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[转载]唐宋文人雅号之趣

 老刘tdrhg 2016-01-20
 高二选修教材《唐宋散文选读》和《唐诗宋词鉴赏》这两册书所选录的文人作品,你会发现很多文人都以“居士”自称。如李白(青莲居士)、白居易(香山居士)、欧阳修(六一居士)、苏轼(东坡居士)、王安石(半山居士)、李清照(易安居士)、辛弃疾(稼轩居士)……为什么那么多文人都以“居士”自称呢?
  “居士”一词最早出现在先秦时代,在《韩非子·外储说左上》有这样的记载:“齐有居士田种者,宋人屈谷见之”。这里的“居士”指的是有才德而隐居不仕的人。这跟《礼记》中提到的“居士锦带”中“居士”的意思相近,含有隐士之义。
  也有人认为“居士”是外来语,由梵文而来,自然跟佛教有关,意为家长、家主、长者、或有财产、或居家之士,是旧时出家人对在家信佛的人的泛称。唐宋时期,佛教盛行,对文人的影响很深。
  那么文人雅号的“居士”是什么意思呢? 我们不妨先来看看几个文人雅号背后的故事。
  1.欧阳修:六一居士
  《唐宋散文选读》选录了欧阳修的《六一居士传》,特别提到他晚年才更号为“六一居士”,其“六一”为“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,……以吾一翁,老于此五物之间。”他之所以更号为“六一居士”是“聊以志吾之乐尔”,意思是姑且用来记述我的快乐罢了。欧阳修从政近四十年,期间也经历了起起落落,到晚年也厌倦了官场生活,六十出头就开始乞求退职。这样就可以抛开官场琐事,可以沉浸在五物之间,尽享其乐。
  2.苏轼:东坡居士
  因“乌台诗案”被贬黄州时,生活穷困,他的老朋友马正卿帮他弄来数十亩荒地。苏轼对于垦植这片土地很高兴,不但解决了吃饭问题,而且这片地在黄州城东,又是一块坡地。恰好与唐代大诗人白居易当年植树种花的忠州“东坡”相似,苏东坡敬慕白居易,敬慕他那种身处逆境,自强不息的精神。于是,也将这块地称为“东坡”,自号“东坡居士”,自得其乐。
  3.李清照:易安居士
  宋代女词人,婉约派代表,有“千古第一才女”之称。李清照的前半生是幸福得让人羡慕,与夫君赵明诚才子才女结成对,夫唱妇随,琴瑟和谐。而晚年经历了生活的艰辛和人世的坎坷。金兵入侵中原,她备受逃亡之苦,丈夫去世之痛,漂泊之凄凉。在一次次打击面前,她盼望局势平稳,生活安定。因仰慕陶渊明,取其《归去来兮辞》一文中的“审容膝之易安”,因而自号为“易安居士”,并为自己的住处命名为“易安室”,后人把她独具一格的词体称为“易安体”。
  由此可见,纵观文人这些雅号并结合他们的人生经历来看,“居士”包含着个人情趣志向的表达。隐含更深层的意思则是:因为正在经历的挫折、痛苦、无奈,然后萌发一种渴望,渴望归隐田园,归隐心灵的意向,从而获得心安。可以说,文人这些雅号,朴素雅致又极富情趣,体现了中国古代知识分子宁静淡泊的情怀。

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