《子平真诠》之论用神

八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善，而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。

是以善而顺用之，如财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官煞以相生，劫财以护印；食喜身旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，如七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；阳刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大路也。

凡看命者，先观用神之何属，然后或顺或逆，以年月日时，逐干逐支参配而权衡之。则富贵贫贱，自有一定之理也。不向月令求用神，而妄取用神者，执假失真也。

今人不知专主提纲，然后将四柱干支，字字统归月令，以观喜忌，甚至见官星佩印，则以为官印双全，与印缓用官者同论；见财透食神，不以为财逢食生，而以为食神生财，与食神生财同论；见偏印透食，不以为泄身之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭同论；见煞逢食制而露印者，不为去食护煞，而以为煞印相生，与印绶逢煞者同论更有煞格逢刃，不以为刃可帮身敌煞，而以为七煞制刃，与阳刃露煞者同论。此皆由不知月令，而妄论之故也。

然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神；然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。

学习笔记：本节主要讲解八字用神，什么是用神，用神即为八字中所用之神，无外乎财、官、印、食，偏财，偏官，偏印，劫刃八个！根据需要又可以把用神分为六类，（一）扶抑。所谓扶抑就是弱者扶之，旺者抑之也！使八字配得中合！

（二）病药。所谓病药顾名思义就是病有药除。病就是八字中所忌者也，除去病之神为药也！比如一个八字中土多，土多则金埋，如果投出有木，可以克制厚土，即为药到病除之意也！

（三）调候。何为调候呢？所谓调候就是寒则暖之，热则寒之！调和气候是也！

（四）专旺。所谓专旺就是一个八字气势偏于一方。这种八字的取用神方法只能是顺其旺势，宜生扶，不可逆其旺势而克制也！

（五）顺弱。所谓顺弱，就是日主弱之极！不能生扶，只能顺其弱势，宜克泄也！

（六）通关。所谓通关就是两种气势相当，相互对峙，各不相上下的五行之间，找到一个用神，沟通两者之势！即通关也！

取用之道无非克、泄、引、从、顺五字为要！1、克者，有成就之功。2、泄者，有相生之情。3、引者，有和悦之谊。4、从者，有变化之妙。5、顺者，有颠倒之奥。

取用神的原则为以月令为纲，主要从月令中找寻！看月令透出者财、官、印、食、偏财、偏官、偏印、伤官何者，根据命局需要配合取用！如果月令中没有所寻之神，则综合命局看是抑是扶取用也。用之一句话，用神必须能为我所用，并且在一个命局中起关键的枢纽作用！两者不可缺一！