故宫文渊阁

 故宫文渊阁，是中国古代宫殿建筑之精华，属于清宫藏书楼。乾隆三十八年(公元1773年)皇帝下诏开设“四库全书馆”，编纂《四库全书》。三十九年(公元1774年)下诏兴建藏书楼，命于故宫文华殿后（北面）规度适宜方位，创建文渊阁，用于专贮《四库全书》。乾隆四十一年（公元1776年）文渊阁竣工建成。

文渊阁位于故宫东华门内文华殿后（北面），坐北面南。在建筑规制、建筑功能和理念上，文渊阁都仿效宁波范氏天一阁，但实际情形却多有异同之处。

   文渊阁仿效天一阁的规制，在外观上也分上下二层，面阔六间，各通为一，沿袭了天一阁“天一生水，地六成之”的寓意。

  文渊阁 除宫廷建筑与民间建筑在规模和形式上的区别而外，文渊阁与天一阁最主要的差异还在于内部构造的改进。天一阁上下两层，文渊阁则采取“明二暗三”的建造方式，即外观看上去重檐两层，实际上却利用上层楼板之下的腰部空间暗中多造一夹层，全阁共有上、中、下三层，在西尽间设楼梯连通上下。这种建造方式，俗称“偷工造”，既美观大方，又节省工料，还特别实用，便于贮书，反映了清代宫廷建筑在工程设计和建造艺术上的高度技巧和水平。（很遗憾，文渊阁内部不对外，无法拍摄内部细节。） 

    

 文渊阁  两山墙为水磨丝缝青砖砌筑直至屋顶，简洁素雅。阁后湖石堆砌成山，势如屏障，其间植以松柏，历时二百余年，苍劲挺拔，郁郁葱葱。（阁后封闭，不开放）。

 文渊阁 歇山式屋顶，上覆黑琉璃瓦，而以绿琉璃瓦镶檐头（剪边），喻意黑色主水，以水压火，以保藏书楼的安全。屋脊饰以绿、紫、白三色琉璃，浮雕波涛游龙，所有的油漆彩画均以冷色为主，营造出皇家藏书楼典雅静谧肃穆的气氛，而与整个紫禁城宫殿黄色琉璃、朱红门墙的暖色格调和喜庆氛围截然不同。

阁的前廊设回纹栏杆，檐下倒挂楣子，加之绿色檐柱，菱花窗门，清新悦目的苏式彩画，更具园林建筑风格。

阁前凿一方池，引金水河水流入，在阁前凿池蓄水，以防不测（消防意识很強）。池上架一石桥，石桥和池子四周栏板都雕有水生动物图案，灵秀精美。

     阁的东侧建有一座碑亭，盔顶黄琉璃瓦，造型独特。

      亭内立石碑一通，正面以满、汉文镌刻有乾隆皇帝撰写的《文渊阁记》，背面刻有文渊阁赐宴御制诗。

文渊阁自乾隆四十一年(1776年）建成后，皇帝每年在此举行经筵活动。乾隆四十七年(1782年)《四库全书》告成之时，乾隆帝在文渊阁设宴赏赐编纂《四库全书》的各级官员和参加人员，盛况空前。《四库全书》编成后，最初用了六年的时间抄录正本四部，其中一部藏于文渊阁，该本现藏台北故宫博物院。

小贴士   文渊阁的文化意蕴（摘自网络）

作为皇家藏书重地，尤其是紫禁城中专门用于收藏《四库全书》的藏书阁，乾隆帝还特别从文化上赋予了文渊阁不同寻常的深层涵义。鉴于《四库全书》是一部汇集历代典籍精粹、囊括传统文化精华的历史上最大规模的丛书，乾隆帝专门为建造在宫廷禁地和皇家园囿的四座藏书阁命名，除宫中的文渊阁沿袭明代之称外，其他三阁分别命名为文源、文津、文溯。此即“四阁之名，皆冠以文。而若渊、若源、若津、若溯，皆从水以立义者，盖取范氏天一阁之为”。也就是说，以文渊阁为代表的内廷四阁之名，皆取法天一阁，体现了以水克火的理念。然而，不仅仅如此，更为重要的是，乾隆帝还“以水喻文”，进一步阐发了四阁命名的文化意蕴。在乾隆帝看来，博大精深、源远流长的传统文化，如同浩瀚的江河之水，经史子集各为其中的渊源流派。他说：“文之时义大矣哉！以经世，以载道，以立言，以牖民，自开辟以至于今，所谓天之未丧斯文也。以水喻之，则经者文之源也，史者文之流也，子者文之支也，集者文之派也。派也、支也、流也，皆自源而分，集也、子也、史也，皆自经而出。故吾于贮四库之书，首重者经。而以水喻文，愿溯其源。”并且，四阁的命名不仅涵蕴了古代典籍的丰富浩瀚和传统文化的博大精深，还提醒人们要善于沿流溯源，找到读书治学的途径与方法。乾隆帝说：“盖渊即源也，有源必有流，支派于是乎分焉。欲从支派寻流以溯其源，必先在乎知其津。弗知津，则蹑迷途而失正路，断港之讥有弗免矣。”就此而言，文渊阁的名称虽然沿袭明代，但其深层次的文化意蕴，却得益于乾隆帝的重视和阐发，更渊源于中国古代丰富的典籍与灿烂的文化。