人的思维本身就是没有逻辑的,不可能说要修表就一直只想修表。 

 手法四,是真幻交混,产生一种似真似幻,既荒诞又神秘的办法。

如有的作家让一个死尸、活人与魂放在一个舞台上,就是如此。

拉美魔幻现实主义为什么这么棒,就是因为过去没有人这样写,这是一种创造。但前提是要求它要显得拉到一起的过程很自然。马尔克斯是构思了十五年才找到外祖母讲鬼故事的那种语境。 

 手法五,是结构对位。

的作品是模仿音乐的对位法,把不相干的两个主题和题材放在一起,如福格纳的一部作品,他把两个中篇交错在一起进行,互相起到一个加强气氛的作用。

另一种办法,是让被结合的二者化在一起,融为一体。

比如第一小点,要学会一种性格组合的方式,善于把不同的人物结合在一起,这是不容易的。

我们写一个活人容易,但如果把张三李四王五合写成一个人,这是非常难的,是需要基本功的。

有的作家可能这样捏合自己都会怀疑,但需要有这种训练,把四五个人捏合为一个人。

如史蒂文森写的一个作品,一个人白天是一个善人,夜晚又成了一个非常恶的人,这就捏合到了一起,就很有创造性。

如契诃夫写《跳来跳去》,也是一种捏合的手法。


手法六,一种人物关系的写法。

这要把人物关系作为写人的最主要方式,小说写人,主要是在人物关系当中来写人。但人物关系当中的创造性很有意思。

我们要善于把根本没关系的人放在一起,比如说一个妓女与一个很正统的人在一起,这本不可能,但就是要在想象中这样放开,这样才能出新出奇。

比如《第四十一》把一个红军女战士与一个白匪军官恋爱,放在一起,表现一种阶级关系和人际关系,让女的押着男的,女的打死过四十个白匪,到这时枪却卡壳,没打成,把白匪押着,过河时船翻了,只剩了她们两个。本来是她押着男人,结果却是男人帮她扛着枪,两人在岛上一起生活,恋爱起来了。有一天海上来了船,不知是红军的船还是白军的船,女的叫男的回来,男的不回,女的开枪打死男的。后来船靠岸时,人们发现女的扑过去在男的身上哭。

这个作品就处理得非常好,大家爱看,是因为大家喜欢这种创造性的构思。我们的作品写这种关系很少,这么激烈的冲突关系的更少。很多作品人物都是如此而产生。 

再就是相似的思维。要从相似的思维去考虑。

大作家相似思维能力是很强的,这样的人非常具有艺术气质,这就是指要训练这种联想的能力。

如克罗连科写〈〈严寒〉〉,写他流浪时在路上看到一个残疾人走,担心他冻死,他回来心不安,就想如果那人在严寒时一个人走会怎么样?他就写了这个作品,除了写人,还写了动物。

在河里的大冰块上,一只老山羊带着两只小山羊在冰上跳,历尽千辛万苦到了对岸,结果猎人与狗都不忍心杀羊了。又写两只野鸭,一只受伤落下来,另一只飞下陪着,直到冰化两个都落冰水死去,最后再写人的严寒,十分感人。 

还一个是相近的思维。比如说契诃夫,他很会编故事,有一次碰见一个比他编得还快的人,这个人就是相近思维能力特别强。说一个词,立刻编一个故事,都是从相近的关系去联想。



我们介定一下骆驼祥子是如何从一点小事展开的。

一个事是一个马车夫买了车又卖掉,如此三次;另一个事是一个车夫被军队抓走,后来偷了一头骆驼跑掉。如此而已。老舍是怎么想的呢? 

第一,先想车夫有多少种,好给祥子一个确定的地位.

第二,想他拉过什么人,用什么车. 

第三,想各种不同天气的遭遇. 

第四,想他的家人、性欲、关系等。 

都想透了,就成了一个完整的作品,这就是大作家的创作方法。 

 我们除了学习,还要训练自己的思维,人的脑子的先天构造不同,这里面有不断适应的过程,需要我们考虑创作问题时不要太老实,要自觉或不自觉地变换自己的思维方式,来适应不同的创作要求。 

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