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子平相神何时为重

 幸运草wrh 2016-01-20
 
旺神分喜忌,旺神喜忌取用神与忌神,旺神为喜取用神,旺神为忌者取忌神.这样八字喜神与忌神就出来了。用神的相神为辅,忌神的相神为重。

1.旺神为喜取用神.

用神+无败神

用神+无相神

用神+败神

用神+败神+相神。

这样八字以用神为中心,相神辅助日主,假如行运伤到相神,那用神无破,没有大灾。如有败神来克用神,相神可以克败神救用神。

2.旺神为忌,取忌神.

忌神+无相神

忌神+仇神

忌神+仇神+相神。

忌神+相神

这样八字以忌神为中心,相神是制忌神的,那这时的相神显得相当重要,只有制了忌神,才有好格局。所以,八字只有忌神(没用神),只能以相神为重点,对相神如同对待用神一样,不可损伤,损伤灾就重了。

3.相神比较.

相神,在不同八字组合下,地位完全不一样,

用神+相神,以用神为中心,以相神为辅。

忌神+相神,以忌神为中心,以相神为重。

用神+相神,行运破相神,用神可以救,

用神+相神,行运破相神,用神还没伤,无大事。

用神+相神,行运破用神,相神可以救,无大事。

 

忌神+相神,行运破相神,忌神一般无救

忌神+相神,行运破相神,大灾就到

忌神+相神,行运生忌神,相神可以救

 

总之:用神可以没相神,用神的相神可以损伤;忌神不可没相神,忌神的相神不可以损伤。

 

子平旺神喜忌取用神

一、用神取法:

   八字取旺神,旺神分喜忌,旺神喜取用神,旺神忌为忌神.

旺神为喜,旺神为用神,以生助之神为相神;旺神旺为忌神(没用神),忌神喜制化,制化之神为相神(相神为重,作用相当于“用神”),

一.旺神为喜取用神,相神为辅.

1.旺神为喜,直接取为用神.

如:旺神为官为喜,取官为用神. 

2.旺神为喜取用神+相神.

如:旺神为官为喜+财生之, 

3.旺神为喜取用神+败神克制,取克制败神的相神.

如:旺神为喜官用神+伤官,取印为相神. 

4.旺神为喜从势,取旺神为用神

二.旺神为忌为忌神,相神为主,相神当“用神”

1.旺神为忌,直接取旺神为忌神.

如:旺神为印为忌神 

2.旺神为忌神+有相神,以相神为主(相神相当“用神”)

如:旺神为印为忌+财克,取财为相神(相当“用神”).

3.旺神为忌取格神+有生助,取制生助之神为相神.

如:旺神印为忌+官生之,取印作为相神(相神相当“用神”). 

4.旺神为忌从势,取旺神忌神为用神

   

    旺神为忌为忌神,那忌神的相神相当于用神,以相神为重。这时的相神与“用神”有着同样重要地位,千万不可损伤,损相等于损用,因为这个相神主要是制忌神的作用,若损伤了那忌神就没有制化,忌神马上伤害到日主。所以,旺神为喜时,旺神为用神;旺神为忌时,就是忌神,八字就没有用神了,没有用神以制忌为重点,制忌神的是相神,以相神为主,这时可以把相神当作“用神”来论,这样读“古语”就容易了。

行运二大决:

古语讲的官为用神,我们就得分析官是旺神为喜的用神,还是旺神为忌神,以官为相神的“用神”用两种思维去分析断语,才能正确领会断语真正意义。确定好用神与“用神”行运就容易断了,断运有二大决:

 

一大决:制忌助喜

行运只要对准用神、忌神就可以定吉凶.生助用神为吉运,克制用神为凶运.行运以制忌为急,能制化忌神为好运,生助忌神为凶运.

 

二大决:平衡与失衡

行运助身与格局平衡为好运,助失衡为凶运(外格另论)。旺神从势以失衡为吉运,平衡为凶运。

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