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一窗美景,四壁青山

 醉谜斋 2016-01-13

 一窗美景,四壁青山

 

杨耀学

 

灯谜是中华文化系列中一个独特而高雅的品类,许多灯谜爱好者倾心于此,以毕生精力浇灌这朵奇葩,尤其是近几十年,灯谜艺术获得了空前的繁荣。本书作者孙胜利就是其中突出的一位。他的心血之作《浮香斋谜艺》是他几十年谜田耕耘的成果,集谜作、谜评、谜论、花色谜种、谜事活动、谜途感悟于一册,有很高的谜学水平和显明的个人特色,出版此书,是谜坛一大好事,有重要的意义。

通读此书,获益匪浅。我们从书中感受最深的,是“创新”“求精”“融通”“推进”四个方面。

创新是灯谜之魂。在谜途上,孙胜利致力于创新。目光远大,思维超前,使他成为硕果累累的谜坛新秀。我们可以看到:新,是本书的一条主线。比如制谜,孙胜利在立意上、技法上,不落窠臼,亮点频出,极富个性色彩,勇于踏出新径,使人耳目一新。请看他的几条字谜:“甘心去当配角”猜“世”,无懈而奇;“刀劈鬼子回老家”扣“归”,妙造而切;“换个上,念起来”打“企”,使人有出其不意之叹;“退洪水,架帐蓬”射“典”字,得造化天工之美。除了制谜出新、活动形式出新,他还把眼光投放到新时期灯谜的发展趋势和战略方向上。他的两篇谜论力作《底材边缘化研究》《确立绿色灯谜理念,繁荣和谐灯谜文化》,体现了他对灯谜在今天如何健康发展的深沉思考。当前,谜底的拓宽、增容、延伸和谜目标注的组合、搭配、刷新,最能反映网络时期灯谜的新面貌。孙胜利将此现象称为“灯谜底材边缘化”,探究其从萌发到兴起的过程,将其放到灯谜千年传承的序列中考量,与集锦底共论,视野宽宏,分析利弊均很到位。我创故我在。苏德友文《孙胜利谜作的革新意识》中说:孙胜利善于探索,在灯谜语汇、成谜手法、灯谜风格上“与别人不同,与自己的过去不同”,是中肯的评价。

求精求严求细,贯穿了孙胜利从谜生涯的始终。他从汉字的严肃、规范出发,批评粗制滥造,反对强拆乱拆,倡导丝丝入扣的谜风。他的《宽严遗谬,规范是法》和《“形扣从宽”本无奈》两文,将谜界长期流传的所谓“形扣从宽,义扣从严”的争论,引向深入。他认为:形扣灯谜占据灯谜半壁江山,必须规范。“由于宽严失度,没有可操作性,实际上成为一些瑕疵形扣灯谜应付质疑的托词,客观上造成了人们对形扣灯谜认知的混乱。”我认同这个主张。孙胜利的形扣谜“十一年初,傅山几死,得救后免死(网络名词)微博”,应是形扣谜示范,扣合精细,一笔一字交待清楚,令人击节赞赏。本书所收入的谜论,涉及谜的顿读(《是何居心》)、反扣、谜面引号使用、拼音字谜、谜目标注的宽窄等等问题,立论正确,说理清晰,谜例得当,严谨认真,大大提高了本书的学术价值。

灯谜与各种边缘学科的融通,是灯谜艺术高效整合、高质推进、高速发展的坦途,孙胜利显然重视这一大势,并争做跨疆越界的通博之士。除灯谜外,他在书法、篆刻、绘画、诗词、楹联等方面都很有造诣。我曾看过他所写的《永远的灯》《品味黄山》两篇散文,他为宿迁市写的《关于产业发展促进我市新型城镇化的思考》,还应和过他的多首古体诗词,可见他是一个多才多艺的“通才”。他的篆刻谜是自己治印、自己作谜;给谜会上的贺联是“撰并书”。当然,作为有心人,他也从别人现成的漫画作品上取材。例如网上一幅漫画《今又同窗》,触发了他的谜思。一对难兄难弟,上学时考试作弊传纸条,工作后舞弊行贿传钞票,最后双双被关押,孙胜利用其猜二字排球用语三:一传、二传、落网,扣合之切,意义之深,使人发出内心的赞叹。这是对漫画精品的再构思、再创作。这样的漫画谜,不仅拓展了谜的领域,也延续了画的艺术生命。文人之气息息相通,画家谜家灵魂有约,这是壮美、高超的艺术境地。本书的花色谜,品类繁多,琳琅满目,美不胜收。关于灯谜与其他文化品类的融通,孙胜利撰文认为,要抓住“灯谜以联想为特征”这个中心,通过整合联通,交叉印证,使之进入全新领域。这是由一种事物跳跃到另一种事物的心理过程和语言艺术。只有融通,才能精进。这也是谜人的努力方向。

推进灯谜事业,是孙胜利毕生的追求。看了这本书,使我们知道:灯谜已成为孙胜利生命的一部分,他执着付出,忘情挥洒,他的持之以恒的努力和锲而不舍的实践,提高了谜学的地位和雍容。作为谜家、谜书收藏家、谜事活动家,几十年来他与他挚爱的灯谜事业一起前进。他曾发起宿迁市首个灯谜社团,编印《云集谜报》,在当地多次举办大型展猜活动,主持网络灯谜论坛,多次参加全国性大型谜会。对于网络灯谜、校园灯谜、企业灯谜、广告灯谜,如何开展和逐步推广,他都有专题论文。并对上海郊区枫泾镇的灯谜活动做过调研。他注重灯谜队伍素质的自身提高,并把这一点看作谜业繁荣的内在力量,这是很有见地的。他的力作《寻找灯谜发展的民间力量》可看作一篇谜坛的新世纪宣言,从人民大众、谜书刊、精英、社团、网络、企业市场、政府七个方面,论述了灯谜在新形势下生存、发展、壮大之道,没有几十年从谜甘苦,写不出这样的文章。此文显示了他对谜业前途的确信。人们从文中体会到一种蓬勃向上的进取精神,从心底喊出:你就是胜利,我愿与你一块搞谜!

本书的卷目均有“香”字,书香,谜香,使人如入芝兰之室,又如行于菊园之径,欣闻花味,复听鸟鸣,芬芳馥郁,心旷神怡。我从中悟出“五香”。

留满枝清香。留,为后人、为文化史留下自己的东西,应是任何一个出书者的初衷。孙胜利此书,是谜海风帆,是人生旗帜,也是生命之旅的深深印迹,必将传之于世,载入谜史。它所带给我们的教益和喜悦,可不是那些“佳谜汇编”“灯谜入门”之类的书籍所能替代的。这就好比一个高明的教授讲解古诗词,他说,此句诗我孩童时曾怎样理解,后经生活挫折,今天有了哪些全新的体会,是这句诗中的哪个字打入了我的深心,每当我在什么情境之下就会忽然想起这一句。这种贴近心灵的叙述,一般书上有吗?这种融入讲述者情感、经历的讲授,饱含生命汁液,刻进岁月年轮,它是作者的财富,也是我们大家的财富。读着这些有血有肉的篇章,我们感悟到:谜与人同在。我们读书、读谜,也是读人、读心。这书犹如他递过来一件带有体温的衣服,犹如他讲了一句带有语气、语调、语速,充满感情,有乡土气息的语言。以心读心,但觉厚重。

透醉人幽香。透也是一种展示,这类书藉可以让谜外人看到谜人的储备和学养。孙胜利的谜作,取材极其广泛。你读了多少书?总不能读一本书就写一篇读后感吧。然而,读一书而作一谜,向世人证明,我读了、读懂了、记住了该书,却是完全可以做到的。浮香斋就是书斋,是读书促进了入谜,还是入谜促进了读书?大概都是吧。这是一种以谜为工具的开掘,又是一种以谜为舞台的演出。以谜为敲门砖,敲开了中国文化的山门;以谜为钥匙,打开书海大门。转益多师是吾师,古今中外,都是谜材。信息和知识滋养了我们,思维和联想成就了我们,灯谜和汉语言塑造了我们。几十年奋斗,潜移默化,我们成了谜人,已不单纯是追求猜射时那一瞬间的快感,我们把制谜和学习结合起来,变成一个积累、跋涉、攀登的过程。阅读和创作相得益彰,这是一种长远和根本性的提高。没有这样的努力,谜人怎能立于文人之林,灯谜怎能登上中华文化艺术的大雅之堂?

传四野芳香。孙胜利是一个全面的谜人,在谜业的各个领域都有建树。他的谜作、谜文已被广泛传诵,多处发表采用,被大家认可,或已获奖评佳,流传谜坛,今日结集汇总,毫无疑问会受到谜友欢迎。这本好书将从邮路上到达众友案头。天南地北的谜友互相启迪、携手共进,历来是谜坛优良传统。谜人抱团取暖,是谜业的不息动力。为谜业奉献上自己的果实,这是谜人责任,也是高质量交往的基础。谜友们都有这样的感受:入谜后不仅在学识上,在人际交往层面也有很大收益。谜界这么多高人,与饱学之士择善而交,助我成长,这是谜业对钟情于它者的额外馈赠。我们集社搞谜,我们网上畅谈,我们谜会上见面,一有活动,互相声援,一地征稿,全国呼应。我们千里有缘,我们互相吸引,珍惜友谊,珍藏大作,学习过你,引用过你,书柜中有你,心中有你。一本谜书,芳香四野。这些,皆因我们谜心相通。

引一路馨香。踏雪寻梅,芬芳在前,你把我引向哪里?吸引更多的人入谜,应是每个谜人的愿望和不懈努力的方向之一。进了你的浮香斋,翻翻你的藏书,看看你幽默风趣的灯谜作品,你的同事就开始爱谜了。我曾问过一些近年来入谜的年轻人,你是怎样进入灯谜这个圈子的?有的是通过元宵节灯谜活动,有的是读了比如《教你如何猜灯谜》之类的启蒙读物,更多的则是:身边有一位高水平谜师。因此,谜人著作,不失为引人入胜的一条捷径,尤其是对那些原来已有很高文化水平的知识分子。我省有一位散文家,近来爱谜了,他认真阅读的第一本谜书,就是《古今优秀灯谜鉴赏辞典》,接触灯谜,起点很高,领教神奇,拜读高雅,在与谜家交往中,激活自己原来的知识,同明相照,快乐地、有趣地接受这门艺术,步入谜途。因此,孙胜利不妨把你的著作给当地文人看,人们可以先识你,后识谜,一书作向导,跟你搞谜去。我们每个谜人都可以这样通过挂谜活动、开办讲座、出版著述,不断扩大灯谜的队伍和阵地。

添一抹异香。异香,就是在民俗文化百花园中,增添了灯谜之花。我们欣喜地看到,在这本书中,有把灯谜融入当地民俗文化的构想,有立足本地普及灯谜的论文。作者所在地是江苏宿迁,项王故里,这是一块神奇的土地。在新形势下,楚汉文化亟须重视、弘扬。苏北是一个出实干家的地方。项羽是实干家,周恩来是实干家,谜界的《文虎摘锦》也是实干的产物,孙胜利此书不又是一个实干的例证吗?每一个谜人都有籍贯,我们要把爱灯谜、爱家乡结合起来,把灯谜艺术纳入乡土文化,融进地域特色,以当地民众喜闻乐见的形式去大力推广。踏歌穿行,深入街巷,回访历史,点化成谜。千年忧患落笔端,四围山水托面底。谁不说俺家乡好,灯谜为你鼓与呼。在宿迁,你就是灯谜;在谜界,你就是宿迁。你是灯谜的形象大使,你是苏北的灯谜种子。《浅析宿迁民间谜语的艺术特色》一文,融入宿迁人文历史、民俗风情,古色古香,韵味悠长。

本书在《“文艺之家”的评佳启示》一文中,引用了清代孙星衍诗句“一窗美景王维画,四壁青山杜甫诗”。我想,“一窗美景”不就是孙胜利的浮香斋吗?“四壁青山”不就是托起它的中华文化吗?青山不语自巍峨,美景如画我流连。谜在美景里吗?没错!美景在谜里吗?没错!谜在心里吗?更没错!请你进来,请你打开,请你细细品读。

2015.10.3

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