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名流掌故 01 匡衡穿壁引光 02 卓文君卖酒 03 贾逵勤学 04 魏武杀人 05 智隔卅里 06 王逸少坦腹 07 雪夜访戴 08 温峤娶妇 09 床头捉刀人 10 望梅止渴 11 二陆优劣 12 郭汾阳轶事 13 牵红丝娶妇 14 三上 15 吕蒙正不为物累 16 刘石对饮 17 杨亿戏对寇准 18 承天寺夜游 19 物破自有时 20 狄青用兵 21 诸葛亮择丑妇 22 李白之死 23 还屋 24 中举 25 天下无敌手 26 山盟犹在，锦书难托 27 巧诗拒婚 28 鉴水如神 29 君子不夜行 30 二苏赴试 31 巧释“老头子” 32 交友 33 送米 34 狗肉圈套 35 食而去稗 01 匡衡穿壁引光 ［晋］葛洪 匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡衡来；匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑，邑人挫服，倒屣而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不顾。 －－《西京杂记》 02 卓文君卖酒 ［晋］葛洪 司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鹔鸘裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰：“我平生富足，今乃以衣裘贳酒！”遂相与谋，于成都卖酒。相如亲眷犊鼻褌涤器，以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君，文君遂为富人。 文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。 长卿素有消渴疾，及还成都，悦文君之色，遂以发痼疾。乃作《美人赋》，欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死。文君为诔，传于世。 －－《西京杂记》 03 贾逵勤学 ［晋］王嘉 贾逵年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣，而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》、《五典》而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以国牒，或题于扉屏，且诵且记，期年，经文通遍。于闾里每有观者，称云振古无伦。门徒来学，不远万里，或襁负子孙，舍于门侧，皆口授经文。赠献者积粟盈仓。或云：“贾逵非力耕所得，诵经舌倦，世所谓舌耕也。” －－《拾遗记》 04 魏武杀人 ［晋］裴启 魏武云：“我眠中不可妄近；近，辄斫人不觉。左右宜慎之。”后乃阳冻眠，所幸小儿窃被覆之，因便斫杀。自尔莫敢近之。 －－《语林》 05 智隔卅里 ［晋］裴启 杨修字德祖，魏初弘农华阴人也。为曹操主簿。曹公至江南，读《曹娥碑文》，背上别有八字，其辞云：“黄绢幼妇外孙蒜臼”。曹公见之不解，而请德祖：“卿知之不？”德祖曰：“知之。”曹公曰：“卿且勿言，待我思之。”行卅里，曹公始得。令祖先说。祖曰：“黄绢，色丝－－‘绝’字也。幼妇，少女－－‘妙’字也；外孙，女子－－‘好’字也。蒜臼，受辛－－‘辞’字也。谓“绝妙好辞”。”曹公笑曰：“实如孤意。”俗云：有智无智隔卅里，此之谓也。 －－《语林》 06 王逸少坦腹 ［南朝宋］刘义庆 郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎在床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“此正好。”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。 －－《世说新语》 07 雪夜访戴 ［南朝宋］刘义庆 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” －－《世说新语》 08 温峤娶妇 ［南朝宋］刘义庆 温公丧妇。从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚。公密有自婚意，答云：“佳婿难得，但如峤比云何？”姑云：“丧败之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比。”却后少日，公报姑云：“已觅得婚处。门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。”因下玉镜台一枚。姑大喜，既婚交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜。”玉镜台是公为刘越石长史北征刘聪所得。 －－《世说新语》 09 床头捉刀人 ［南朝宋］刘义庆 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季￥代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。” －－《世说新语》 10 望梅止渴 ［南朝宋］刘义庆 魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。 －－《世说新语》 11 二陆优劣 ［晋］郭澄之 卢志于众中问陆士衡：“陆抗是卿何物？”答曰：“如卿于卢毓。”士龙失色。既出户，谓兄曰：“何止于此！彼或有不识。”士衡正色曰：“我祖父名播海内，宁有不知？”识者疑两陆优劣，谢安以此定之。 －－《郭子》 12 郭汾阳轶事 ［唐］赵璘 郭汾阳在汾州，尝奏一州县官，而敕不下。判官张昙言于同列，以令公勋德，而请一吏致阻，是宰相之不知体甚也。汾阳王闻之，谓寮属曰：“自艰难以来，朝廷姑息方镇武臣，求无不得。以是方镇跋扈，使朝廷疑之，以致如此。今子仪奏一属官不下，不过是所请不当圣意。上恩亲厚，不以武臣待子仪，诸公可以见贺矣！”闻者服其公忠焉。 王在河中，禁无故走马，犯者死。南阳夫人乳母之子抵禁，都虞侯杖杀。诸子泣告于王，言虞侯纵横之状，王叱而遣之。明日，对宾寮吁叹者数四。众皆不晓，徐问之，王曰：“某之诸子，皆奴材也。”遂告以故曰：“伊不赏父之都虞侯，而惜母之阿奶儿，非奴材而何？” －－《因话录》 13 牵红丝娶妇 ［五代］王仁裕 郭元振，少时美风姿，有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：“知公门下有女五人，未知孰陋，事不可仓卒，更待忖之。”张曰：“吾女各有姿色，即不知谁是匹偶？以子风骨奇秀，非常人也，吾欲令五女各持一丝幔前，使子取便牵之，得者为婿。”元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果然随夫贵达。 －－《开元天宝遗事》 14 三上 ［宋］欧阳修 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。 谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，其笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。 －－《归田录》 15 吕蒙正不为物累 ［宋］欧阳修 吕文穆公蒙正以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”其弟遂不复敢言。闻者叹服，以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。 －－《归田录》 16 刘石对饮 ［宋］欧阳修 石曼卿磊落奇才，知名当世，气貌雄伟，饮酒过人。有刘潜者，说志义之士也，常与曼卿为酒敌。闻京师沙行王氏新开酒楼，遂往造焉。对饮终日，不交一言。王氏怪其所饮过多，非常人之量，以为异人；稍献肴果，益取好酒，奉之甚谨。二人饮酒自若，傲然不顾。至夕，殊无酒色，相揖而去。明日，都下喧传王氏酒楼有二酒仙来饮。久之，乃知刘石也。 －－《归田录》 17 杨亿戏对寇准 ［宋］欧阳修 寇莱公在中书，与同列戏云：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一座称为的对。 －－《归田录》 18 承天寺夜游 ［宋］苏轼 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 －－《志林》 19 物破自有时 ［宋］彭乘 韩魏公知北都，有中外亲献玉盏一只，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。公以百金答之，尤为宝玩。用开醇召漕使显官，特设一卓，覆以绣衣，致玉盏其上，且将用之将酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量宽大重厚如此。 －－《墨客挥犀》 20 狄青用兵 ［宋］王铚 狄青善用兵，多智数，为一时所伏。其出师讨侬智高也，既行，燕犒士卒于琼林苑中，将士皆列坐。酒既行，青自起巡而问之曰：“儿郎若肯随青者，任其愿同去。若有父母侍养，及家私幼小，畏怯不愿去者，便请于此处自言。若大军一起之后，敢有退避者，惟有剑耳！”于是三军之士感泣自励，至岭外，无一人敢有怠惰者。 －－《默记》 21 诸葛亮择丑妇 ［宋］习凿齿 黄承彦高爽开朗，为沔南名士。谓孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑面，才堪相配。”孔明许，即载送之，时人以为笑乐。乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。” －－《襄阳耆旧传》 22 李白之死 ［宋］洪迈 世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影，俯而取之，遂溺死，故其地有捉月台。予按：李阳冰作《李白草堂集序》云：“阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云：“赋临终歌而卒。”乃知俗传良不足信，盖与谓杜子美因食白酒牛炙而死者同也。 －－《容斋随笔》 23 还屋 ［宋］费衮 建中靖国元年，东坡自儋北归，卜居阳羡。阳羡士大夫犹畏而不敢与之游。独士人邵民瞻，从学于坡，坡亦喜其人，时时相与杖策，过长桥，访山水为乐。 邵为坡买一宅，为钱五百缗，坡倾囊仅能偿之。卜吉入新第，既得日矣。夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀，坡徒倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。”遂与邵推扉而入，则一老妪，见坡，泣自若。坡问妪何为哀伤至是。妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此，百年旧居，一旦诀别，宁不痛心！此吾之所以泣也。”坡亦为怆然。问其故居所在，则坡以五百缗所得者也。坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之旧居，乃吾所售也。不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。 坡自是遂还毗陵，不复买宅，而借顾塘桥孙氏居暂憩焉。是岁七月，坡竟殁于借居。 －－《梁溪漫志》 24 中举 ［宋］叶绍翁 高宗酷嗜翰墨，于湖张氏孝祥廷对之顷，宿醒未解，濡毫答圣问，立就万言，未尝加点。上讶一卷纸高轴大，阅之大加称奖，而又字画遒劲，卓然颜鲁公。亲擢首选，胪唱赋诗尤隽永。张谒，奏桧语之曰：“上不惟喜状元策，又喜状元诗与字，可谓三绝。”又叩以诗何所本，字何所法，张正色以对曰：“本杜诗，法颜字。”桧笑曰：“天下好事，君家都占断。”盖嫉之也。 －－《四朝闻见录》 25 无下无敌手 ［宋］罗大经 陆象山年少时，常坐临安市肆观棋，如是者累日。棋工曰：“官人日日来看，必是高手，愿求教一局。”象山曰：“未也，三日后却来。”乃买棋局一副，归而悬之，卧而仰视两日，忽悟曰：“此河图数也。”遂往与棋工对，棋工连负三局，乃起谢：“某是临安第一手，凡来者皆饶一先。今官人之棋，反饶得某一先，天下无敌手也。” －－《鹤林玉露》 26 山盟犹在，锦书难托 ［宋］周密 放翁娶唐氏，于其母夫人为姑侄。伉俪相得，而弗获于姑。既出而未忍绝之，则为之别馆，时时往焉。其姑知而掩之，虽先知挈去，然事不得隐，竟绝之。唐后改适宋子士程，尝以春日出游，相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵，遣致酒肴。陆怅然久之，为赋《钗头凤》一词题壁间云：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红￥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟犹在，锦书难托。莫，莫，莫！”实绍兴乙亥岁也。未久唐氏死。 －－《齐东野语》 27 巧诗拒婚 ［元］蒋子正 元遗山好问裕之，北方文雄也。其妹为女冠，文而艳。张平章当揆，欲娶之。使人嘱裕之，辞以可以在妹，妹以为可则可。张喜自往访，觇其所向，至，则方自手补天花板，辍而迎之。张询近日所作，应声答曰：“补天手段暂施张，不许纤尘落画堂。寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁。”张悚然而出。 －－《山房随笔》 28 鉴水如神 ［明］徐应秋 代宗朝，李季翔刺湖州，至维扬，逢陆处士鸿渐。李素熟陆名，泊扬子驿。将食，李曰：“陆君善于烹点，天下闻之；况杨子南零水又殊绝，今者二妙，千载一时，岂可虚乎？”命军士谨信者，操舟诣南零，陆和器以待之。俄，水至，陆以杓扬其水，曰：“江则江矣，非南零者矣！”使者大骇，伏罪曰：“某自南零至岸，而覆其半，挹岸水增之。处士之鉴神鉴也！” －－《玉芝堂谈荟》 29 君子不夜行 ［清］陈康祺 亭林先生尝曰：“北方之人，饱食终日，无所用心。南方之人，群居终日，言不及义，好行小慧。”其甥东海学士延之夜饮，怒曰：“古人饮酒卜昼不卜夜，世间惟淫奔、纳贿二者夜行，岂有君子而夜行者乎？”其峻厉若此。 －－《郎潜纪闻》 30 二苏赴试 ［清］潘永因 二苏赴试，是时同召试者甚多。相国韩公偶与客言曰：“二苏在此，而诸人亦敢与之较试何也？”于是不试而去者十八九。 －－《宋稗类钞》 31 巧释“老头子” ［清］徐珂 纪文达体肥而畏暑，夏日汗流浃背，衣尽湿。时入值南书房，每出，至值庐，即脱衣纳凉，久之而后出。高宗闻内监言，知其如此，某日欲有以戏之。会纪与同僚数人，方皆赤身谈笑，忽高宗自内出，皆仓皇披衣。纪又短视，高宗至其前，始见之，时已不及着衣，亟伏御座下，喘息不敢动。高宗坐二小时不去，亦不言。纪以酷热不能耐，伸首外窥，问曰：“老头子去耶？”高宗笑，诸人亦笑。高宗曰：“纪昀无礼，何得出此轻薄之语！有说则可，无说则杀。”纪曰：“臣未衣。”高宗乃命内监代衣之，匍匐于地。高宗厉声继问：“‘老头子’三字何解释？”纪从容免冠，顿首谢曰：“万寿无疆之为‘老’，顶天立地之为‘头’，父天母地之为‘子’。”高宗乃悦。 －－《清稗类钞》 32 交友 ［清］徐珂 林琴南早年贫甚，授徒奉母，时苦不给。一日，有卖菜佣弛担息其门首，出见，与语。菜佣自言家止一母，负贩所得，以供甘侪外，无他求。林叹曰：“若然，我侪之友也。”菜佣谢弗敢当，林曰：“若无然，我侪操业不同，能孝母一也，我今友汝矣。” －－《清稗类钞》 33 送米 ［清］徐珂 闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼。”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。 －－《清稗类钞》 34 狗肉圈套 ［近］易宗夔 郑板桥工书，自创一格。鹾商某乞书，愿以百金为寿。公性傲，固不可以利动者，唾弃不顾。某亦无如何。 公平生嗜狗肉，一日，出城游，薄暮归。忽觉狗肉香，踪其所在，则见竹篱茅舍，柴扉半掩，因径入焉。主人方讶不速之客至，公曰：“余板桥郑某是也。适闻狗肉香，不觉信足而入。唐突之罪，自知不免。还乞郑灵之鼎，许我一尝异味。”主人大喜，曰：“久闻鸿名，邀恐不至，今乃赐光，幸已。”揖让入室。公据案大嚼，抚腹呼饱而止。主人导入书斋茗话，四壁悬名人书画，案上琳琅满轴，纸墨横陈。知主人亦精于书者，谓曰：“饫君佳馔，请酬以书。”主人笑颔之。公授意狂书，腕颓始去。 一日，公偶至某商处，见所悬条幅，皆曩在城外某处书者，大惊质商。商具以告，并出一仆曰：“先生识此人乎？”公视之愕然，盖即当日狗肉主人也。 －－《新世说》 35 食而去稗 ［清］易宗夔 曾涤生驻军安庆，有戚某自田间来。行李萧然，衣服敝素，对人沉默不能言。曾颇爱之，将任以事。一日会食，值饭有稗粒，某捡出之而后食。曾默然，旋备资遣之行。某请其故，曾规之曰：“子食而去其稗。平时既非豪富，又未曾作客于外，辍耕来营不过月余，而既有此举动。吾乡人宁复如是耶？吾恐子之见异思迁，而反以自累也。” －－《新世说》 （范军、阮忠《历代小品笔记》） |
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