对于每个人来说，独立去发现并揭示出自己生命的真正面目，以及看清构成自己生命的根基所在，是十分必要的。当我开始对自己的所做所想有些觉察时，发现一旦我们对新鲜的学说理论感兴趣，或对生活现状越来越不满时，便开始追求一种新的精神安慰，或开始愿意诚实地面对自己，并且有所根据地或按照某个方法来解剖和分析自己，甚至灌输一些让人振奋的心灵读物，制定出看似美妙的计划与目标。其实，心早已陷入自我感觉良好的陷阱。如果这时让你忽然面临险境甚至直面死亡，你还有心情去学习和思考这些吗？不要急于否定和嘲笑这样的预想，它和你对美好未来的预想是一样的，是完整生命的一部分。我们应该拿身心去体会和验证。所有美好或回忆，此刻都漂浮在虚幻中，平日里我们口中所谓的现实和爱，快感和口腹之欲，到这时你还会抓取、在意或进行着选择吗？就像一个极其贫穷的人，他必须每天努力地维持生活，毫无选择。一切都在零碎的记忆与知识中被分裂、融合、撞击，混乱又不堪一击。你看见组成我们生命的根基了吗？它如此廉价，善变，虚幻，脆弱。但我们却以这样的方式在生活，在行动。
生活中，我们也知道要辨识好坏，挣钱谋生，追名逐利，寻求真理……但为什么还会不满和迷茫？我们声称为了心灵健康，为了社会和谐经济发展，去学习知识，去制造各种热闹或安静的氛围，去闲谈购物、写作追星等等，维持着，循环着。当心中的空缺越来越大时，我们需要更多事物来填补，却找不到问题的根本。只是更加努力的“克服困难”，永远在抓取一个莫名其妙的东西，那东西是安全感、宗教、荣誉、真理、金钱、还是爱？或是一个能让我变得比现在更好的东西？如此的生活早已把生命分割成片段，在限定的范围内生灭循环，毫无生机和创新的能力。
一旦想要了解什么是完整的生命，我们就需要完全主动的热情，前提是有慈悲的爱和完全的自由。因为我们要了解事物的质，需要投入身心去实验和感受并融合。这行动基于真正让我们想要探索的热情。不然，就如同你看见一只动物被宰杀时极其痛苦的挣扎和嚎叫，你却毫无感觉。
了解的本质并不是把脑子里的经验和自我感知的记忆拿出来为它命名，而是抛开一切的经验，理论和规则，投入身心去发觉新鲜的每一刻，感受到生命的流动与变化。自由的生命中没有时间和环境、名称、地位、美丑等等的分别。
自由不只是肉体上的，而是心灵的彻底自由从而带动肉体的行动。我们不属于任何记忆，宗教，社团，家庭和国家，以及人种……一旦意识从某方面产生分别，行为便被偏见阻碍和分裂。自由也不是当你决定要开始审视自己时却还在想，我还是先填饱肚子做些准备吧。旁人可能会打断我的思考。我的衣服好看吗？或者，那人竟然染了蓝色的头发! 而是要从自我以及这些外物中解脱出来。事实上没有外物和内心之分，好比海水和浪花，本质没有分别，为什么有人喜欢平静的海面，却讨厌浪花呢？
自由之中没有环境，名称，地位，好坏……的分别，只是去了解人类与自然是如何运作才产生一个供人类以及所有生物生存的环境和整个和谐的关系。我们也将会发现其中正在被我们破坏和消耗的部分。
当你融入一切去觉察而提出疑问时，这将基于一个完整的生命给自身的结构带来改变，这种改变出自于真正的自由和爱，便带动自身，会有所行动。不是基于情绪的影响，物质好坏之分，以及分段生命提出质疑。问题产生于冲突，分裂，恐惧，或现实没有满足记忆中的快感等等，你提出了问题，你便是问题和让生命失序分裂的所在之处。
