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《撼
昆仑山是天地骨，中镇天地为巨物，如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀， 四肢分出四世界，南北西东为四派。西北崆峒数万里，东入三韩隔杳冥， 惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特，黄河九曲为大肠，川江屈曲入膀胱， 分枝劈脉纵横去，气派钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯， 其次偏方小镇市，亦有富贵居其内。大率行龙自有真，星峰磊落是龙身， 高山须认星峰起，平地龙行别有名。峰以星名取其类，星辰下照山成形， 龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。莫道高山方有龙，却来平地失其踪。 平地龙从高岭发，高起星峰低落穴。高山须认星峰起，平地两旁看水势， 两旁水夹是真龙，枝叶周回中者是，莫令山反如散叶，山若反兮水散漫， 外山百里作罗城，此是平阳龙局段。星峰顿伏落平去，外山隔水来相顾。 平中仰掌似回窝，隐隐微微邱阜露，便从邱阜觅回窝，或有勾夹如旋蠃， 勾夹是案蠃是穴，水住明堂聚气多，四旁绕护如城郭，水绕山缠聚一窠。 霜降水沽寻不见，春夏水高龙脊现，此是平阳看龙法，过去如丝或如线， 高水一寸即是山，低土一寸水回环，水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌， 窝心掌里或乳头，端然有穴昭天象。水绕山缠在平坡，远有山冈近有河， 只爱山来抱身体，不爱水反去从他，水抱应知山亦抱，水不抱兮山不到。 莫道高山龙易识，行到平洋失踪迹，藕断丝连正好寻，退却愈多愈有力， 高龙多下低处藏，四没神机便寻得，祖宗父母数程遥，误得时师不能识， 凡到平洋莫问踪，只观水绕是真龙。念得龙经无眼力，万卷珍藏也是空。
北辰一星天之尊，上相上将次上丞，天乙太乙当门路，华盖三台相后先， 此星万中不得一，此星不许时人识，识得之时不用裁，留与皇国镇家国。 请从垣外论九星，北斗星中系几名，贪巨武星并辅弼，破禄廉文地中行， 九星之中有三吉，三吉之余有辅弼，不由星曜定镏铢，祸福之门从何识。
贪狼木星行龙 贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。斜枝侧顶为破面，尖而有脚号乘龙。 脚下横拖为带剑，文武功名从此辨。横看是顶侧是峰，此是贪狼出阵龙。 侧面为峰身直去，不是为朝便不住。莫来此处认高峰，道是元武在其中。 亦有高峰是元武，元武落时四兽聚，聚处方为龙聚宫，四兽不顾总成空。 空亡龙上莫寻穴，纵然有穴易歇灭。或从关夹是龙形，正龙潜在夹中行。 时师多向夹龙觅，不识真龙断续情。贪狼自有十二样，尖园平直小为上， 欹斜侧石倒破空，祸福轻重自不同。问君来此如何分，莫道贪狼一般形。 欹是崩崖破是折，斜是边有边不同，侧是面尖身直去，空多崖窟石硱磳， 倒是飞峰偏不正，七者皆非贪正形。平地卓然顿起笋，此是贪狼本来性。 园无欹斜四面同，平若卧蚕在高顶，直如决矢引绳来，小似笔头插高岭， 五者方为贪正形，吉凶祸福要详明。火星焰起廉贞位，生出贪狼由此势。 若见火星动炎时，看他踪迹落何地。此龙至贵不寻常，生出贪狼别有异。 火星位若廉贞起，落处须寻一百里。中有贪狼小小峰，时时回顾火星宫。 世人只道贪狼好，不识廉贞是祖宗。贪狼若非廉贞祖，为官也不到三公。 高山顶上平如掌，中分细脉似蛇形。贵龙多是穿心出，富龙只从旁上生。 高山如帐后面遮，帐里微微似带斜。带舞下来如鼠尾，此是贪狼上岭蛇。 带舞下来鹤伸颈，此是贪狼下岭蛇。上岭解来朱紫客，下岭当为腐朽家。 大山特跌小为贵，小山忽起大为势。高低大小断续行，此是贪狼真骨气。 大抵九星有种类，生子生孙巧相似，相似方知骨脉真，剥换不真皆不是。 一剥一换大生细，从大生细最奇异，剥换退卸见真龙，小峰依就贪狼置。 剥换如人剥衣裳，如蝉退壳蚕退匡，或从大山落低小，或从高山落平阳。 退卸剥换成几断，十条九条乱复乱，中有一条却是真，若是真时断复断。 乱山回抱在面前，不许一条出外边，止有真龙坐穴后，乱山在外却为缠。 此龙多从腰间落，回转势余作城郭，城郭弯环生捍门，门外罗星当腰着。 罗星要在罗城外，此与火星常作对，火星龙始有罗星，若是罗星不居内。 居内名为抱养瘝，又名患眼堕胎山。罗星若生罗城口，城口皆为玉笋班， 罗城要似城墙势，龙在城中聚真气，罗星若在城阙间，时师唤作水口山。 欲识罗星真妙诀，一边枕水一边田，田中有骨脉相连，或作顽石焦土坚， 此是火星有余气，卓立为星在水边。贪巨罗星尖与方，武曲辅弼圆扁眠， 禄文廉贞多破碎，破军欹裂却堪嫌。只有尖园方扁星，此是罗星得正形， 忽然四面皆是水，两山环合郁然青。罗星亦自有种类，细别星峰在水滨。 巨门土星行龙 巨门尊星性端庄，才离祖宗即高昂，星峰自与众星别，不尖不园其体方。 高起定为顿笏样，但是无脚生两旁，如此星峰止一二，方冈之下如驱羊。 方冈或如四角帐，帐中出带微飞扬，飞扬要得穿帐去，帐上两角随身张。 枝叶不多关峡少，却有护卫随身旁，载旌载节来拥护，旌节之峰多是双， 更有刀剑同护送，刀剑送后前圆冈。离踪断处多失脉，抛梭马迹蜘丝长， 梭中自有丝不断，蜂腰过处多趋跄。自是此星性尊贵，护卫重重来聚会， 每逢断跌过去时，两旁定有衣冠吏，衣冠之吏似圆峰，两旁有脚卫真龙。 若是独行无护卫，定作神祠佛道宫。平行穿珠十数里，忽然又作方峰起， 方峰直出如桥杠，背长颇似平行贪，平行贪狼如一字，生在山顶如卧蚕， 巨门横身从中出，贪狼直出如僧参。夹辅卫龙次第转，真龙在内左右函。 此龙住处无高垅，间生窝穴隐深潭，独在高山夹中出，穴落高冈似草庵， 四围若高来夹辅，前案朝迎亦高舞，却作高穴似人形，按剑端严似真武。 此龙若行三十里，内起方峰三四已，峰峰端正方与长，不肯欹斜失尊体。 峰上忽然生折痕，此与廉贞何以异。凡起星峰不许斜，更嫌生脚照他家。 端峰若生四花穴，花穴端严要君别，真龙直出向前行，四向漫成龙虎结， 此是巨门钳夹来，间气从此偶生穴，此龙误煞多少人，定来此处说真形， 要识真龙穿心过，但看护卫不曾停。尊星自有尊星辙，方正如屏将相位， 巨门行龙少鬼劫，华盖两傍多罗列。水界分处夹龙行，不肯单行走空缺， 水界分处乱生枝，枝叶虽多夹水随。护龙亦自有背面，背后如壁面平夷， 平夷便是贴龙位，龙过之时却怪异。不起圆峰即马旗，攒剑蟠龙归此地， 护卫缠绕如打围，重重包裹万山归。至此巨门少关夹，护送无容左右离， 明堂断定无陡泻，横案重重拜舞低。平贪方巨圆武曲，尖圆方整不能齐， 三星尖圆方整处，向此辨别无狐疑。识龙虽识辨疑处，识得真龙是圣师。 禄存土星行龙 禄存正形如顿鼓，鼓下有脚如瓜瓠。瓜瓠前头有小峰，此是禄存带禄处， 小圆带禄围本身，将相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛，此是禄存带杀处， 杀中若有横磨剑，此是权星先出武。大龙大夹百程路，宝殿龙楼出无数， 忽逢此等入长垣，万刃打围君莫顾，痴师偷眼旁睥睨，晓者默尔常不度。 若然尖脚乱如茅，唤做蚩尤旗爪瓠。大抵星辰嫌破碎，不抱本身多作怪， 端正之龙无怪形，丑恶之龙多破败。怪形异穴出凶豪，杀戮平民真太坏， 草头作乱因此山，赤族诛夷偿命债。只缘龙上有欃枪，贼旗倒侧非旌幢， 旌幢对对端正立，独立欹侧名欃枪。顿鼓微圆似武曲，武曲端正下无足， 有足周围真禄存，圆净端正武曲尊。龙家最要仔细辨，疑似乱真分背面， 背是面非岂有真，此是禄存大移转。凸处是背凹是面，作穴分金过如线， 凡看星峰看转移，转移须教母顾儿，枝分脉别有真种，勿作瓜蔓无东西。 十里百里无冈岭，平阳砂碛烟尘迷，到此君须看水势，水势莫问江与溪， 只要源头相夹出，交锁外结重重围。禄存好处落坪漫，大作方州小作县。 坪中时复乱石生，或起横山或梳面，此处或如辅弼形，辅弼无枝禄多瓣。 禄是帝车第三位，也主为文也主兵。九星行龙俱要禄，中要贪巨武来束。 或是辅弼左右起，此等贵龙看不足。若逢此星远寻穴，莫向高山寻局促， 若遇九星相夹行，只分有足与无足。燕云岭下出九关，中载禄存三吉山， 高山夹里多尖秀，也有圆禄生巉岩。君看山须分种类，休指横行作正班， 禄破二星形无数，也有正形落低处，也有低形上垅头，杂乱分行君莫误， 形在高岭为高形，山顶上生禄存星，形在平阳山卓立，顶矮脚手亦横平， 岭上生形顶必正，平地生形脚乱行。请君看我细排列，祸福皆由龙上生。 第一禄存如顿鼓，脚手对对随身去，平行有脚如剑锋，旌节幡幢次第布， 此等星峰出大江，中有小贪并小巨，辅弼时从左右生，隔岸山河远相顾， 此是龙神作州县，雄据十州并一路，。忽然诸山作垣局，更求吉水为门户， 若得吉水为门户，万水千山不须顾。第二禄存如覆釜，脚尖矛戟周围舞， 有足方为真禄存，无足名为禄推辅，此星不是有威权，白手成家为富户。 第三禄存鹤爪布，两短中长龙出露，出露定为低小形，隐隐前行忽蹲踞， 有穴必生龙虎巧，丑露穴形龙不住。第四禄存肋扇类，脚手又似垂丝势， 此龙只好作神坛，别有星峰主秀气。第五禄存如悬鹑，破碎肋痕摺无数， 此龙直去平中落，桡棹回来斩关作，高山大夹三门开，一门一穴三停均。 第六禄存落平洋，势如巨浪横开张，他星亦有落平者，此星平地亦飞扬， 脚摆时复生巨石，石色只是黑与黄，两旁请看随龙夹，长短大小宜细详， 护龙转时看他落，落处当从水斟酌，右转皆右不参差，左转皆左无杂驳， 朝迎指证穴形真，左右高低莫参错，禄存鬼形如披发，虽曰众多势如掠。 第七禄存如长蛇，左右无护亦无遮，此龙定是贵龙从，枕在水口身横针。 第八禄存在高岭，如戴兜鍪有肩领，渐渐低小作穴形，定有窝钳必端正， 此星号为八贵龙，捉穴真时最为盛。第九禄存如落花，片片段段水夹砂， 不作蛟潭为鬼穴，定作罗星水口遮。天下山山有禄存，或凶或吉要君分， 莫道禄存为不善，大为将相公侯门，要知五岳真龙落，半是禄破相参错， 太行顶上马耳峰，禄存身上贪狼龙，泰山顶上有日观，上有月亭高一半， 此是禄存上有贪，如此星峰谁能判。海中洲渚亦有山，君如论脉应难言， 不知地脉联中国，远出山形在海间。东出青齐为东岳，过尽平洋大江壑， 地脉联延随势生，涧水止龙君莫错。我观破禄满天下，九星分变无识者， 君如识得禄存星，珍宝连城无价也。 文曲水星行龙 文曲正形蛇行象，若作淫邪如撒网，此星柔顺少高情，又与生鲟形无两。 问君如何生此山，定出廉贞绝体间，问君绝体如何谛，本宫山上败绝气， 问君如何寻本宫，宝殿之下初出龙。认得此星初出面，看得何星细推辨。 九星皆夹文曲行，若无文曲星无变。变星更看何星多，多者为主分贵贱。 文曲星柔最易见，每遇旺方生侧面，侧面成峰身直行，直出多如丝杂线。 此星山骨少星峰，若有星峰辅弼同，平地蛇行却为吉，半岭娥眉最得力。 若有此星连接生，女作宫膑后妃职，男家因妇得高官，又得资财并美色。 凡起星峰必有情，自然接连左右生，若是无峰如鳝样，死龙散漫空纵横， 纵饶住处有穴形，社稷神庙血食腥，若是作坟并建宅，女插花枝逐客行， 男人破家因酒色，妇人内乱公讼兴，变出痨瘵鬼怪病，令人冷退绝人丁。 困龙平行数十里，忽然卓荦星峰起，左右前后忽逢迎，贪巨武辅依次生， 只得一峰龙便活，娥眉也变辅弼星。平行虽云变辅弼，却是低平少威力， 若得尊星生一峰，便使柔星为长雄，男人端貌取科甲，女人任家权胜翁。 大抵寻龙少全格，杂出星峰多变易，辅星似禄弼似文，长短高低细辨识。 莫道凶星不可裁，也有凶龙起家国，盖缘未识间星龙，贪中有廉文有弼。 或有破军间断生，禄存或有辅巨立。十里之中卓一峰，小者成大弱成雄， 此是龙家间星法，大顿小跌为真踪，一山便断为一代，看在何代生间龙， 便向此中定富贵，困弱生旺随星峰。困弱之龙无气力，死鳝烟包入沙砾，。 千里百里无从山，独自单行少收拾。君若识得间星龙，到处乡村可寻觅。 龙非久远气不全，易盛易衰非人力。 廉贞火星行龙 廉贞独火形巍作，势烈威扬高远播，高山顶上石嵯峨，伞摺犁头裂丝破。 只缘焰起耸天庭，其性炎炎号火星，造作龙楼并宝殿，贪巨武辅因此生。 古人深识廉贞体，唤作红旗并曜气，此星威烈属阳精，高焰赤黑峰头起。 高尖是楼平是殿，请君来此仔细辨。高山顶上乱石间，此处名为聚讲山， 聚讲既成即分去，分宗拜祖迢迢路，寻踪寻嫡更寻儿，龙行此处最堪疑。 却来此处横生幛，形如帐幙开张样，一重入帐一重出，四重五重如巨浪， 帐中有线穿心行，账不穿心不入相，帐幕多时贵亦多，一重只是富豪样， 两帐两幕是贵龙，帐里贵人最为上，帐中隐隐仙带飞，带舞低垂主生旺。 天关地轴两边迎，异石龟蛇过处停。高山顶上有池渎，两边夹起真龙脊， 问君高山何生水，水是真龙楼上气，楼殿之上水泉生，水泉落处两边迎， 真龙却在池中出，也有单池一旁蹲，单池终不及双池，池若倾崩祸堪虞， 池平两水夹又清，此处名为天汉星，天汉天潢入阁道，此星入相居天庭， 更有卫龙在高顶，水贴龙身入深井，更无水出可追寻，或有蒙泉如小镜。 看他辞楼并下殿，出帐耸起何星见，应星生出别立形，此是分枝劈脉证。 祖宗分了分兄弟，来此分贪试真髓，分贪之处莫令差，差谬一毫逈千里。 笋尖贪狼从此出，锺釜相随武辅弼，方峰是为巨门程，最要来辨嫡庶行。 嫡庶不失出帐形，便是龙家五吉星。廉贞恶石众所畏，不识真阳火里精， 此龙多向南方落，北上众星皆错愕，低头敛衽出朝来，不向他方妄参错。 凡是星峰皆有石，若是土山全无力，廉贞独火气冲天，石骨棱嶒平处觅。 廉贞不生吉星峰，定隔江河作应龙，朝迎必应数百里，远望鼓角声冬冬。 凡见廉贞高耸石，便上顶头看远迹，细认真龙此处生，华盖穿心正龙出， 此龙最贵难寻觅，五吉要从华盖出，此等真龙不易逢，华盖三峰品字立， 两肩分作两护龙，此是兄弟同祖宗，兄弟别为护龙去，前迎后送分雌雄， 雌若为龙雄作应，雄若为龙雌听命。问君如何别雌雄，高低肥瘠却不同， 低肥为雌雄高瘠，只来此处人真踪。真龙身上有正峰，时作星峰拜祖宗， 既看护送似龙盘，又有迎龙如虎踞，随龙山水皆朝揖，来此狐疑失踪迹。 水口重重生异石，定有罗星当水立，罗星外面有关山，上生下生细寻觅， 盖缘罗星有真假，真假天然非人力，罗星傍水便生石，罗星端正最高职。 廉贞多生顾祖龙，祖龙遥远是朝峰，更看鬼脚回转处，护托虽生十数重， 送龙之山短在后，托山不抱左右手，缠山缠过龙虎前，三重五重福绵绵， 缠多不许山外走，那堪长远作水口，护送托龙若十全，富贵双全真罕有。 寻龙千里看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居其间。 廉贞已具贪狼内，更述此篇为详载，有人晓得红旗星，远有威权近凶怪， 权星斩斫得自由，不统兵权不肯休。若遇廉贞不起石，脚下也须生石壁， 石壁是背面土平，平处寻龙出踪迹，贪巨武辅弼星行，出身生处是真形， 剥龙换骨若几段，此是公侯将相庭。红旗曜气威灵在，愚妄时师骇妖怪， 权星威福得自专，纵入文阶亦武拜，廉贞一变贪巨武，文武全才登宰辅， 廉贞不作变换星，臣子乱伦弑君父。
武曲左辅覆锺釜，锺釜两般当分剖，锺高釜矮事不同，高者为武矮为辅， 二者虽云皆吉星，金土不容有差误。武曲端严富贵牢，辅弼随龙厚薄取。 真龙若行五六程，临落之时剥辅星，如梭如印如列月，三三两两牵连行， 前关后夹来相拱，夹若多时龙勇猛，剥到辅星三四重，仔细来此认龙踪。 贪武若无辅弼落，高岭如何住得龙。辅弼虽云是入穴，作穴随龙又不同， 穴随龙星作钳乳，形神大小随龙踪。
破军星峰如走旗，前头高卓尾后低，两傍失险落坑陷，壁立侧裂形倾欹。 不知此星出六府，上有三台远为祖，然后生出六曜星，贪巨禄文廉武辅。 三台星峰号玉阶，六星两两鱼目挨，双尖双圆如贪武，却在绝顶双安排， 双尖定出贪狼去，方圆生出巨武来。上台中台下台去，行到六府文昌台， 文星六星如偃月，穿排六星如环玦。平顶上头生六星，六处为堆作凹凸， 凹中微起似六星，生出九星如排列。破军皆受九星摩，逐位生峰形象奇， 山形在地星在天，星气下感福禄依。尊星顿起真形露，枝叶皆是破禄随， 尊星虽云有三吉，三吉之余有辅弼，不知三吉不常生，百处观来无一实。 盖缘不识破军星，只说走旗拖尾是，走旗拖尾是正形，若出尊星形变生， 与君细论破军体，逐一随星种类名。贪狼破军如顿旗，一层一级名天梯。 顶尖冲前有岩穴，伸颈犹如鸡作啼。顶头有带下岩去，引到平处如蛛丝， 欲断不断马蹄过，东西隐显梭中丝，三吉之星总如此，此处名为吉破地， 过坪过水皆如是，定有泉塘水夹随。贪狼破军巨门去，去为垣局不须疑。 巨门破军如破柜，身形臃肿摧崩势。前途走出鹤伸颈，岭上垂下如象鼻， 一高一下脚不尖，作穴乳头出富贵。禄存破军顶平布，两胁蛇行肋微露， 前如大木倒悬崖，独干生枝叶无数。叶中生出嫩枝条，又作高峰下平去， 当知为穴亦不远，护送不来神宇据。廉贞破军高崔巍，水流关夹声如雷， 池倾水泻气不住，纵有穴形不可为。武曲破军十字体，顶上微圆欹侧起， 势如啄木上高枝，直上高岩露石嘴，此星出龙生鼎足，爪甲巉岩若鸡距。 此龙富贵生王侯，五换六移出宰辅。辅星破军如幞头，两旁有脚如抛球， 此龙亦出小富贵，端赖缠山密抱头。弼星破军如鲤跃，行到平中一堆卓， 三三两两平中行，直出身来横布脚。为神为庙为富贵，只看缠护细斟酌， 缠多便是富贵龙，缠少只为钟鼓阁。九星皆有破禄文，三吉之形辅弼尊， 平行串珠巨门禄，关棹尖拖是破军，吉星之下无不吉，凶星之下凶所存， 况是凶龙不为穴，只是闲闲引过身，纵然有穴必是假，假穴如何保久存， 时师却来寻龙穴，来此夹内认低蹲，便指缠护为聚气，不知远秀在他村， 便说朝山朝水好，下了凶事自入门，只缘不识真龙出，前面必出有尊星， 尊星活了死龙骨，换了破军廉禄文，破军忽然横开帐，帐里戈旗出生旺， 此龙出作将军形，前遇溪流为甲仗。破禄形象最为多，枝叶蔓延气少和， 不为尖刀即剑戟，不是蛇行即掷梭。出逢六秀方位上，上与六气横天河， 六气变而生六秀，凶星到此亦消磨，凶气消磨生吉气，定有星峰巨浪波。 此是神仙绝妙法，不比寻常格地罗。与君略论大形势，举目一望皆山河， 天下江山几万里，我见破军到处是，禄存文曲辅弼位，低小山形总相类， 只有高山形象殊，略举大纲与君议。昆仑山脚出阗颜，只只都是破军山， 联绵走出瀚海北，风俗强悍人凶顽，生儿三岁学骑射，骨硬刚方是此间。 山来陇右尖如削，尽是贪狼具高卓，此处如何不出文，只为峰多反成浊， 高山大垅峰多尖，不似平原一堆卓，行行退却大散关，百二河山在彼间， 大缠大护到幽谷，水出黄河如玦环，低平渐渐出熊耳，千里平阳渐如砥。 大梁形势亦无山，到此寻龙何处是。识得星峰是等闲，平处寻龙最是难， 若无江流与淮水，渺渺茫茫不见山，河流冲决山断绝，又无石骨又无脉， 君若到此说星峰，一句不容三寸舌。黄河在北大江南，两水夹行势不绝， 行到青徐忽起峰，兖州东岳插天雄，分枝劈脉锺灵秀，圣贤多在鲁邦中。 自古英雄出西北，西北龙神少人识，紫微垣局太微宫，天市天苑太行东。 南龙高枝过葱岭，黑铁二山雪峰景，分出秦川及汉川，五岭分星入桂连， 山行有断脉不断，直至江阴大海边。海门旺气连闽越，南水两夹相交接， 此是海门南脉落，货财文武相交错，何处是贪何处文，何处认辩武曲尊。 寻龙望气先寻脉，云雾多生是龙脊，春夏之交与二分，夜望云雾生处觅。 云雾先生绝高顶，龙楼宝殿此为准，大脊巍岩云雾生，云雾山多反难认， 先寻云雾识正龙，却望枝龙远相应，此是神仙寻地法，百里罗城不为迥。 知此然后论九星，要识九星观正形，因就正龙行脚处，认取破禄中间星。 天下山山有破禄，破禄交横为地轴，禄存无禄只为关，破军不破只为阑， 关阑之山作水口，必有罗星在其间。大河中有砥柱据，四川之口生灎滪， 大姑小姑彭蠡前，采石金山作门户，更有焦山罗刹石，虽是罗星门不固， 此是大寻罗星法，识者便知愚未悟。吾若论及破军星，多是引龙兼作护， 大龙须要大破军，小龙乱夹破禄文，廉贞多是作龙祖，辅弼随龙富贵分， 廉贞若高龙不出，只是为应兼为门，请君看此州县关，何处不生水口山， 水口关阑皆破禄，无脚交牙如叠环，或作横山如卧虎，或作重重如瓜瓠。 禹凿龙门透大河，便是当时关水处，太行走出河中府，河北河南关两所， 大河北来直射东，西山在水如眠龙，马耳山枕大河口，绝无脚手为神守， 灵壁山来截大河，更无一脚如横戈，海门二山锁二浙，两山相合如环玦， 文廉生脚锁溜流，横在水中为两截。大关大锁数十重，定有罗星横截气， 截在江河不许流，关内不知多少地。小罗小锁及小关，一州一县须有阑， 十关十锁百十里，定有王侯居其间。乡落罗星小关锁，枕水如戈石横卧。 但看无脚是关阑，重数多少分将佐，君如能识水口山，便识天戈并禄破。
左辅正形如幞头，前低后高大小球，身舒腰长如杖鼓，后大前小驼峰侔。 下有两脚平行去，或在武曲左右游，此龙如何似武曲，自昔分宗为伯叔， 分宗定作两贵龙，此与他星事不同，武曲两旁必有辅，不似他星变形去， 左辅自有左辅形，方峰之下如卓斧，此是武曲辅星形，若是真辅不如此。 真辅自作贵龙体，幞头横脚高低起，高顶高峰园落肩，低处低落肩顶圆。 忽然堆起如蠃卵，又如梨栗堆簇繁，山上累累高结顶，断定前头深如垣。 要知此星名侍卫，入到垣中最为贵。东华西华门水横，水外四维列峰位， 辅是垣前执法星，却分左右为兵卫。方正之垣号太微，垣有四门号天市。 紫微垣外前后门，华盖三台前后卫，中有过水名御沟，抱城屈曲中间流。 紫薇垣内星辰足，天市大微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰势如簇， 千山万水皆来朝，入到怀中九回曲。入垣辅弼形微细，隐隐微微生平地， 左拱右卫星旁罗，辅在垣中为近侍。右弼一星本无形，是以名为隐曜星， 随龙剥换隐迹去，脉迹便是隐曜形，只缘飞宫有九曜，因此强名右弼星。 天下寻辅几处备，河北河南只三四，更有终南泰华龙，出没为垣尽如此， 南龙莫错认南岳，虽有辅星垣气弱，却有回龙护大江，水口三峰卓如削。 北冀燕云多辅星，又随塞垣入沙漠。两京嵩山甚难寻，已被前人曾妄作， 东西垣局并长江，中有黄河曲水长，后山屏障如负扆，下瞰秦淮枕水乡。 辅弼隐曜入大梁，却是英雄古战场，大河九曲之中有，辅弼二星分入首。 有人识得左辅星，识得之是莫开口。如何识得左辅星，次第生峰无杂情。 天门头上生宝殿，宝殿引出龙楼横，楼上千万寻池水，水是真龙楼上气， 两池夹来龙脊高，池若崩倾非大地，池中石是辅弼星，只分有迹与无迹， 有迹便是真左辅，无迹便是隐曜行， 巨浪有帐帐有杠，杠曲生峰巧如玦。 证出贪巨禄文廉，武破周而复始定。 若出天门是正龙，不出天门形不真， 自贪至破为次第，颠倒乱行为失序。 旌幡行出盖天旗，旗似破军或斜去， 帐中过处中央行，不出中央不入相。 我到京师验前说，帝垣果有星罗列， 水流阙口多潴折，九曲九回朝帝阙， 上了南冈望北冈，圣人卜宅分阴阳， 垣上两边分九个，两垣夹帝中央座， 君若要识左辅星，请入皇城辨垣局， 重山复锁看辅星，高山顶上幞头形， 仔细观来真不同，应是帝垣皆俯屈。 文曲分明是后宫，武曲贪狼帝星样， 三垣各有垣内星，凡是垣星皆内向。 只到京师君便明，重重外围内垣平， 请从九曜寻剥龙，剥尽粗龙寻细迹。 此是辅星自作龙，隐形不是真形象。 贪狼多尖品字立，武巨方圆三个峰， 两旁夹者是辅弼，大小尖圆君要辨。 有瓣须明是幞头，滚滚低来是辊球， 若是辞楼并下殿，节节于楼下剥换。 此是下岭方如此，上岭逆行推覆舟。 禄存剥换蜈蚣节，微微短脚身边立。 廉下变为梳齿形，梳齿中央引龙出。 破下两枪相夹见，若作天戈如走电。 缠多便作吉龙断，若是无缠为道观。 右弼金星行龙 右弼本来无正形，形随八曜高低生，要识弼星正形处，八星断处隐藏形， 隐藏是形名隐曜，此是弼星最要妙。抛梭马迹线如丝，蜘蛛过水上滩鱼， 惊蛇入草失行踪，断脉断迹寻来无，每每随星作过脉，脉是尊星名右弼。 左为辅星右弼星，左右随龙身上行，行龙之时有辅弼，变换随龙看踪迹。 君如识得右弼星，每到垣中多失迹，剥龙失脉失迹时，地上丝弦琴背觅， 若识弼星隐曜宫，处处观来皆是吉，此星多吉少顽凶，盖为藏形本无实。 藏形之时神杀藏，却是地中暗夹脉，彼地平阳千里程，不然其中却有弼， 平中凡有流水波，高水一寸即是阿，只为时师眼力浅，到此茫然无奈何， 便云无处求踪迹，直到有山方认得，如此之人岂可言，有穴在坪原自失， 只来山上觅龙虎，又要圆头始云吉，不知山穷落平处，穴在坪中贵无敌。 痴师误了多少人，又道葬埋畏卑湿，不知穴在水中者，如此难凭怕泉泺， 只缘水涨在中央，水退即同干地方。且如两淮平似掌，也有军州落洼沥， 也有英雄在彼中，岂无坟墓与宫室，只将水注与水流，两水夹来是龙脊。 非惟右弼在其中，九曜入坪皆有踪，前篇有时说坪地，平里贪廉一样同， 形家识尽真龙脉，方知富贵与兴隆。不独九曜宜分别，前官后鬼亦应穷， 要识前官后鬼山，官鬼全凭眼力看。圆龙忽然长拖脚，恐是鬼龙如覆杓， 覆箕覆掌皆鬼龙，莫来此处说真踪，请君细看前途穴，弗使差前失后踪。 问君何以知我落，看他尾后星峰作，问君何以知我行，尾星摇动不曾停。 前官后鬼须细辨，鬼克我身居后面，官星克我在前朝，此是龙家官鬼见。 真龙落处阴阳变，五行官鬼无相战，水龙剥换火龙出，鬼在后头官出面， 坎山来龙作午丁，却把罗经差似转，此是阴阳辨五行，不是龙家官鬼辨， 龙家不要论五行，只从龙上看分明，争龙夺脉是鬼气，鬼气不归龙上行。 大抵正龙无鬼山，有鬼不出半里间，横龙出穴必有鬼，逆跳翻身穴后边。 鬼星若长夺我气，鬼短贴身如抱阑，问君如何谓之鬼，主星背后撑者是， 分枝劈脉不回头，夺我正身少全美。真龙穴后如有鬼，山短枝多为雉尾。 此是真龙穴后星，星峰亦有尖圆体，真龙穴后若有鬼，只只回头来护卫。 若不回头卫本身，此是空亡歇灭地，问君何者是空亡，穴后卷空仰瓦势， 便从鬼上细寻觅，鬼山星峰少收拾。真龙身上护卫多，山山多情来拱揖， 既有缠龙不敢离，中有泉池暗流入，要识真龙鬼山短，缘有缠龙在后段， 有了缠龙贴护来，不许鬼来空散漫，鬼山直去投江河，此龙护缠散漫多， 如戈如矛乱走去，包裹无山怎奈何！龙若无缠又无送，纵有真龙不堪用， 护龙多爱到穴前，三重五重福绵延，一重缠护一代贵，护卫十重宰相地， 两重也作典专城，一重只出承簿尉。鬼山亦有真形状，形随三吉辅弼样， 九星皆有鬼星形，不类本身不入相。贪狼鬼星必尖小，武曲鬼星枝叶少， 多作圆峰覆勺形，撑住在后诚最好。巨为坠珠玉枕形，贪作天梯背后生， 一层一级渐低小，虽然有脚不横行。巨门多为小横岭，托后如屏玉几正， 弼星之鬼如围屏，或从龙虎后横生，横生瓜瓠抱穴后，金斗玉印蟠龙形， 独节鬼为辅星气，三对平如写壬字，三对两对相并行，曲转护身皆有意， 破禄廉文本是鬼，不必问他穴后尾。破禄廉文多作关，近关太阔为散关， 关门是局有大小，破禄二星多外阑，禄存无禄作神坛，破军不破为近关， 善论大地论关局，关局大小水口山。鬼山多向横龙作，正龙多是平地落， 平地势如蜈蚣形，脚长便如桡棹形，停棹向前穴即近，拨棹向后龙未停， 桡棹向前峰忽起，定有真龙落于此。只看护托回转来，朝揖在前拜有礼。 大抵九星鬼有类，鬼星相似各有四，四九三十六鬼形，识鬼便是识龙精。 问君鬼星是何义，主山背后有余气。问君官星如何看，朝山背后逆拖山， 官是朝山有余气，与我穴后鬼一般，官星在前鬼在后，官要回头鬼要就， 官不回头鬼不就，只是虚抛无真秀。龙虎背后有衣裾，此是关阑拜舞袖， 虽然有袖穴不见，官不离乡怎得授。真气聚处看明堂，明堂内面要平阳， 明堂内面水潴积，第一宽平始为贵，侧裂倾摧撞射身，急泻崩腾非吉地。 明堂内面分公位，公位真在明堂内，请君来看左右山，先就明堂观水势， 明堂亦有如锅底，横号金船龙虎里，直号天心曲玉街，马蹄直过迹曲从， 明堂要似莲花水，荡归左位长公起，荡归右位少公兴，若居中心诸公美。 大抵明堂横为贵，其次之元关锁利，荡荡直去不回头，虽似天心非吉地。 明堂要如衣领会，左纽右方为美，或为田垄与山脚，如此关阑方可喜， 忽然前面无关锁，水劫风吹非吉利。请君来此细消详，更分前官后鬼位， 左胁生来搢笏样，右胁生来鱼袋形，方长象笏短鱼袋，小巧是金肥是银。 看此样形寻局势，中间乳头穴是真。赐带鬼星如瓜瓠，二条三条回转去， 回头贴身侍从官，前案横交金玉盘，玉盘赐相金盘将，左右在人心眼上， 重数多时赐亦多，一重未许金犀麽，二重是犀三金带，回转穴前官转大， 子孙三代垂鱼袋，右上三重虎身外，三代子孙赐金带，三重横盘龙外寻， 四重即是赐金玉，重数如多福最深，此是龙家赐带鬼，莫将龙向右边临。 玉几方屏巨门形，身后是几几后屏，几屏须要问前后，未有屏先几后生， 几屏如在后头托，此是公侯将相庭。 九星变穴第十 贪狼作穴是乳头，巨门作穴窝中求。武曲作穴钗钳觅，禄廉梳齿犁鐴头。 文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落。破军作穴似戈矛，两旁左右手皆收。 定有两山皆转护，不然一水纳横流。辅星作穴燕巢卷，若在高山似挂灯。 若在低平是鸡窠，纵有园头凹象模。此是剥换寻星穴，寻穴随龙细辨别。 龙若真兮穴亦真，龙不真兮少真穴。寻龙虽易裁穴难，只为时人味剥山。 剥龙换骨星变易，识得疑龙穴不难。古人望龙知正穴，盖将识龙寻换节。 识得龙家换骨星，富贵令人无休歇。 |
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