阳光照进地下的古朴栖居——河南三门峡陕县庙上村地坑院自助游攻略（2014年修订版）

山居松竹庐 2016-01-22

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发布时间：2012年10月18日编辑：空游无依访问：73065次评论：1条发表评论！纠错！

所属地区：	河南三门峡	适合人群：	所有人	出游难度：	轻松
适合天数：	1~2天	花费预算：	200元	适合时间：	全年
可信标志：	（本攻略已通过所有细节核实，读者可放心参考。）
攻略标签：	三门峡陕县庙上村地坑院天井窑院传统村落				◎切换到无图简洁版

　　本村落已列入中华人民共和国四部局（住建部、文化部、财政部、文物局）共同组织评选的中国传统村落名录。远方网与国家四部局联合发起全国“保护性旅行”号召，倡议游客与旅游从业者保护各类遗产，实现文明负责任的旅行。点击查看更多细节http://ctcl./

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（地下的阳光房作者：冯羽）

　　地坑院又叫作天井窑院，是古代人们穴居生存方式的遗留，被称为中国北方的“地下四合院”，距今已有约2000年的历史。如今“穴居”地坑院在河南省三门峡市境内保存较好，特别是陕县西张村镇的庙上村，据说有“进村不见房，闻声不见人”的奇妙景象，其中较早的院子有200多年的历史，住了六代人。

黄土高坡孕育的穴居文化
　　塬，这种地貌在河南其他地区并不多见，它原指我国黄土高原地区因流水冲刷形成的一种地貌，呈台状，四周陡峭，中间平坦。在陕县，这种地貌十分平常，它们由厚为50米～150米的黄土构成。而黄土则是在早更新世、中更新世和晚更新世堆积而成，主要由石英和粉沙构成，土质结构十分紧密，具有抗压、抗震等作用，为挖掘地坑院创造了得天独厚的条件。打开陕县地图可以发现，一个这样的塬可以覆盖一个乡镇，甚至覆盖两个乡镇。陕县近百个村落的近万座地坑院，就集中分布在东凡塬、张村塬和张汴塬三大塬区上。
　　这三大塬区，正处在仰韶文化遗址上，在这些塬上的人马寨、庙上村、窑头等地，都有仰韶文化遗迹发现。而仰韶文化时期，正是人类穴居文化的成熟阶段。
地上世界，地下世界
　　我们要去的庙上村，就坐落在张村塬边缘，它隶属西张村镇。
　　一条布满碎石的土路，把我们送进这个闻名已久的村庄。地面上挺拔的瓦房和村口聚集聊天的人群，让我们怀疑走错了地方。地坑院村不是“见树不见村，进村不见房，闻声不见人”吗？
　　“1990年以前，还是你想象的那样，但以后不少人陆续搬了上来，形成了地上地下两个不同的世界。”在村口闲逛的张世固老人说。

（地下的生活按部就班作者：冯羽）
　　青砖灰瓦，枯树绕墙，闲嗑的人群、欢叫的牲畜，这和中原其他村庄的冬日景象并没有什么两样。这是庙上村地上的世界。
　　“想看地下世界，我带你们转转。”张世固说。他带领我们先看了“庙上天井院度假村”，这个度假村有5个相通的地坑院组成，考究的门窗、高挂的灯笼、崭新的布局，显然是重修的结果。与度假村相邻，还有六七座类似的地坑院，是陕县旅游局正在修建的景点。
　　我们更感兴趣的还是有人居住的院落。在度假村北边和东边，还有三四十座住人的院落。这些院落大多呈12米～15米的长方形或正方形，深七八米。俯视下望，可见每个院落大多有8孔窑洞。据介绍，这些窑洞分主窑、客窑、厨窑、牲畜窑、门洞窑和茅厕窑等。主窑多为九五窑，宽3米、高3.1米；其他窑为八五窑，宽2.7米、高2.8米。主窑可见三窗一门，其他窑则二窗一门，茅厕窑和门洞窑则无窗无门。
　　与地上世界的热闹喧嚣相比，地下的地坑院落则显得十分静谧。虽然是正午做饭时分，但地坑院里却很少听到人声，安安静静的景象，仿佛让人进入了一个隐秘的世外桃源，只是通向地面的烟囱冒出的炊烟，说明院落里还有人居住。

三年始成一院落
　　穿过十几米长的门洞，我们一路下行来到村民张留振的院子里，像进入神秘地道的一次探险。这种进入院子的方式，对习惯于地面生活的人来说，不失为一次奇特的体验。
　　站在院子里，望着开凿的七八孔窑洞以及阔大的深深院落，很难想象挖出这样的一个地下院落，要花费多少人力。
　　据张留振介绍，这样的院落一般占地1亩～1.5亩，相当于地面住户宅基地的3～5倍，开挖一个这样的院落，一家人连续干上两三年才能够完成。
　　工程从挖坑开始，坑挖好以后，再在四壁开凿窑洞。窑洞一般开挖成高3米左右、宽4米左右和深10米左右。窑洞两米以下的墙壁为垂直形，两米以上至顶端为圆拱形。一个院落的窑洞并非一下子开凿出来，而是根据人口的增加或者农闲时间的安排，逐年开凿的。

（过去与未来的通道作者：冯羽）
　　挖好窑洞，还需要做一系列的防渗和排水措施。地坑院的附属设施基本上都是从这两方面考虑的。窑洞的窑脸（窑洞的正立面）不但开有窗户，还要用泥抹壁，而且基座要用青砖垒成。院子四周用一圈青砖砌成，东南角挖成一个四五米深、直径1米的水井，井底垫上炉渣、井口盖上青石板，用于蓄积雨水和排渗污水。
　　此外，在地坑院与地面的四周还要砌一圈青砖青瓦屋檐，用于排泄雨水；而屋檐上则砌起一道四五十厘米高的拦马墙，可防雨水，可保地面行人安全，也可作装饰用。
　　在整个院落里转上一圈，这种匠心独运的构造，不能不让人赞叹民间智慧的伟大。

院落里的风水秘密
　　坑院深深，站在院中央，可以感受天人合一，也可以不时发现深藏的风水秘密。这也是地坑院最讲究的地方。
　　张世固说，地坑院的建造，是关系到家庭兴衰的大事，因此在动工之前的选址中，必定要请风水先生看宅子，造地形，定坐向，量大小，下线定桩，选择吉日动工。对地坑院基地的选择十分讲究：一般都选择宅后有山梁大塬的地方，谓之“靠山宅”，意思是“背靠金山面朝南，祖祖辈辈吃不完”；而很少选择临沟无依无靠的地方，这样的地方被称作“背山空”，寓意“背无依靠，财神不到”，很不吉利。
　　地坑院在建造过程中，受阴阳八卦的影响也很深。在动工前，必定要根据宅基地的地势和面积，按照阴阳八卦的方位决定院落的形式。
　　依据正南、正北、正东、正西不同的方位朝向和主窑洞所处的方位，地坑院分别被称为东震宅、西兑宅、南离宅和北坎宅。其中，东震宅被认为是最好的朝向，在庙上村，不少人家选择的就是这种朝向。在考虑阴阳八卦的同时，还要考虑宅子与宅主的命相是否相生。
　　张世固家院落的朝向是西兑宅，呈正方形，主窑在正西，厨窑在西南角，客窑在西北角、北面窑及南面窑偏西角，东南角和东面为五鬼窑和茅厕窑，东北角为门洞窑。
　　“还有很多的讲究，复杂得很。我也说不完全。”张世固说。

（地坑院民俗表演作者：张明云）

沧桑传承的历史断裂
　　庙上村的地坑院，大多有一二百年的历史。较年轻的几座，建造于上个世纪五六十年代；最后的一座则挖掘于1976年。很少有人能够确切地说清自己的院落建造于什么年代，他们唯一能够回答的就是“祖上传下来的”。
　　今年65岁的陈丹果，自20岁从邻近的张寺村嫁到庙上村后，已经在自己的院落里生活了45年。她不知道自己的院落建造于什么年代。她估计最少也应该有200年了，因为她嫁过来的时候，听村里的老人说，她家院落上面的一棵柿子树，已经有100多年了，而那棵柿子树，则是他们家挖好院落后才栽上的。
　　像陈丹果一样，上个世纪90年代以前，庙上村所有的村民代代恪守祖业，安居于此，终老于此。但到上个世纪90年代初，随着两三户人家尝试搬出地坑院以后，整个村庄开始“蠢蠢欲动”，终于在上世纪末，形成搬离高潮。如今仍然居住在地坑院的，基本上都是老年人和无力在地上建造新房子的人。
　　“形势所逼啊！不搬出来儿子就娶不到媳妇！”谈起3年前从地坑院里搬到新盖的瓦房里，村民张邦栓一阵感慨。张邦栓说，正是这种风潮的兴起，不少地坑院被废弃和大量填埋。据记者了解，在整个陕县境内，每年有数百个这样的院落正在逐渐消失。
　　在现代文明的强大冲击下，这种独特的民居，正面临着尴尬的生存挣扎。
　　为了拯救这种独特的民居，河南省文物管理局于2005年4月将庙上村地坑院建筑群列为省级文物保护单位，规定在庙上村禁止废弃、破坏和填埋地坑院，并将其列为河南省十大抢救工程和十大民俗经典。
　　在探索保护路径上，当地政府也开始进行有益的尝试。他们投入60万元资金建立“庙上天井院度假村”，提供吃、住、玩、乐一条龙服务。在这里，可以赏民居、品尝当地婚宴“十大碗”的民风民俗，不失为一种淳朴的体验。
　　在开发和保护上，庙上村也许是一个特例。其他村庄能如此幸运吗？
（文字作者：靖哥儿）

酿造生活作者：冯羽

厚重的地下院门作者：涷亭阁

鲜花妆点作者：72聚乐部

流行与怀旧作者：许昌杨国祥

劳作作者：涷亭阁

地上与地下的通道作者：涷亭阁

角落里作者：涷亭阁

残雪渐溶作者：涷亭阁

被“新农村”包围的地坑院作者：涷亭阁

深秋的村落作者：麦苗青

入口作者：涷亭阁

抗日洞作者：麦苗青

庙上村的剪纸作者：sand

乡村美食作者：许昌杨国祥

邻里之间作者：涷亭阁

庙上地坑院景点介绍

（现代和传统作者：涷亭阁）
　　庙上村位于陕县西张村镇政府南约1.5公里处，距三门峡市区30公里左右，距离陕县20公里左右，毗邻国家3A级旅游景区——甘山国家森林公园，有乡级公路（雷张公路、三张公路）连接，省道318线、三甘公路（三门峡-甘山国家森林公园）从村边经过，且路况良好。全村有4个村民组， 780口人，是豫西天井窑院（地坑院）保存数量最多、最为完整的村庄之一。
　　天井窑院，又称地坑院，广泛分布在陕县中西部，仅西张村镇近千座。据专家考证，天井窑院距今已有1500--2000的历史，属于黄土高原地域独具特色的民居形式，是人类“穴居”发展史演变的实物见证。这种奇特的民居形式，在中国乃至世界上独一无二。
　　庙上村地址：河南省三门峡市陕县西张村镇庙上村
　　庙上村地坑院门票：15元/人
　　陕县旅游局电话：(0398)3833687

周边景区：
　　三门峡：三门峡距离庙上村30公里，是前往庙上村地坑院的重要中转站之一，三门峡地处中原豫、晋、陕三省交界处，豫西重镇，东与千年帝都洛阳市为邻，南依伏牛山与南阳市相接，西望古城长安，北隔黄河与三晋呼应，是历史上三省交界的经济、文化中心。华夏的古老文明、祖国的今朝奇迹、南疆的湖光山色、北国的秀丽冰川，在这里得到了巧妙的浓缩和展现。厚重的历史文化为这里留下了许多驰名中外的名胜古迹和人文景观。自然景观主要有融观光、登山、避暑为一体，“四面环山三面水，半城烟村半城田”的陕州老城风景区（陕州公园）；风光旖旎、景观险胜、古迹遍布的三门峡黄河游览区等。近年推出的“黄河之旅”旅游线路，已被国家旅游局定为14条旅游专线的第二条，推向国际市场。

　　三门峡甘山森林公园：位于三门峡市陕县南部窑店林场境内，距离庙上村10公里左右，有公交通行。属国家3A级旅游区（点）。景区总面积为3800公顷，最高峰海拔 1884米，公园内动植物资源十分丰富。自然风景具有奇、秀、艳、幽、静特色，春夏秋冬景色各异，别具一格，风景十分秀丽。主要景点有蝴蝶沟、铁瓦庙、祖师庙、钟楼、马武寨、崔氏洞等。

　　高阳山景区：位于陕县县城南部，东距三门峡市区15公里，西距三门峡西火车站3公里，离庙上村约10公里。景区占地1050亩。高阳山原名温塘南山，据历史记载：周武王十三年封虢，在城东（陕州）建都，取名上阳城，虢国城域则依上阳，相应取分为山之南莘原之北为下阳，西域卧龙滩为高阳，温塘南山即取名高阳山。高阳山名胜古迹颇多，民间传说故事优美动人。景区内刘秀峰之立地支天，光武洞藏龙卧虎，温泉水祛病强身，新建的十个极具异国风格的温泉浴池，将使你领咯到农郁的“泡浴”文化，789个台阶的天梯寓意深刻，直入云霄；沿天梯拾阶而上，登临恋乡亭，九曲黄河尽收眼底。

　　雁翎关：雁翎关位于陕县菜园乡与宫前乡交界处，距离庙上村约15公里。关口海拔高度851米，宽度约200余米，最窄处宽约30余米，关口东西均为陡坡，形势颇为雄险。雁翎关口东南响屏山为两崤诸山之首。风和日丽之时登临峰顶，东望洛阳川朦胧如烟，西眺西岳华山依稀可见。洛河、黄河似玉带缠绕南北。落霞晚照，辉映崤山诸峰，如波涛汹涌，极为壮观。

庙上地坑院出游地图

庙上村位置图

庙上地坑院当地交通

　　陕县火车站原名陕州站，现名叫“三门峡西”站，陇海线上，位于河南省陕县原店镇。车站始建于1924年，颇有历史，现在每天经过三门峡西站的客运列车有40多趟，交通比较便利。寻找地坑院之旅的自助游，一般都从三门峡西站下火车，火车站对面是陕县的“峡西汽车站”，乘坐陕县至西张村镇（当地人简称张村）的中巴，可以到达庙上村，车票5.5元/人，大约半小时就能到达。

　　三门峡西火车时刻表：
　　K1363 快速北京西-三门峡西 21:51-09:29 11小时38分硬座￥125
　　T138/T139 空调特快上海-三门峡西 15:56-05:26 13小时30分硬座￥158
　　T197详情空调特快郑州-三门峡西 21:26-00:42 3小时16分硬座￥42
　　更多火车时刻表查询见：http://train.qunar.com/station.htm?fromStation=%E4%B8%89%E9%97%A8%E5%B3%A1%E8%A5%BF&ex_track=bd_aladding_train_s1_chezhan

自驾路线：
　　三门峡位于连霍高速（G30）郑州与西安之间，自驾车可走连霍高速公路，从（三门峡/太原）出口，上G310,转入X020，沿X020行驶16公里右转，行驶2公里即到庙上村。

庙上地坑院当地住宿

　　庙上村当地开发有专门用于住宿的地坑院，每个人住一晚管两餐六十元左右，即到即住，无需预订。
　　天井窑院旅游度假村
　　电话：(0398)3513328

亦可返回三门陕市或者陕县县城住宿
　　三门陕住宿：
　　崤山宾馆
　　地址：三门峡市湖滨区六峰北路68号
　　电话：(0398)2821687

　　陕县住宿：
　　新世纪快捷宾馆
　　地址：河南省三门峡市陕县
　　电话：(0398)3815566

庙上地坑院当地饮食

（十大碗作者：张明云）

　　陕县地坑院特有的美食是“十大碗”，十大碗即北方传统的十碗水席，相传慈禧太后在八国联军侵华逃难途经此地时，当地农民给她做了“十大碗”，令她赞赏不已，从此名扬四方。
　　这十碗分别是：小酥肉、红烧肉、凉拌红萝卜丝、海带、红豆腐、肉烩菜、黄花菜、烩炸豆腐、凉拌豆芽、凉拌粉条等。最惹眼，当然是色泽诱人，肥而不腻的条子肉，那味道古老而守旧，透着乡土菜浓浓的味道，可以说，出地坑院，就再也尝不到。
　　十大碗是当地招待宾客的特色菜，十大碗的价格在一百五十元左右。
　　预订：天井窑院旅游度假村
　　电话：(0398)3513328

庙上地坑院行程规划

　　庙上村地坑院民俗之旅一般只需一天即可，早上从陕县出发，半小时即可到达庙上村，参观游览之后，品尝当地特色的“十大碗”，傍晚可返回县城或者三门峡。如果想要更深入体验地坑院的生活，推荐在天井窑院度假村住上一晚。

庙上地坑院其他信息

（地坑院一角作者：涷亭阁）

地坑院―中国北方的“地下四合院”
　　《人民日报》2000年3月21日第9版有关于陕县地坑院图文并茂的描述“据文字记载，这种民居形式已有1000多年的历史了。”可以说地坑院作为窑洞的一种特殊形式，是在黄土高原天然黄土层下孕育生长的，陕县人民的老祖先独辟蹊径，在继承的基础上大胆创新，开凿了地下窑院，我们姑且这么认为吧！
地坑院最早修造于何时，已无从可考。《易·系辞》中说“上古穴居而野处”，《礼记·礼运》中则提到“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居增巢”，可见老祖先住窑洞的历史由来已久，当然那时的窑洞是远远不能和现在的窑洞相提并论的。

地坑院的成因和现状
    人们选择居住地坑院的自然便利条件首先是利用黄土的直立性，但黄土又一个致命弱点，那就是容易被水侵蚀。为此，我们就有必要留意一下陕县的自然状况了。陕县地处中纬度内陆区，属暖温带大陆性季风气候。受大陆性季风气候所致，天气变化异常，素有“10年9旱”之称，春旱10年2遇，伏旱10年8遇。因此，大可不必担心雨水的侵蚀。其次要考虑到的是在地下挖窑，会不会由于地下水的原因不适合居住。据《陕县志》资料显示，本区域内的黄土台原区地下水埋藏深度为 50至100米，透水性能不强。而地坑院大多不超过12米深，因此地下水也不能对它造成影响。
    人们选择居住地坑院还有一个原因就是长期以来的实践证明，地坑院有冬暖夏凉的特点，而且防尘、防风、隔声、安静，并且很干燥，适合人居和储粮。这主要是因为土壤是热的不良导体，而黄土高原本身干旱少雨，黄土十分干燥。地坑院的窑内一年四季气温始终在10℃—20℃之间，盛夏三伏在洞内睡觉要盖棉被，数九隆冬仍然暖气融融。因此，久居窑洞的老人常常不愿意离开，说住地面上的平房不习惯，夏天热得睡不着。据抽样调查，正常情况下，居住地坑院居民的平均寿命比住平房的要长6岁之多。

（走进地坑院作者：涷亭阁）
     人们选择居住地坑院最主要的原因还是经济因素。建国前，由于生产工具陈旧，自然灾害频繁，粮食产量低而不稳，多数农民过着半年糠菜半年粮的贫困生活，居住条件自然就没法去讲究。大多数人买不起砖木，不要说盖房子，就连像样一点的地坑院也修建不起。好在地坑院的修建可以就地取材、易行施工，没有特别的技术要求，只用挖土方即可。且造价低廉，只要购买一些必要的门窗和砖石，往往趁冬季农闲时，在亲朋好友的帮助下多出点力气就可完成，大大节省了开支，所以为广大劳动人民所接受。
    尽管居住地坑院有很多好处，但它的不利因素也很多。最主要的就是占地太多，一般一个窑院占地达1.5亩左右，而新的宅基地每户仅占地0.3亩。随着人口的增多，人均土地数量逐步下降，地坑院的不利因素越来越突出。的确，时至今日我们才意识到这一点，这些散布在平原上的地坑院，实际上占用了大量的优质耕地。老祖宗始料不及的问题在今天却日益显露出来，解决的办法是推掉坑院变为良田，这就是“退宅还田”。而且这一项目已被国务院国土资源部列为重点项目。其次是地坑院和房子相比，存在着光线阴暗、空间形态单一的不足，让老百姓长期住下去，不符合绿色建筑的要求。
    十一届三中全会后，农村实行了土地承包责任制，农业连年丰收，农民迫切要求改善居住条件。从八十年代初，在政府的倡导下，随着群众生活水平的提高，广大农村建起了砖砌出檐房屋和水泥钢筋结构的平房和楼房，一般是一家一院，院内多栽果树和花卉，既宽敞又舒适。使得今天看到的“地上村”得以和“地下村”平分秋色。特别是现在，住地坑院的人家越来越少，退宅还耕建新村逐步成为大势所趋。

远方网提示：

　　本村落已被列入住建部中国传统村落发展保护中心保护名单。保护传统村落，从你我做起，实现负责任的旅行。因此我们倡议游人游览该村落时注意以下事项：
　　1、尊重历史，爱护文物，不破坏和亵渎乡村文化；
　　2、遵守法律，不参与非法文物买卖；
　　3、尊重当地居民，尊重当地生活方式和风俗习惯；
　　4、尊重自己的选择，尊重传统村落与现代生活的区别；
　　5、尊重旅行，敬惟慎独。
　　中国传统村落，是我们所有中国人诗意的故乡，也请当地行政部门和旅游开发部门遵守《中华人民共和国文物保护法》，适度开发，合法经营，莫让后人遗憾，莫让诗意成失意。点击查看更多细节 http://ctcl./