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关于茶道的一切

 真友书屋 2016-01-17


在日本,茶文化的历史可以追溯一千年。当然,众所周知,起初这些东西都是随着其他众多的中华文化一同塞进货船,被带到日本的。多年来,随着禅宗的影响,日本的茶仪式逐渐完善成一种艺术形式,茶道大师们对于简单一杯茶的仪式性准备,奉献了他们的一生。最终,日本的茶仪式发展成属于自身的版本——需要4个小时;穿着和服;姿势为正坐(seiza)。不过,幸运的是,我们现在有了缩短了的仪式。毫无疑问,想象一下,如果我们在早晨开始享受一杯茶,可能大家直到中午都没到达公司的办公室。






这些仪式,包括准备与呈现,总的来说叫做“茶道”。是一种将抹茶(matcha),也就是磨成粉状的绿茶,仪式性地准备与呈现的文化活动。正式且耗时的叫做“茶事(chaji)”,简短的叫做“茶会(chakai)”。这里的区别在于,如果你不怕冒着失去双腿的风险,可以去尝试一下“怀石料理”,感受一下四个小时的传统的再现。







茶室
茶道仪式有些在室外实行,但大部分都是在室内,并且茶室有着典型的室内布局。“茶室(chashitsu)”内会有一处凹间,叫做“床の間(tokonoma)”,上面会挂一卷书法;台阶上摆放一簇插画,以及一座香炉;地板,当然是传统的榻榻米。




道具
有上百种特别的工具用于茶道,这些工具叫做“茶道具(chadogu)”,但是基本的工具有:




茶巾(chakin):小块儿,正方形的白色亚麻或麻布料,用来擦拭茶碗。





茶碗(chawan):准备及饮用茶时使用;因用途的不同,有广泛的尺寸和样式做选择。





棗(natsume):小且带盖的容器,仪式中抹茶粉放置的地方。





茶杓(chashaku):将茶从棗放进茶碗的工具,一般由竹子制作,有时也使用象牙或木头。





茶筅(chasen):一个将茶粉与热水混合的工具,由一块竹子雕刻出来。





茶师

茶道的表演当然不能没有主人公,真正的茶道大师毕生致力于完善这种仪式的每一个部分。僧侣经常在这种艺术形式中接受训练,并且日本许多著名的茶道大师都是佛教僧人。其中有一位叫做一休宗纯(Ikkyu Sojun)的大师给茶道倾注了意义与目的。你没有弄错,这位便是我们熟悉的动画片“聪明的一休”主人公的原型。



现在,让我们来看看“茶道”究竟意味着什么。历史上,日本的“茶室(chashitsu)”遍布于佛教信众朝圣的路线,比如著名的“东海道(Tokaido)”,“熊野古道(Kumano Kodo)”,或者是松尾芭蕉走过的“奥之细道”。路途中, 朝圣者们会停下来,在茶室里休息一会儿,并于此享用一杯茶。低声安静的谈话,对复杂的仪式与工具的感怀,与朋友们分享一杯浓浓的饮品的价值。在这种明显的情境中,“茶道”告诫大家,这种仪式提醒我们要念及他人,感激大自然。就像茶道大师武野紹鴎(Takeno Joo)的茶道概念——“一期一会(ichi-go ichi-e)”:我们也许还会再见面,但现在的每一刻,都将不会重现。


葛饰北斋的《礫川雪の旦》描绘了由小石川(Koishikawa)的茶室眺望富士山的情景。





朝茶のむ
僧静かなり
菊の花

松尾芭蕉





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