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总所周知，印石虽然构成成分都相差无几，但各石种之间，气质截然不同。而流派印的篆刻家们，虽同为以刀于方寸之地间创作，却也都有着大相径庭的风格气质。 邓石如——田黄 田黄石名头太大，不仅在清代被尊为“石帝”，也是当代寿山石之尊，市场的“风向标”。思来想去，能配得上这么尊贵的石头的篆刻家，唯有邓石如。
邓石如时代，正值皖浙两派称霸印坛，而他能以自己“四体皆精，国朝第一”的书法造诣为基础，打破了“师法汉印”的单一格局，真正做到了“书从印入，印从书出”，形成了刚健婀娜的风格，在印坛中卓然一派，与皖浙两派鼎足而三。邓石如之后的印人，罕有不宗其法者，论及对后世印坛的影响，恐怕也没有谁比邓石如更加有力。“印帝”之誉，非他莫属。
吴熙载——芙蓉 芙蓉石的特征是温润、凝腻，特别有亲和力。而吴熙载的篆刻风格承接邓石如，在邓的端庄、浑厚中更揉进了飘逸舒展的个人风格，然而又法度严谨，在浙派末流习气充斥印坛时，犹如一阵清新的风。吴昌硕曾评之曰“学完白不若取径于让翁”，足见推崇。
吴让之也曾给过赵之谦“刻印以老实为正，让头舒足为多事”的建议，可见其低调踏实，与芙蓉的柔和温婉、不炫不燥同气连枝。吴熙载作品甚多，一生治印万余方，而芙蓉石产量也颇为丰富。吴熙载配芙蓉石，正得“谦谦君子，温润如玉”一辞之妙。
赵之谦——荔枝 赵之谦的篆刻作品，一眼看上去予人的感觉便是“惊才绝艳”，正如上好的荔枝洞石，明艳娇美，不可方物。赵之谦亦是学邓派出身，但才气纵横，很快便形成了自己的风格，于金石间见笔墨腴润，风致潇洒，且从不墨守成规，善化人为己用。
他说“独立者贵，天地极大，多人说总尽，独立难索难求”，可见其对创新的重视。赵之谦生平作品不多，传世仅四百余方，四十岁后便因目疾不再操刀。正如荔枝洞石，惊艳四方之后，很快便绝了矿脉，给天下爱石者徒留念想。赵之谦和荔枝洞，便是“从来好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”这两句诗。
徐三庚——水洞高山 徐三庚的篆书被誉为“曹衣出水、吴带当风”，其篆刻作品风靡一时，用今天的语言来说，就是“大众审美”，正如水洞高山石，其色艳丽无俦，其质晶莹剔透，罕有人见之不喜。
徐三庚在当时是最“红”的印人，弟子无数，甚至有一支传到海外东瀛，成为日本印坛的鼻祖。而高山石亦产量巨大，为初学者最易上手的典型石种之一。
吴昌硕——杜陵 其实以吴昌硕在印坛中的地位，也可以配得上田黄，但田黄已经配给了邓石如巨巨，只好委屈吴昌硕巨巨配“山坑之首”的杜陵了。
杜陵坑，色分五彩，晶莹结凝，坚而不泐，叩之铿然。虽为山坑，其质地却几可媲美田黄。吴昌硕融金石书画于一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”，其篆刻上取鼎彝，下挹秦汉，苍茫雄浑，气象峥嵘，为明清流派印之集大成者。杜陵石属于高山系，为大众审美中高格调的“硬派”，而吴昌硕篆刻的接受度亦很高，却能保持逼格，绝不流俗。从这一点上来看，杜陵坑与吴昌硕，似乎也有不少相通之处呢。
黄士陵——旗降 寿山石中“杜善旗”齐名，但旗降石却一向属于小众，识者不多。而黄士陵为篆刻“黟山派”开宗大师，成就极高，然而在印坛却也有些“曲高和寡”之风，能欣赏者甚少。
黄士陵篆刻博取彝鼎、权量、诏版、泉币、镜铭等文字入印，刀法为薄刃冲刀，干净爽利，状貌高古，而意趣清新。李尹桑评之曰“悲庵（赵之谦）之功在秦汉以下，黟山（黄士陵）之功在三代以上”，十分中肯。旗降石与黄士陵，就像爱石（印）者的功力检测器，如果你懂得欣赏，那么恭喜，你已经登堂入室了。
齐白石——善伯 给齐白石大师配一种寿山石，其实颇难。寿山石整体风格均为温润柔美风，硬要配上大师生辣凌厉、不拘一格的篆刻风格，必须太为难了，于是干脆反其道而行之，配以最为不温不火、温柔讨喜的善伯洞石——要注意，这简直就是审美的两个极端，绝对不是同类哦！
然而善伯洞石却有一点意外地与齐白石颇有相通之处。善伯洞的挖掘者善伯，相传年轻时游手好闲，老来才幡然向善，并开掘出脍炙人口的善伯洞来。而齐白石在艺术方面也是大器晚成，其自作诗云：“挂书牛角宿缘持，廿七年华始有师。”两相对照，殊途同归，可为一趣。
陈巨来——坑头 陈巨来的篆刻也是独居特色，颇为好认的一位。他的朱文是极为工稳的元朱文，白文则是平正端方的汉铸印风格，极尽整饬精微，却毫无纤曼之气。如坑头石，乍看晶莹柔嫩，如观石录所谓“衣缨拂之有痕”，细品却坚致凝结，叩之铿然，别有风骨。
坑头石如今在印石市场上并不显山露水，然而却属于“三坑”中仅次于田坑的水坑，骨子里的贵气难以隐藏。而陈巨来的印被誉为“三百年来第一人”，是沉静醇厚的气质亦掩盖不住的大家风范。
方介堪——汶洋 方介堪与陈巨来同为赵叔孺的入室弟子，风格相近，却不像陈巨来那般个性特别鲜明，而是更加多变，尤其是之前有学吴让之、徐三庚一路的底子，作品温润清雅，十分讨喜。若以石头比拟，温润妍媚的汶洋石，再合适不过。
汶洋石状貌极似芙蓉，而方介堪的作品亦如吴让之般有着温婉、严谨的君子气息。汶洋石问世较晚，且量大成材，深为刻家所爱。而方介堪身为西泠印社副社长，晚年桃李满门，为篆刻一途的传播发扬贡献良多。方介堪与汶洋石，或许高度谈不上登峰造极，却足够宽广，平易可亲。
来楚生——月尾紫 寿山石的审美普遍轻盈柔美，但也有异类。比如月尾紫，深沉的色调，不通明的质感，给了它与其他石种迥异的视觉感受，以其雕刻作品，有如紫铜般的金属质感，大气磅礴。而来楚生的作品亦是如此，粗犷、残破的线条间妙趣横生，痛快淋漓。
来楚生更有一“绝”是肖形印，生肖、佛象、草虫、故事、成语，均可容纳于方寸之间。一如月尾紫，因其材大，雕刻亦可随心所欲，不拘一格，尽显雕刻者的风格个性，意趣十足。
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