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始于东晋南北朝的山水画至隋唐有了明显的 进步，富于精工的青绿山水得到社会的赞赏，水墨 画也开始抬头了。隋代展子虔的《游春图》是我 国目前发现存世的山水卷轴画中最古的一幅。它 使后人得到了对中国山水画发展过程的一个直观 的感觉。唐初在隋代山水画成就的基础上，开始 了山水画史上的“始于吴，成于二李”的“山水 之变”。相对于吴道子的多才多艺而言，李思训表 现得可能更为专业。李思训师从展子虔“青绿重 彩，工细巧整”的风格，并将这一风格演变为具 有代表性的画派。后来其子李昭道“变父之势， 妙又过之”，进一步确定了 “李派山水”在中国山 水画史上的地位。唐代的另一位山水画大师王 维，以《辋川图》“意出尘外”的表现，创造了 中国山水画的一个神话。他以诗人和画家的身 份，给山水画创设了 “画中有诗”的规范和传统。 成为令后人敬仰的“南宗”之祖。隋唐时期山水 画日益成熟，为以后山水画的发展起到了一个承 上启下的作用。 游春图
 游春图 隋 展子虔 绢本设色 纵43 X横80.5厘米 北京故宫博物院藏 展子虔（520-616)，渤海（今山东阳信）人，历北 齐、北周、隋三个朝代，擅画人物、山水、车马。这 是一幅描绘贵族游春的青绿山水，是我国存世最早 的一幅独立山水画。它在表现手法上有两大特点： 一是青绿勾填技法的运用。二是在构图上，一改作 为人物画背景的“人大于山，水不容泛”的处理方 式，而变为以山水为主，具有与自然空间相适应的 “咫尺千里”的艺术效果。 江帆楼阁图 江帆楼阁图 唐 李思训（传） 绢本设色 纵101.9 X横517厘米 台北故宫博物院藏 李思训（651-718），唐 朝宗室，人称“大李将 军”。他擅画山水，在 沿袭展子虔的基础上 有所发展，唐人对他 推崇备至。相传此幅 《江帆楼阁图》为其所 作，但因技法酷似《游 春图》，亦被认为是展 子虔所作，真假尚恃 考证。此图为勾线填 色的青绿山水画，略 有皴斫 ，颇具“江天浩 渺，风帆溯流”之意境。 辋川图 辋川图 唐 王维 绢本设色 纵29.8 X横481.6厘米 (日）圣福寺藏 王维（701-761），唐代诗人、画家。原籍山西祁县，官至尚书右 丞，世称“王右丞”，晚年隐居蓝田辋川。他与孟浩然同为田园山 水诗的代表人物，且擅山水画，其作品被宋代苏轼赞为“诗中有画， 画中有诗”.这也成为后世文人画追求的最高境界。王维的传世画 作有《雪溪图》、《孟浩然马上呤诗图》、《雪山图》等。《辋川图》是 作者晚年隐 居时所作，现存为唐人摹本。图中绘群山环抱中的一处 别墅，庭院中有亭台楼阁，树木掩映：庭院外有云水流肆，舟楫过 往。整幅作品刨造出一种淡泊超尘的意境。 明皇幸蜀图
 明皇幸蜀图 唐 李昭道 绢本设色 纵55.9 X横81厘米 台北故宫博物院藏 李昭道，生卒年不详，李思训之子，擅画青绿山水，与 其父同享盛名，画史上称为“小李将军”。此图是其代表 作，反映“安史之乱”时，唐明皇避难入蜀的故事。右 下角身着红衣者应为唐明皇。画中山石有勾勒无皴法， 设色全为青绿，是反映唐代山水画的重要传世作品。 |
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