杜诗详注-清-仇兆鳌（廿五）

毒热寄简崔评事十六弟

【鹤注】当是大历元年夔州作。

大火运金气①，荆扬不知秋。林下有塌翼②，水中无行舟③。千室但扫地.. 

④，闭关人事休⑤。（首记菱州秋热。火盛金微，尚无秋意，故人物皆困于暑。）①《诗》：“七月流火。”注：“火，大火，心星也。”《月令》：“孟秋之月，盛德在金。”

②赵曰：“塌翼，谓热不能飞。陈琳檄：“垂头塌翼。”③梁简文帝诗：“落叶洒行舟。”④扫地，欲卧地求凉也。⑤《易》：“先王以至日闭关。”老夫转不乐，旅次兼百忧①。蝮蛇暮偃蹇②，空床难暗投③。炎宵恶明烛.. 

④，况乃怀旧丘⑤。（自叙不堪毒热。畏蛇须烛，对烛增烦，不如旧丘之安适。）①《易》：“旅即次。”②《楚辞》宋玉《大招》：“南有炎火千里，蝮蛇蜒只。”《大人赋》：“掉指桥以偃蹇。”张揖曰：“偃蹇，委曲貌。”

③沈约诗：“空床寄杯酒。”邹阳书：“暗投之于路。”④《法言》：“正服明烛。”⑤鲍照诗：“去乡三十载，复得还旧丘。”此旧丘指洛阳。开襟仰内弟①，执热露白头。束带负芒刺②，接居成阻修③。何当清霜飞，会子临江楼。载闻大《易》义.. ④，讽咏诗家流⑤。（此述念崔之意。畏热不能过访，欲俟之秋深。“接居成阻修”，即所谓寸步难相就也。）

①王粲《登楼赋》：“向北风而开襟。”《白帖》：舅之子为内兄弟。陆厥有《答内兄顾希叔》诗。②陶潜诗，“束带候鷄鸣。”《霍光传》：“如芒刺在背。”③向秀《思旧赋序》：“居止接近。”张载诗：“欲往从之路阻修。”④《魏都赋》：“览大《易》与《春秋》。”《齐书》：陆澄读《易》三年，不能解其义。⑤《颜氏家训》：“讽咏词赋。”杨修曰：今之颂赋，古诗之流。

蕴藉异时辈①，检身非苟求②。皇皇使臣体③，信是德业优。楚材择杞梓.. 

④，汉苑归骅骝⑤。短章达我心⑥，理为识者筹⑦。（末述简崔之意，评事贤而奉使，故赠诗以谈心。楚材，喻崔使夔。汉苑，喻崔回京。此章，前二段各六句，后二段各八句。）①束皙《读书赋》：“优游蕴藉。”《晋书?周传》：“时辈亲狎，莫能亵也。”

②《商书》：“检身如不及。”

③《诗》：“皇皇者华。”序：“皇华，劳使臣也。”《唐书》：评事，

掌出使推按。④《左传》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”

 

⑤骅骝归汉，暗用武帝得天马。⑥孔融书：“附此短章，聊申我心素。”⑦识者，指崔。 

信行远修水筒原注：弓泉筒。

【鹤注】以《课伐木序》证之，当是大历元年在夔州作。师氏曰：姓谱有姓信者，公《伐木》诗序有隶人信行。

汝姓不茹荤①，清净仆夫内②。秉心识本源③，于事少凝滞④。（首叙信行为人。《杜臆》：清净而心识本源，恭谨而事少凝滞，士人有此，亦佳士矣。公以此观僮仆，何等深心。）

①《庄子》：颜子不饮酒，不茹荤。

②《汉书?扬雄传》：“常清净，作符命。”《诗》：“召彼仆夫。”

③又：“秉心塞渊。”《史记》：秦碑：本原事迹。④《屈原传》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”《晋阳秋》：刘舆事无凝滞。

云端水筒诉，林表山石碎①。触热藉子修，通流与厨会②。往来四十里，荒险崖谷大。（此记修筒之事。石碎，故筒拆。冒险远修，用力勤矣。）

①鲍照诗：“云端楚山见，林表吴岫微。”②《淮南子》：“江淮通流。”日曛惊未餐，貌赤愧相对。浮瓜供老病，裂饼尝所爱①。于斯答恭谨②足以殊殿最③。（此悯信行之劳。惊而且愧，公之仁心恳至也。裂饼分尝，(，) 公之一体待物也。）

①《杜臆》：尝所爱，谓分尝所爱之饼。【卢注】后周《王罴传》：乃裂薄饼缘。旧引何曾饼裂十字文，不合。

②《前汉?萧何传》：年老素恭谨。又《万石君传》：“恭谨无与比。”

③《汉书注》：“上功曰最，下功曰殿。”

讵要方士符①，何假将军佩②。行诸直如笔③，用意崎岖外④。（未因得水而赞其能。引泉如是，亦何须符佩之奇乎。即此直性之人，意无崎岖，遂能力任勤劳，而通流远注矣。此章，首尾各四句，中二段各六句。）

①《史记?秦本纪》：方士欲炼以求奇药。《神仙传》：葛玄取一符投水中，能使逆流而上。又《汝南先贤传》：葛玄与吴大帝坐楼上，见作请雨土人，即书符著庙社中，须臾大雨淹注，平地水尺余。何去曰：《真诰》有制虎豹符、方士符，盖用此。《示獠奴阿段》诗云“怪尔常穿虎豹群”，此可证也。

②【朱注】《古今注》：曲盖，太公所作，武王伐纣，大风折盖，太公因折盖之形而为曲盖焉。战国尝以赐将军。此言信行触热入山，不假张盖也。【钱笺】赵次公引《东观汉记》：李贰师将军拔佩刀刺山而泉飞出。但无盖字。高丽刻本草堂诗作佩，较盖字为稳。【黄生注】后汉耿恭居围城中，穿井十五丈，不得水，乃整衣拜井，井泉奔出。社用此字盖当作拜，乃声近而讹也。

③行诸，犹云行乎，呼其名也。袁淑诗：“信行直如弦。”隶人取名本此。定功曰：后魏古弼，太武嘉其直而有用，赐名曰弼。以其头尖，时人呼为笔公。《晋书》：周处为中丞，正绳直笔。 

④《吴越春秋》：民去崎岖，归于中国。《前汉?陆贾传》：“崎岖山海间。”

申涵光曰：“日曛惊未餐，貌赤愧相对”，体恤下情如是，真仁者之用心。陶公云“此亦人子也，可善遇之”，两贤一辙。

 

催宗文树鸡栅

【鹤注】诗云“山腰宅”，即前客堂也，当是大历元年作。

吾衰怯行迈①，旅次展崩迫②。愈风传乌鸡③，秋卵方漫吃④。自春生成者，随母向百翮。驱趁制不禁，喧呼山腰宅⑤。踏藉盘案翻，。终日憎赤帧⑥。（首明树栅之由。【赵注】春卵可抱育，故秋卵方充食也。百翮，连母五十头。驱趁，谓驱去仍来，虽制之亦不能禁。此处旧本颠错，《社臆》谓当再整。今上下互调，语意便明。）

①《诗》：“行迈靡靡。”

②展崩迫，言迫促少休。任昉表：“无任崩迫之情。”③《本草》：乌雌鸡，治风湿痲痹。④张衡《南都赋》：“春卵夏筍。”⑤庾信《枯树赋》：“顿山腰而半折。”⑥干宝《搜神记》：安阳城南有亭，一书生明术数，入亭宿，夜半有赤帻者来，或问曰：“向赤帻者谁？”答曰：“西舍老雄鸡也。”课奴杀青竹①，塞蹊使之隔②。墙东有隙地③，可以树高栅④。织笼曹其内，令入不得掷。稀间苦突过⑤。觜距还污席⑥。（此记树栅之事。树栅织笼，奴仆之责。课督之者，则宗文也。曹，群处也。掷，抛走也。稀间，栅间有稀隙，则鸡可突出，而席仍沾污矣。）

①杀青竹，洙曰，楚人以火炙竹去其汗，令耐久也。②《月令》：“塞徯径。”③《汉书?逸民传》：避世墙东王君公。《左传》：“宋郑之间，有隙地焉。”④《梁书》：树木为栅。⑤《上林赋》：“捷垂条，掉希间。”

⑥张华《鹤鹩赋》：“鵰鹖介其觜距。”避热时来归，问儿所为迹。我宽蝼蚁遭，彼免狐貉厄①。应宜各长幼，自此均勍敌②。笼栅念有修，近身见损益③。明明领处分④，一一当剖析⑤。（此面命宗文之语。我宽四句，宗文答词。笼栅四句，公复申嘱。有栅，则鸡不啄蚁。有笼，则狐不噬鸡。且各领长幼，均敌不争，所以区分诸笼者，又悉矣。损益，查笼栅之不齐。剖析，别鸡群之异党。）

①《齐民要术》：“鸡栖宜椓地为笼，内著栈，安稳易肥，又免狐狸之患。”

《诗》：“取彼狐貉。”

②《左传》：“勍敌之人，隘而不利。”

③《易》：“近取诸身。”《法言》：“应时而造者，损益可知也。”

④傅咸乐府：“明明总天机。”《晋书》：谢安谓桓冲曰：“朝廷处分已定矣。”⑤《韩非子》：“——而听之。”《魏志》：管公明剖析玄旨。

不昧风雨晨①，乱离减忧感。其流则凡鸟②，其气心匪石③。倚赖穷岁晏

 

④，拨烦及冰释⑤。未似尸乡翁⑥，拘留盖阡陌⑦。（此豫计栅成后事。平时听鸡减忧，藉以自宽。岁终赖鸡充用，兼慰宗文也。末二，作自晒语。不昧，谓鸣不失期。匪石，言司晨有信。拨烦，无喧呼烦恼也。拘留，应怯行迈。阡陌，应墙东地。黄生曰：诗本琐细，结见大家数。此章，十句者两段，八句者两段。）①《诗》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”小序：“言乱世则思君子。”

②凡鸟，谓家禽。朱浮书：亵之者以为园圃之凡鸟，外厩之下乘。③《诗》：“我心匪石，不可转也。”④穷岁晏，谓贫穷岁暮。⑤《后汉?胡广传》：才略深茂，堪能拨烦。《庄子》：“涣若冰将释。”⑥《列仙传》：祝鸡翁，居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡至千头，皆立名字，欲引呼名，皆依呼而至。后升吴山，莫知所在。⑦《楚辞序》：“拘留不遣。”

卢元昌曰：“鸡栅本一琐事，杜公说来，便见仁至义尽之意。念其生成，春卵不食，仁也。人禽有别，驱诸栅笼，义也。蝼蚁可全，狐狸亦免，义中之仁。长幼不混，勍敌亦均，仁中之义。于课栅一事，直抉至理如许，可谓善勖其子矣。

 

贻华阳柳少府

【鹤注】此当是大历元年在夔州作。《唐书》：华阳县属成都府，贞观十七年析成都县置。

系马乔木间，问人野寺门。柳侯披衣笑①，见我颜色温。并坐石堂下，俛视大江奔。火云洗月露②，绝壁上朝暾③。（叙晓访少府。少府寓居寺中，故系马问之。月下之露，洗出火云。朝起之暾，上于绝壁。此言夏时早景，句法倒装。）

①陶潜诗：“相思则披衣，言笑无厌时。”②火云，朝霞也。卢思道《纳凉赋》：“火云赫而四举。”谢瞻诗：“月露皓已盈。”东坡诗：“火云势方壮”，未受月露洗。”本此。③谢灵运诗：“晨策寻绝壁。”《楚辞》：“暾将出兮东方。”注：“日始出东方，其容嗽暾然盛也。”谢灵运诗：“晚见朝日暾。”自非晓相访，触热生病根①。南方六七月，出入异中原。老少多暍死②，汗逾水浆翻③。俊才得之子④，筋力不辞烦。（此言晓访之故。不耐触热，固须早行，况少府才俊，尤宜亟候也。）

①晋程晓诗：“可怜褦襶子，触热到人家。”②《汉纪》：元封四年夏，大旱，民多喝死。喝，伤暑也。③《世说》：魏文帝问钟毓面何以汗，对曰：“兢兢皇皇，汗出如浆。”④《后汉?马融传》：“美辞貌有俊才。”《诗》：“彼其之子。”指挥当世事，语及戎马存。涕泪溅衣裳，悲风排帝阍①。郁陶抱长策②义仗知者论。吾衰卧江汉，但愧识璵璠③。文章一小技④，于道未为尊。起予(，) 幸斑白⑤，因是托子孙⑥。（此叙少府肝胆议论。有少府长策，足以匡济当时，则己之文章末技，何关大道乎，故有起予之叹。且服其意气过人，并欲以子孙托之。）

①张衡赋：“叫帝阍使辟。”②《书》：“郁陶乎予心。”《过秦论》：“振长策而御宇内。”③《家语》：“美哉璵璠，远而望之矣若也。”④柳必推赞公之诗文，故自谦云，文章特小技耳。他日又云：“文章千古事”，方是实语。《后汉?杨赐传》：造作赋说，以虫篆小伎，见宠于时。扬雄曰：“雕虫小技，壮夫不为。”⑤起予，出《论语》。斑白，出《孟子》。⑥《世说》：曹公少时见桥玄，玄谓曰：“吾老矣，当以子孙相累。”俱客古信州①，结庐依毁垣②。相去四五里，径微山叶繁。时危挹佳士，况免军旅喧③。醉从赵女舞，歌鼓秦人盆④。子壮顾我伤⑤，我欢兼泪痕⑥。余生如过鸟⑦，故里今空村。（此自叙客夔景况。成都有崔旰之乱，而夔州免于军旅，故得以歌舞欢宴。但思余生无几，而故里难寻、故不觉相对泪下耳。《杜臆》：“我欢兼泪痕”，此真情苦语。此章，前二段各八句，后二段各十二句。）

①【朱注】夔州本梁信州，隋为巴东郡，武德元年改信州，二年又改夔

 

州。《新书》：避皇外祖独孤信讳，改夔州。

②陶潜诗：“结庐在人境。”③《吴越春秋》：越王曰：“寡人冀得免于军旅之忧。”④李斯书：“随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝拊髀而歌呜呜快耳者，真秦之声也。”杨恽书：“家本秦也，能为秦声，妇赵女，雅善鼓瑟，酒后耳热，仰天拊缶而歌乌乌。”《庄子》：“鼓盆而歌。”⑤《诗》：“顾我则笑。”

⑥梁简文帝诗，“泪痕未燥讵终朝。”⑦张载诗：“人生苦海内，忽如鸟过目。” 

七月三日亭午已后校热退晚加小凉稳睡有诗因论壮年乐事戏呈元二十一曹长

【鹤注】当是大历元年初至夔州作，故云“衰年旅炎方”。史言是年春旱，至六月始雨，观诗云“徂暑终衰歇”则知夔州六月尚无雨也。七月三日，盖立秋之日，凡公诗记日者，皆指节候言。

今兹商用事①，余热亦已未②。衰年旅炎方，生意从此活③。亭午减汗流.. 

④，比邻耐人聒⑤。晚风爽乌匼⑥，筋力苏摧折⑦。（从初秋叙起。五六，言亭午热退，承余热句。七八，言晚加小凉，承生意句。）①《孟子》：“今兹未能。”《同令》：“孟秋之月，其音商，律中夷则。”《前汉?五行志》：“尊卦用事。”

②已未，已尽也。③《庄子》：“待决西江之水而活汝。”④《天台山赋》：“羲和亭午。”⑤比邻，见二卷。⑥薛梦符曰：“乌匼，乌巾也。赵曰：今有匼顶巾之语。【吴若本注】魏武拟古皮弁，裁嫌帛以为幍，以色别贵贱。晋咸和中制，尚书八座丞郎、门下三省，皆白幍。二宫直官鸟纱幍，作帢，音恰，苦协切。字书无匼字。【朱注】《博物志》：魏武作白帢。《礼部韵略》：“帢，帽也，亦作匼，士服，状如弁，缺四角。至匼字古人多用之，如鲍照诗“银屏匼匝”，公诗“马头金匼匝”，《唐书》杨再思阿匼取容，卢杞谄谀阿匼，皆不以言巾。洪驹父谓乌匼不舒貌，此臆说耳。⑦吴均诗：“不为君所惜，摧折尚何言。”闭目逾十旬①，大江不止渴。退藏恨雨师②，健步闻旱越③。园蔬抱金玉.. 

④，无以供采掇⑤。密云虽聚散⑥。徂暑终衰歇⑦。（此申言旱虐难堪，承上余热来。退藏，雨师下来。健步，旱越疾行。抱金玉，贵如金玉也。终衰歇，终夏无雨也。）①谢灵运诗：“我劳盈十旬。”②《易》：“退藏于密。”《大人赋》：“诛风伯，刑雨师。”③《山海经》：黄帝攻蚩尤于冀州之野，蚩尤请凤伯雨师纵大风雨，帝下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得上，所居不雨。《神异经》：南方有人，长二三尺，裸身而目在顶上，走行如风，名曰鼮，俗曰旱越，所见之国大旱，赤地千里。

④庾信诗：“拂云就园蔬。”《洛阳伽蓝记》：玉蕊金茎。⑤《诗》：“薄言采之，薄言掇之。”⑥《易》：“密云不雨。”⑦《诗》：“六月徂暑。”前圣昚焚巫①，武王亲救暍②。阴阳相主客③，时序递回斡④。洒落惟清秋⑤，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁⑥，南向欲行列。（此预道秋凉节候，承上晚风来。阴阳进退，时序迭有转移，古人不焚巫而惟救暍，正有见于此耳。今秋雁南飞，喜时候之不爽矣。）

 

①臧文仲当时有圣人之名，故云前圣。其谏止焚巫事，见前。②《帝王世纪》：武王自孟津还，及于周，见暍人，王自左拥而右扇之。③古谚：“越阡度陌，互为主客。”④谢惠连《七夕》诗：“倾河易回斡。”⑤潘岳赋：“庭树摵以洒落。”⑥《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫。”歘思红颜日①，霜露冻阶闼。胡马挟雕弓②，鸣弦不虚发③。长鈚逐狡兔.. 

④，突羽当满月⑤。惆怅《白头吟》.. ⑥，萧条游侠窟⑦。（此追论壮年乐事，亦从秋景想出。上六思昔，下二伤今。【卢注】此即《壮游》诗中“放荡齐赵间，裘马颇清狂”、“呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈”事也。）①庾信诗：“红颜无复多。”②《子虚赋》：“左乌号之雕弓。”③《上林赋》：“弦不虚发。”④《广韵》：“鈚，箭也。”《通俗文》：“骨镞曰，铁镞曰镝，鸣箭曰骹，霍叶曰鈚，皆古制。”

⑤赵曰：突羽，其羽奔突而疾也。刘孝威赋：“弯弓满月之势。”⑥《楚辞》：“惆怅兮私自怜。”卓文君有《白头吟》。⑦郭璞诗：“京华游侠窟。”临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。少壮迹颇疏①，欢乐曾倏忽②。杖藜风尘际③，老丑难剪拂④。吾子得神仙，本是池中物⑤。贱夫美一睡⑥，烦促婴词笔⑦。（此结出呈元之意。上四称元，中四自叙，下四宾主并收。《杜臆》：曹长喜烧炼，故末以此戏之，谓其虽得仙术，未能羽化，犹是池中物。而已之善睡，不减于仙游。方云修真者戒睡，故云戏呈。此章，前四段各八句，末段十二句收。）

①迹颇疏，言踪迹疏放。向秀《思旧赋序》：“嵇意远而疏。”②蔡琰《笳曲》：“不得欢乐兮，当我之盛年。”又：“人生倏忽兮，如白驹之过隙。”③《庄子》：“原宪杖藜而应门。”

④刘孝标《绝交论》：“剪拂使长鸣。”⑤《吴志》：周瑜曰：“蛟龙得云雨，终非池中物。”⑥《续仙传》：夏侯隐登山渡水，亦闭目美睡，人同行，闻其鼾声而不蹉跌，人称睡仙。

⑦张华诗：“烦促每有余。” 

牵牛织女

【鹤注】当是公初至夔时，因所见而赋之。依梁氏编在大历元年。

牵牛出河西，织女处其东①。万古永相望，七夕谁见同②。神光竟难候③此事终蒙胧④。飒然精灵合⑤，何必秋遂逢（首言牛女会合，出于俗传之妄。(，) 朱注：牛女会合，自汉人已有其说。吴均《齐谐》又譔桂阳成武丁事以实之，世俗多为所惑，公故力辟其诬。）

①《齐谐记》：桂阳成武丁，有仙道，忽谓弟曰：“七月七日，织女当渡河，吾向已被召。”弟曰：“何事织女渡河？”曰：“暂诣牵牛。”《尔雅》：“河鼓谓之牵牛。”《晋志》：织女二星，在天纪东端，天女也，主果蓏丝帛珍宝。陆机诗：“牵牛西北回，织女东南顾。”

②周处《风土记》：“七月七日夜，洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祀河鼓织女，言此二星辰当会。少年守夜者咸怀私愿，或云见天汉中奕奕正白气，有光暖五色，以此为征，便拜而乞愿。”③《汉武帝纪》：祭后土，神光三烛。

④支遁诗：朦胧望幽人。宋玉《风赋》：“有风飒然而至。”⑤夏侯湛《东方朔像赞》：“精灵永职。”亭亭新妆立①，龙驾具层空②。世人亦为尔，祈请走儿童。称家随丰俭③，白屋达公宫④。膳夫翊堂殿⑤，鸣玉凄房拢⑥。曝衣遍天下⑦，曳月扬微风⑧。蛛丝小人态，曲缀瓜果中⑨。初筵裛重露⑩，日出甘所终（此见七夕祈请，乃世俗之好事。新妆龙驾，想望织女也。称家句，言贫富皆然。白屋句，言朝野皆然。膳夫鸣玉，言贵贱皆然。曝衣瓜果，引证七夕事。裛露照日，谓终夜虔祀。）

①《杜臆》：亭亭二句，指织女，乃俗论如此。《世说》：亭亭玉立。庾信《七夕赋》：“嫌朝妆之半故，怜晚拭之全新。”

②谢脁《七夕赋》：“回龙驾之容裔。”③《记》：“称家之有无。”④《说苑》：穷巷白屋。白屋，茅屋也。【綖注】明皇贵妃七夕长生殿有感牛女事，知当时宫中有此俗矣。《左传》：有守于公宫。⑤《西京赋》：“膳夫驰骑。”注：“宰夫也。”《嵇康传》：鸣玉殿省。

⑥庾信《七夕赋》：“此时并舍房栊，共往庭中。”凄房栊，言室内一空。⑦《西京杂记》：太液池西有汉武曝衣楼，七夕出后衣曝于楼上。崔寔《四民月令》：七月七夕，曝经书及衣裳。

⑧谢庄赋：“曳云表之素月。”李德林诗：“微风动罗带。”⑨《荆楚岁时记》：“七夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，陈瓜果于庭中以乞巧。有蟢子网于瓜上者，则以为得巧。”⑩《诗》：“宾之初筵。”陶潜诗：“裛露掇其英。”

(11)《庄子》：“日出而作。”嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡①。防身动如律②，竭力机杼中③。虽无舅姑事

 

④，敢昧织作功。明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法⑤，恩始夫妇恭⑥。小大有佳期⑦，戒之在至公⑧。方圆苟龃龉⑨，丈夫多英雄⑩。（此因织女而及夫妇，见人情不可苟合。女子待嫁，未免忧心忡忡，但以礼律身，唯勤事织作而已。盖夫妇之道，通于君臣，臣一失节，则君将不容矣。妇一失身，则夫将见绝矣。故知大而仕进，小而婚配，皆当出于至公也。牛女渡河，说既荒唐，旧俗乞巧，显涉私情，故以夫妇人伦之道讽谕世人。君臣句，特比语耳。此章，八句起，后两段各十四句。）①《诗》：“忧心忡忡。”

②陈琳檄文：“如律令。”李善注：“文书下如律令，言当履绳墨，动不失律令也。”③古诗：“扎扎弄机杼。”④《记》：“逮事舅姑。”无舅姑，未嫁夫也。⑤刘伶《酒德颂》：“陈设礼法。”⑥《内则》：“礼始于谨夫妇。”⑦《楚辞》：“与佳期兮夕张。”⑧《论语》：“戒之在色。”⑨《九辩》：“圆凿而方柄兮，吾固知其龃龉而难入。”⑩孔融书：“盛孝章，实丈夫之雄也。”张綖曰：《易》言物不可以苟合，故借牛女无私会之事，以兴男女无苟合之道。又因男女无苟合之道，以比君臣无苟合之义。盖合必以礼者，女之佳期。进必以正者，士之佳期。如或不在至公，恐英雄丈夫，必不以不令之女而为妇。刚明正大之主，又岂以不令之士而为臣哉。是诗，触类旁通，高古严正，可见古作诗者之意。

罗大经曰：朱文公尝病《女戒》鄙浅，欲别集古语成一书。立篇目，曰正静，曰卑弱，曰孝爱，曰和睦，曰俭质，曰宽惠，曰讲学。且言如杜诗云“嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。防身动如律，竭力机杼中”，凡此等句，便可入正静。他皆仿此。尝以书属刘静春先生子澄纂辑，迄不能成，公盖欲以配小学书也。

洪迈《容斋随笔》曰：《洞微志》载苏德哥为徐肇祀其先人曰：当夜半鬼宿渡之后。翟公巽作《祭仪》十卷云：或祭于昏，或祭于旦，皆非是。当以鬼宿渡河为候。而鬼宿渡河，常在中夜，必使人仰瞻以俟之。予按天上经星，终古不动，鬼宿随天西行，春昏见于南，夏晨见于东，秋夜半见于东，冬昏见于东。安有所谓渡河及常在中夜之理。织于昏晨，与鬼宿正相反，其理则同。杜诗云“牛女漫愁思，秋期犹渡河”，“牛女年年渡，何曾风浪生”，梁刘孝仪诗云“欲待黄昏至，含娇浅渡河”。唐人七夕诗皆有此说，此自是牵俗遣词之过。故杜老又有诗云“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。神光竟难候，此事终蒙胧”，盖自洞晓其实非也。

 

雨

此言旱后得雨，当在“行云递崇高”之前，且云“白谷变气候”，知为夔州作也。旧编前后互错。

峡云行清晓，烟雾相徘徊①。风吹苍江树②，雨洒石壁来。（此章喜旱后得雨，即下章所云“前雨伤卒暴”也。云雾先兴，风雨并作，此晓时骤雨之势。）

①《汉书》：《天马歌》：“神徘徊，若留放。”

②此乃古诗，作树字本合，言风先吹树而继以雨来也。《朱文公语录》：杜诗最多误字，如“风吹苍江树，雨洒石壁来”，树字无意思，当作去，正对来字。又如蜀有漏天，以其西极阴盛常雨，如天之漏也。故云“鼓角漏天东”、后人不晓其义，遂改漏为满，似此类极多，董斯张曰：峡中波浪险绝，长风吹江，涛惊沫溅，势如暴雨之澍。《洞萧赋》：声盖盖而澍渊。李善云：“澍，古注通。”凄凉生余寒，殷殷兼出雷。白谷变气候①，朱炎安在哉②。高鸟湿不下，居人门未开③。（此写雨中之景。雨久则寒生，兼雷则雨大，故暑气乍销，而人鸟俱寂。）

①【邵注】白谷，巫山之谷，历法有二十四气，七十二候。谢灵运诗：“旦昏变气候。”

②《景福殿赋》：“开建阳则朱炎艳。”

③鲍照诗：“居人掩闼卧。”楚宫久已灭，幽珮为谁哀①。侍臣书王梦，赋有冠古才②。冥冥翠龙驾③多自巫山台④。（此归功行雨之神。楚襄久没，神女更为谁哀乎？彼巫山行(，) 雨，特才人托梦以讽成赋耳。今之乘龙洒雨者，岂真阳台神力耶。此章四句起，下二段各六句。）

①《神女赋》：“摇珮饰，鸣玉驾。”

②《陆机传赞》：“言论慷慨，冠乎终古。”

③《河东赋》：“乘翠龙而超河兮。”师古曰：“翠龙，穆天子所乘马。”

④胡夏客曰：多当读章移切。《论语》：“多见其不知量也。”古音如是。今按：多乃大都之意、恐不必解作祗。同是咏雨，此章说得奇而空。下章说得正而实。

朱子改“树”为“去”，言风吹苍江而去，雨洒石壁而来，去来指风雨。董氏改为“苍江谢”，却是说风吹而江澍矣，岂可云雨洒而壁来乎？犹觉未安。

 

雨

黄鹤编在云安作。今按：云安有《喜雨》诗，言巢燕林花，当是夏时得雨。此云亢阳秋热，知非云安矣。且诗又云我圃苍翠，云安匆匆，焉得有圃，其为夔州作无疑。《杜臆》因诗有郊扉、我圃，疑为瀼西所作。今按：《客堂》诗言深山林麓，《鸡栅》诗言山腰阡陌，何尝非郊圃。还依朱本入在大历元年。

行云递崇高①，飞雨霭而至②。潺潺石间溜③，汩汩松上驶④。亢阳乘秋热⑤，百谷皆已弃⑥。皇天德泽降⑦，熔卷有生意⑧。（此章言积雨之象，即下文所云“今雨喜容易”也。上四雨景，下四雨泽。溜在山上，故隔松传响。潺潺，声大而远。汩汩，声细而近。）

①宋玉《高唐赋》：“朝为行云。”②谢脁诗：“朔风吹飞雨。”③魏文帝诗：“谷水潺潺，落叶翩翩。”谢惠连诗：“响出山溜碧。”④《海赋》：“浤浤汩汩。”水声也。灵运诗：“活活夕流驶。”⑤《洪范五行传》：“君将亢阳之节、故旱灾应也。”⑥《易》：“百谷草木丽乎土。”⑦古诗：“皇天布德泽，万物生光辉。”⑧应璩书：“顷者炎旱日更甚，砂砾销烁，草木燋卷。”王褒诗：”摧残生意余。”前雨伤卒暴①，今雨喜容易。不可无雷霆，间作鼓增气②。佳声达中宵，所望时一致③。清霜九月天④。仿佛见滞穗⑤。（次言久雨须雷，庶秋晴有获。上四望雷，下四得雷。）

①《前汉?师丹传》：卒暴无渐。

②《左传》：“一鼓作气。”《三国序赞》：“懦夫增气。”

③《易》：“一致而百虑。”

④湛方生《吊鹤文》：“负清霜而夜鸣。”⑤《长门赋》：“时仿佛以物类兮。”《诗》：“彼有遗秉，此有滞穗。”郊扉及我私①，我圃日苍翠②。恨无抱瓮力③，庶减临江费。（末乃感颂雨德，圃蔬沾润，则汲水省费矣。此章，前二段各八句，后段四句收。）

①《诗》：“雨我公田，遂及我私。”

②谢脁诗：“苍翠望寒山。”③《庄子》：子贡至汉阴，见一丈人方为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多，而见功寡。

 

雨二首

此亦夔州所作，首章云巢居，云层台，次章云倚天石，云长江白，皆系峡中景象。

青山澹无姿①，白露谁能数②。片片水上云，萧萧沙中雨。（此章对雨而念行人也。首言中之景。云气蒙，故山常澹。雨湿多，故露难辨。片片，秋云之状。萧萧，秋雨之声。）

①江淹诗：“青山澹无姿。”②【邵注】谁能数，暗用佛书雨露皆有头数之义。殊俗状巢居①，层台俯风渚。佳客适万里②，沉思情延伫③。挂帆远色外，惊浪满吴楚④。久阴蛟螭出⑤。寇盗复几许⑥。（下乃对雨之怀。佳客万里，乃层台所遥望者。挂帆以下，又沉思所计虑者。《杜臆》：佳客必有所指。此章，上四句，下八句。）

①《博物志》：南越巢居，北朔穴处。元稹《通州》诗：平地才应一顷余，阁栏都大似巢居。自注：巴人都在山陂架木为居，自号阁拦头。

②曹植诗：“之子在万里。”陆机诗：“沉思钟万里。”③《离骚》：”结幽兰而延伫。”④《海赋》：“惊浪雷奔。”⑤蛟，龙属，无角，似蛇，细颈，颈上有白婴，四脚。婴，逆鳞也。螭，似蛟，无角，如龙而黄。⑥古诗：“河汉清且浅，相去复几许。”其二

空山中宵阴，微冷先枕席①。回风起清曙②，万象萋已碧③。落落出岫云.. 

④，浑浑倚天石。日假何道行⑤，雨含长江白。（次章，对雨而伤戍卒也。首记峡中秋雨，写阴惨之状。上四，见自宵及旦。下四，言云浓雨晦。）①陶潜诗：“夜中枕席冷。”②回风，旋转之风。古诗：“回风动地起。”③《孝经钩命诀》：“万象咸载。”④岫，山穴也。陶潜辞：“云无心而出岫。”⑤日行有黄道赤道。连槁荆州船，有士荷戈戟。南防草镇惨，沾湿赴远役。群盗下辟山①总戎备强敌②。水深云光廓③，鸣橹各有适。（次记雨中征戌，写愁苦之情。(，) 《杜臆》：草镇，地名，想即黄草峡，前诗云“黄草峡西船不归”，可证。盖峡酉有乱，总戎调荆兵以防之，故船中军士荷戈冒险而赴远役。群盗，指小寇言，时又有下辟山者，而总戎止备强敌，不暇及之，故鸣橹各有所适，峡中不能安枕可知已。）

①《唐?地志》：渝州有壁山县。《宋史》：辟山县，隶重庆府。疑即此地。

②《吴越春秋》：“强敌之兵日骇。”

 

③汉昭帝诗：“云光开曙月低河。”渔艇息悠悠，夷歌负樵客①。留滞一老翁，书时记朝夕。（未见渔樵自得，而叹己之留滞也。首段叙时景，次段述时事，所谓书时也，而朝夕所见，皆记于此矣。此章，前二段各八句，末段四句收。）

①《蜀都赋》：“陪以白狼，夷歌成章。”李峤诗：“荒阡下樵客，野猿惊山鸟。”

王嗣奭曰：公《忧旱》诗云：“上天铄金石，群盗乱豺虎。”今虽得雨而复忧盗，前章忧吴楚之盗，故恐远客难行。此章忧峡中之盗，故怜士卒劳役耳。

 

江上

【鹤注】当是大历元年夔州作。【顾注】诗言江上倚楼，此夔州西阁所作也。

江上日多雨①，萧萧荆楚秋②。高风下木叶③，永夜揽貂裘④。勋业频看镜⑤，行藏独倚楼⑥。时危思报主，衰谢不能休。（上四叙景，旅客悲秋之况。下四言情，旧臣忧国之怀。夜不眠以至曙，故对镜倚楼，看容色而计行藏。但以报主心切，虽衰年未肯自倭，此公之笃于忠爱也。【黄生注】“勋业者尚无成，故须看镜。行藏抑郁谁语，故独倚楼。）

①鲍照诗：“江上气早寒。”②《春秋正义》：荆楚，一木二名，故以为国号，亦得二名。庄公之世，经皆书荆。僖之元年，乃书楚人伐郑，盖始改为楚也。《晋书?罗含传》：可谓荆楚之秋。

③江逌诗：“高风吹节变。”《楚辞》：“洞庭波兮木叶下。”④谢灵运《罗浮山赋》：“发潜梦于永夜。”⑤杜笃《吴汉诔》：“勋业既崇。”庾信诗：”匣中取明镜，披图自照看。”⑥江淹诗：“竖儒守一经，未足识行藏。”陈师道后山曰：真宗尝观子美诗“勋业频看镜，行藏独倚楼”，谓甫之诗皆不逮此。

黄生曰：此诗后半所云，是本怀，是正说。其余自嗤自怪，自宽自释，皆即此意，而反覆变化以出之。诗以言志，才以杼辞。志，不变者也。辞，百变者也。才不能变，则其志亦不足观矣。此非志之罪也，才之罪也。于此叹杜公之才之足以副其志也。

 

雨睛

【鹤注】当是大历元年夔州作。

雨时山不改，晴罢峡如新①。天路看殊俗②，秋江思杀人。有猿挥泪尽，无犬附书频。故国愁眉外③，长歌欲损神④。（上四雨晴有感，下申思乡之意。雨时总是此山，及晴罢而峡洗如新，喜初晴矣。晴则可以出峡，而犹然留滞，故不胜愁思。殊俗，指夔州，泪尽篆此。秋思，念家乡，无书蒙此。故国，指洛阳。愁眉外，心愁而眼不能见也。凡引古典，须用翻新。猿声沾泪，黄犬附书，情已悲矣。此说猿多而泪零已尽，无犬而频觅附书，语倍凄惨。上句用《水经注》渔者歌，下句用陆机入洛事，注皆别见。）

①萧子显诗：“雨罢叶增绿。”山峭夹水曰峡。②天路，犹云天边，即指夔州。枚乘诗：“天路隔无期。”《诗序》：“国异政，家殊俗。”③释亡名诗：“愁眉独向隅。”④陆机诗：“长歌赴促节。”按罗景纶云：“雨晴山不改，晴罢峡如新”，言或雨或晴，山体本无改变，唯既雨初晴，则山际精神，乃焕然如新。此说似未当。若上句出晴字，则下句便复。据公诗“久雨巫山暗，新晴锦绣文”，即此诗注脚。知雨晴两句，乃分说也。

 

雨不绝

梁权道依旧次，编在大历元年夔州诗内，以诗有“行云莫自湿仙衣”句也。《演义》：先之以鸣雨，继之以微雨，故题云《雨不绝》。

鸣雨既过渐细微①，映空摇如丝飞②。阶前短草泥不乱，院里长条风乍

稀③。舞石旋应将乳子④，行云莫自湿仙衣⑤。眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归⑥。（上六雨中景物，末二雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，讥夔人冒险以趋利。）

①王褒诗：“空林鸣暮雨。”应瑒诗：“乃肯顾细微。”②梁简文诗：“春色映空来。”《吴都赋》：“与风。”古诗：“密雨如散丝。”沈约《雨》诗：“非烟复非云，如丝复如雾。”③【朱注】“增韵》：室有垣墙者为院。黄鹤谓是严武幕中，非也。庾信诗：“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂。”④【黄生注】石燕乳子，神女湿衣，此严羽所谓趣不关理者。罗含《湘中记》：石燕在零陵具，遇风雨则飞舞如燕，止则为石。《水经注》：鷰山有石，绀色，状燕，其石或大或小，及雷风相薄，小者随大者而飞，如相将乳子之状。将，领也。古乐府：“一母将九雏。”

⑤《演义》：莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。何胥诗：“拂镜下仙衣。”

⑥《南史》：庾子舆奉父丧归，至瞿唐大滩，秋水犹壮，子舆抚心长叫，其夜水忽减退，安流而下。《楚辞》：“使江水兮安流。”乐府：“逆浪故相邀，菱舟不怕摇。”

律体以首尾为起阖，三四承上，五六转下，此一定章法也。若在六句分截，则上重下轻，不见转折生动之趣，诗之可议在此。

朱瀚曰：题便可怪，摇如丝，只是申上细微。泥不乱，语近于率。风乍稀，节外生枝。舞石加乳子，未免冗赘。神女自湿衣，何须过虑。眼边襯字，匆促拙字，安流逆浪，反覆重言，亦少意味。此当系赝作也，须辨之。

 

晚晴

【鹤注】当是大历元年秋分作。何逊诗：褰裳对晚晴。

返照斜初彻，浮云薄未归。江虹明远饮①，峡雨落余飞。凫雁终高去②熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微③。（上四晚晴之景，下四晚晴有感。(，) 夕照映虹，有似下垂而饮，承上返照。雨后云过，尚带余点飘飞，承上浮云。鸟鲁逢秋而自得，兴己之久客未归。）

①张正见诗：“镜如临风月，流如饮涧虹。”前汉燕王旦时，有大虹下于宫中，饮井水竭。按：虹见则雨晴矣。②《杜臆》：凫不高飞，字恐有误。

③陶潜侍：“闲雨纷微微。”黄生曰：上半写景，并精绝，晚晴之景如画。三四倒装句，各上三字一读。五喻高蹈之士，六喻贪庸之人，公于两者均无所处，所以途穷作客，留滞秋江也。

 

雨

黄鹤编在大历元年夔州诗内。《杜臆》谓舟中所作，盖因赵注以风扉为舟扉耳。

万木云深隐，连山雨未开。风扉掩不定，水鸟过仍回。鲛馆如鸣杼①樵舟岂伐枚②。清凉破炎毒③，衰意欲登台。（上六雨中之景，下二雨后之情。(，) 云深而万木隐藏者，以雨气连山而不开也。风扉不定，水鸟仍回，风雨并至也。雨落空江，声如鸣杼，樵人阻雨，不能伐枚，江边雨骤也。卢注：登阳台而袭快风，衰意欲藉以少舒。胡夏客曰：风扉一联，意在言外，比兴无穷，非仅摹景而已。）①《文选》：鲛人织绡于泉室。②《江赋》：“鲛人构馆于悬流。”《诗》：“伐其条枚。”注：“枝曰条，干曰枚。”

③古艳歌：“夏节纯和天清凉。”黄生曰：杜诗吟风之句，如“风靡掩不定”、“风幔不依楼”、“风帘自上钩”、“寒声风动帘”、“风连西极动”、“风前竹迳斜”，皆画风手也。

 

奉汉中王手札

【鹤注】汉中王贬蓬州刺史，今出峡将归京，作书报公，而公复之以诗。旧编在永泰元年，今依朱氏入在大历元年夔州。《杜臆》题上加奉字，以天潢尊之，其谨严如是。

国有乾坤大，王今叔父尊①。剖符来蜀道②，归盖取荆门③。峡险通舟峻，江长注海奔④。主人留上客⑤，避暑得名园。（首段叙王行踪。王时罢郡归朝，取道夷陵，而暂留归州也。【张远注】主人，指归州守。上客，即汉中王。胡夏客曰：上四，起局庄严。通舟注海，作去笔。留客避暑，作留笔。）

①【溍注】首句，谓王所封之国甚大也。《书大传》：周公曰：“吾今王之叔父也。”王，让皇帝之子，代宗之叔父。

②曹植诗：“剖符授玉，王爵是加。”③夷陵有荆门山，其状如阙然。④《吴越春秋》：“决江导河，东注于海。”⑤梁元帝诗：“光时留上客。”前后缄书报，分明撰玉恩①。天云浮绝壁，风竹在华轩。已觉良宵永，何看骇浪翻②。入期朱邸雪③，朝傍紫微垣④。（此想归途景事。馔玉，盖与缄书同赠者。绝壁、华轩，即名园佳景。良宵堪适，不必触浪前行。朱邸，指王第。紫微，指帝宫。避暑在夏，宵永属秋，还京正当冬雪，叙次详明。）

①戴暠诗：“馔玉待鸣钟。”②苏彦诗：“洪涛奔逸势，骇浪驾丘山。”③谢脁笺：“朱邸方开。”又诗：“黄旗映朱邸。”《玉海》：《汉书注》：郡国朝宿之舍在京师者，率名邸。诸侯朱户，故曰朱邸。④《晋志》：紫微大帝之座，天子之所居也。

枚乘文章老①，河间礼乐存②。悲秋宋玉宅③，失路武陵源④。淹泊俱崖口⑤，东西异石根⑥。夷音迷咫尺⑦，鬼物倚朝昏⑧。（此记峡中景况。枚乘自拟，河间比王。悲宋玉，王在归州。失武陵，公未之楚。俱崖口，两地多山。异石根，彼此分手矣。夷音、鬼物，压蛮俗之丑恶，自伤独居夔州也。）

①赵曰：梁孝王时，枚乘在诸文士之间年最高。②《汉书》：景帝子河间献王德，学举六艺，被服儒术，武帝时来朝，献礼乐，对三雍宫。

③宋玉宅，在归州。《哀江南赋》：“诛茅宋玉之宅。”④武陵源，用桃花源迷路事。⑤宋之问诗：“崖口众山断。”⑥归州，在夔州之东。石根，山足也。庾信诗：“横琴坐石根。”⑦夷音，指楚语。⑧《芜城赋》：“木魅山鬼，昏见晨趋。”《洞冥记》：明茎草，照见鬼物之形。宋之问诗：“山鬼泣朝昏。”

犬马诚为恋①，狐狸不足论②。从容草奏罢③，宿昔奉清樽④。（末致临岐缱绻之情。犬马，自方。狐狸，指当时窃位者。王于草奏之余，应念宿昔

 

交欢，嘱其去后不忘也。此章，前三段各八句，末段四句收。）

①曹植表：“不胜犬马恋主之情。”②《张纲传》：“豺狼当道，安问狐狸。”③《前汉?京房传》：为淮阳王作求朝奏草。沈佺期诗：“顾我叨郎署，惭无草奏工。”

④古诗：“宿昔梦见之。”古歌：“清樽发朱颜。” 

返照

《杜臆》谓诗作于西阁，阁临白帝城西，故见返照。《演义》：诗成后，偶举二字为题，非专咏返照也。后有五律一首，是全写返照。

楚王宫北正黄昏①，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁②，归云拥树失山村③。衰年病肺惟高枕④，绝塞愁时早闭门⑤。不可久留豺虎乱⑥，南方实有未招魂⑦。（上四，雨后晚晴之景。下四，衰病乱离之感。雨痕初过，故日照江而石壁之影摇动。黄昏乍瞑，故云拥树而山村之路遮迷。此时方欲高枕闭门，乃思及豺虎为乱，则兹地不堪久留矣。但恐惊散之旅魂，未必能招之北归耳。愁时指乱，招魂自谓。）

①【顾注】楚王宫，在巫山县西北。祖孙登诗：“飘楚王宫。”《楚辞》：“黄昏以为期。”

②吴均诗：“九茎日返照。”江淹诗：“缅映石壁素。”③傅毅《七激》：“仰归云，恕朔风。”庾信诗：“山村落猎围。”④《史?张仪传》：“大王高枕而卧。”⑤晋封禅奏：“人望绝塞。”胡夏客曰：愁时而在绝塞，无可奈何，唯早闭门耳。《汉?严助传》：“边境之民。为之早闭晏开。”⑥《楚辞》：“山中不可以久留。”张载诗：“盗贼如豺虎。”【鹤注】公屡以强镇比豺虎，是时杨子琳攻崔旰未已，公知子琳将变，故曰不可以久留。三年，子琳果杀夔州别驾张忠，据其城。

⑦【卢注】招魂者，礼之所谓复也。宋玉哀其师无罪放逐，恐其魂魄离散，故作《招魂》。《招魂》曰：“魂兮归来，南方不可以止。”

黄生曰：前半写景，可作诗中图画。后半言情，能湿纸上泪痕。视白帝城中诗，较胜一筹，以起属正声，后半气力雄厚故也。又曰：年老多病，感时思归，集中不出此四意。而横说竖说，反说正说，无不曲尽其情。此诗四项俱见，至结语云云，尤足凄神戛魄。

 

晴二首

【鹤注】当是大历元年初到夔州时作。

久雨巫山暗，新晴锦绣文①。碧知湖外草②，红见海东云。竟日莺相和，摩霄鹤数群。野花干更落，风处急纷纷。（此为久雨初晴而作也。三四新晴远景，下四新晴近景。锦绣文，晴光映于山色。碧字、红字，另读，与“青惜峰岚过，黄知橘柚来”句法相同。莺和、鹤群，自慨羁孤。花落纷纷，叹已飘零也。）

①刘绘《琵琶峡》：诗：“照烂虹蜺集，交错锦绣陈。”②湖外，谓洞庭湖之外。其二

啼乌争引子，鸣鹤不归林①。下食遭泥去，高飞恨久阴。雨声冲塞尽，日气射江深。回首周南客②，驱驰魏阙心③。（次章，对晴景而感怀。啼乌下食，鸣鹤高飞，见物情厌雨而喜晴。雨声、日气，点明题意。末伤羇旅不归也。冲塞射江，与魏阙相照。）

①《易》：“鸣鹤在阴。”

②《史记》：太史公留滞周南。公借以自喻。太史公，乃司马谈。周南，在今西安府泾阳县。

③《吕氏春秋》：中山公子谓詹子曰：“身在江湖之上，心居魏阙之下。”

 

雨

【鹤注】当是大历元年作。【洙注】诗云“绞龙斗”、“于戈盛”，是张献诚、杨子琳、柏茂林并起兵讨崔旰时也。

始贺天休雨，还嗟地出雷①。骤看浮峡过，密作渡江来。牛马行无色②蚊龙斗不开③。干戈盛阴气④，未必自阳台。（乍晴复雷，雨将作矣。中四，(，) 状其雨至而势大。末言此关人事所召，非由地气使然，诗盖有感而作也。卢注：行无色，从雨密来。斗不开，从雨骤来。上句喻凋残未起，下句喻战争不休。）

①《易》：“雷出地奋豫。”

②《庄子》：“秋水时至，两涘渚涯之间，不辨牛马。”

③汉武帝歌：“蛟龙骋兮放远游。”龙斗野，出《汉书》。④阮籍诗：“朔风厉严寒，阴气下微霜。” 

殿中杨监见示张旭草书图

【鹤注】此及后二篇，同是大历元年作。《杜臆》：杨本殿中监，题云“殿中杨监”，尊殿也。草书云图，岂如右军《笔阵图》耶？《唐书》：殿中省监一人，掌天子服御之事。南齐有内外殿中监。

斯人已云亡①，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻②。（杨示旭书，起处总提。斯人指张，及兹指杨。）

①《诗》：“人之云亡。”

②陆机诗：“感物凄恻。”悲风生微绡①，万里起古色，锵锵鸣玉动②，落落群松直③。连山蟠其间.. 

④，溟涨与笔力⑤。（此叙其书法之神妙。微绡之上，如风生万里，以笔有古意也。玉动状其疾徐，松直状其苍劲，连山状其起伏，俱涨状其浩瀚。）①潘岳诗：“凯风扬微绡。”②谢脁诗：“锵锵玉銮动。”③《天台赋》：“荫落落之长松。”④《法书要录》：索靖章草书，若雪岭孤松，冰河危石。萧思话行草，如连冈尽望，势不断绝。

⑤溟涨，谓溟渤涨水。谢灵运诗：“溟涨无端倪。”《南史》：王僧虔论书云：“张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫，并得名前代，无以辨其优劣，惟见笔力惊异耳。”有练实先书，临池真尽墨①。俊拔为之主②，暮年思转极。未知张王后，谁并百代则③。（此赞其书学之精深）。

①卫恒《书势》：弘农张伯英，凡家之衣帛，必先书而后染练之。临池学书，池水尽黑，韦仲将谓之草圣。②《杜臆》：“俊拔为之主”，自是笔诀，在草书尤难。③《王羲之传》：“我书，我钟繇当抗行，比张芝草犹雁行。”

呜呼东吴精①，逸气感清识②。杨公拂箧笥③，舒卷忘寝食④。念昔挥毫端，不独观酒德⑤。（末结杨公之赏鉴。草书逸气，足动杨之清识，故常卷舒把玩，而又念其挥毫落笔时。旭醉后善书，不独酒德可观，公诗“张旭三杯草圣传”，可证。此章，四句起，下三段各六句。）

①东吴精，享东吴之精气。本传：旭，东吴苏州人。《杜臆》云：李颀赠张颠诗“皓首穷草隶，时称太湖精”，知旭原有此号也。②魏文帝书：“公干有逸气。”《晋书》：卫瓘忠允清识，有文武之才。③班婕好诗：“捐弃箧笥中。”④鲍照诗：“朝日下卷舒。”⑤刘伶有《酒德颂》。 

杨监又出画鹰十二扇

【鹤注】题云“又出”，则是同时所作。

近时冯绍正，能画鸷鸟样①。明公出此图，无乃传其状。殊姿各独立②，清绝心有向。疾禁千里马③，气敌万人将④。（首记画鹰之神俊。《杜臆》：此诗盖因才志不展，而发兴于鹰扬者。公赋鹰马，必有会心语，此则“清绝心有向”是也。前草书，是张旭真迹。此鹰图，乃临摹冯画。独立，静出群。有向，动欲飞。千里马，比其健。万人将，喻其雄。禁，当也。）

①【朱注】谢赫《画评》：画有传移摹写，为六法之一。张彦远云：顾恺之有摹搨妙法。古时好搨画，十得七八。亦有御府搨本，谓之宫搨。十二扇，盖搨冯监画本也。《历代名画记》：冯绍正，开元八年为户部侍郎，善画鹰鹘鸡雉，尽其形态，嘴眼脚爪毛彩俱妙。曾于禁中画五龙堂，有降云蓄雨之感。

②《河图说征示》：鸟一足曰独立。

③洙曰：汉文帝时有献千里马。④《史记》：项羽学万人敌。《宋武帝纪》：鲁爽累世将家，骁猛善战，号万人敌。

忆昔骊山宫，冬移含元仗①。天寒大羽猎②，此物神俱王③。当时无凡材.. 

④，百中皆用壮⑤。粉墨形似间⑥，识者一惆怅。（此见鹰而慨往事。绍正乃开元间人，故想出骊山校猎之盛，不觉对画而惆怅也。）①黄希曰，《旧书》：东内曰大明宫，正殿曰含元殴。骊山在昭应县，故幸骊山则移含元之仗。洙曰：玄宗太平时，常以冬十月幸骊山温泉宫较羽猎，《津阳门诗注》：申王有高丽赤鹰，歧王有北山黄鹘，逸气奇姿，特异他等。上每校猎，必置于驾前，目为决胜儿。②扬雄有《羽猎赋》。③《庄子》：择雉十步一啄，百步一饮，神虽王，不善也。《世说》：庾文康云：“见子嵩在其中，常自神王。”

④又：桓温曰：“万石挠弱凡才。”⑤《史记》：养由基善射，百发百中。用壮，出《易?大壮》卦。⑥《颜氏家训》：皆须粉墨，不可滥也。

干戈少暇日，真骨老崖嶂①。为君除狡兔②，会是翻鞴上③。（末借真鹰寄慨。游猎不暇，鹰老空山矣，然其力能搏兔，虽老犹可用也。写一画鹰，而世之治乱，身之用舍，俱在其中，真是变化百出。此章，前二段各八句、末段四句收。）

①钟峰《诗品》：“真骨凌霜，高风跨俗。”②孙楚《鹰赋》：“擒狡兔于平原。”【鹤注】狡兔，指崔旰辈。③隋炀帝《鹰》诗：“虽蒙鞴上荣，无复凌云志。” 

送殿中杨监赴蜀见相公

【鹤注】大历元年二月，杜鸿渐以黄门侍郎平章事帅蜀，明年六月入朝。此诗当是元年秋作，相公指鸿渐。

去水绝还波①，泄云无定姿②。人生在世间，聚散亦暂时。离别重相逢，偶然岂足期。送子清秋暮，风物长年悲③。（首段送别杨监。上二兴下聚散，别离二句承聚，送子二句承散。）

①古诗：“长江无回波。”②泄云，云之飘散者。鲍照诗：“泄云去不极，驰波往不穷。”③殷仲文诗：“风物自凄凉。”《淮南子》：“木叶落，长年悲。”豪俊贵勋业，邦家频出师。相公镇梁益①，军事无孑遗②。解榻再见今③用才复择谁④。（此言杨当受知于杜相。国家出师之日，正豪俊见才之时也。）(，) ①《初学记》：剑南道，《禹贡》梁州之域，自剑阁西南方为益州。②《出师表》：“晓畅军事。”《诗》：“靡有子遗。”③《后汉?徐稚传》：陈著为太守，惟稚来特设一榻，去则悬之。④《左传》：“虽楚有材，晋实用之。”

况子已高位①，为郡得固辞②。难拒供给费，慎哀渔夺私③。干戈未甚息，纲纪正所持④。（此言杨当爱民以尽职。于供亿之中，能绝侵渔，此正操纲纪而恤下情也。）

①《唐志》：殿中监，从三品，则其位已高。

②得固辞，言不得固辞也。《书?禹谟》：“稽首固辞。”③《景固辞》：渔夺百姓，侵牟万民。④又：二千石官长，纪纲人伦。泛舟巨石横①，登陆草露滋②。山门日易夕③，当念居者思④。（末致丁宁之意。言水陆之艰难，此居者代为行人思也。今我日夕还山，客当念此而致戒于前途矣。此章，八句起，四句结，中二段各六句。）

①《子虚赋》：“内隐钜石白沙。”

②宋之问诗：“草露湿人衣。”③隋萧子隆诗：“山门一已绝。”④《左传》：不有居者。 

赠李十五丈别

【鹤注】李十五丈，即文凝秘书也。前寄李秘书诗云“衣冠八尺身”，又云“玄成负文彩”，此诗云“不闻八尺躯”，又云“玄成美价存”，故知为文凝也。前诗在大历元年夏作，此乃其秋作也。

峡人鸟兽居①，其室附层巅②。下临不测江③，中有万里船。多病纷倚薄.. 

④，少留改岁年。绝域谁慰怀，开颜喜名贤⑤。（此叙在夔景事。《杜臆》：前寄李诗云：“猿鸟千崖窄，江湖万里开。”上四乃其注疏也。见万里船，则恩出峡。名贤慰怀，喜对李丈也。）①《魏都赋》：“蛮陬夷落，度道而通者，鸟鲁之氓。”【吴注】鸟兽居，即巢居穴处。

②谢灵运诗：“筑观基层巅。”③汉武都太守李翕《西峡颂》：“下有不测之谿。”④谢灵运诗：“拙疾相倚薄。”倚薄，犹言交迫。⑤又：“开颜披心胸。”荀悦《汉纪序》：“殊德名贤。”孤陋忝末亲①，等级敢比肩。人生意气合②，相与襟袂连③。一日两遣仆，三日一共筵。扬论展寸心④，壮笔过飞泉⑤。玄成美价存，子山旧业传⑥。不闻八尺躯⑦，常受众目怜。（此述李丈交谊，并其才品。李与公，必同辈亲戚，故云末亲、比肩。遣仆、共筵，李待公厚也。展寸心，其议爽快。过飞泉，其诗敏捷。玄成、子山皆父子显达，以比李之家世通贵。）

①《学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”

②蔡邕《陈留太守碑》：“意气精朗。”③潘岳赋：“蹑踵侧肩，掎裳连袂。”④鲍照赋：“抚寸心而未改。”⑤曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉。”⑥《周书》：庾信，字子山。父肩吾，为梁太子中庶，掌管记室。东海徐摛，为左卫率。摛子陵及信，并为抄撰学士。父子在东宫，既有盛才，文并绮丽，故世号为徐庾体焉。

⑦陈寿《诸葛亮表》：“身长八尺，容貌甚伟。”且为辛苦行，盖被生事牵。北回白帝棹，南入黔阳天①。汧公制方隅②，迥出诸侯先。封内如太古③，时危独萧然。清高金掌露④，正直朱丝弦⑤。昔在尧四岳⑥，今之黄颍川。（此述李行之故，兼美汧公。封内，言其治化。金露，比其清操。朱弦，比其直节。【朱注】《旧书》：勉坦率淡素，好古尚奇，清廉简易，为宗臣之表。清高数语，乃其实录。）

①《一统志》：重庆府彭水县，自三国至唐，皆名黔阳县。【旧注】汧公，李勉也，宗室郑惠王孙。【鹤注】《旧史》大历七年，勉拜工部尚书及滑毫节度，不言封汧国。《新史》谓自岭南节度召归，进工部尚书，封汧国公。勉以大历四年入岭南，归在五年公殁之后，今此诗已云汧公，盖《新史》误也。【黄生注】时李勉为梁州都督、山南西道观察使，李往访之，由蜀入黔，为自北而南也。

②《卢思道集》：“外静方隅，内康庶绩。”

 

③《管子》：四封之内。

④金茎露，见二卷。⑤《后汉?党锢传》：“直如弦，死道边。”⑥洙曰：四岳，分掌四方之诸侯。汉黄霸为颍川太守，有治状。于迈恨不同①，所思无由宣。山深水增波，解榻秋露悬。客游虽云久，主要月再圆。晨集风渚亭，醉操云峤篇②。丈夫贵知己，欢罢念归旋。（此送别李丈，而望其再晤也。不同，不得同行。所思，指汧公言。上言三日共筵，李丈盖尝设榻以待公，今则解榻而悬诸秋露之傍矣。客游久，言李丈行踪。月再圆，订别后重逢。【朱注】李往汧公，必有留连诗酒之兴，然为欢易尽，不可久游而忘返也。此章，八句起，十句结，中二段各十二句。）

①《诗》：“从公于迈。”

②王融诗：“结赏自云峤，移燕乃方壶。”此游仙诗也。黄生曰：此诗北回、南入二句，杜田谓李丈访勉于梁州，是也。黄鹤谓由黔南以人豫章，故下有“解榻秋露悬”句，是就用陈蕃事，其固已甚。夫由蜀入豫章，一水之便，反迂道以入黔阳，何为者耶？如“解榻再见今”，前以之赠杨监矣，岂必泥子江西乎？《钱笺》偏信鹤说，反以杜田为误，彼盖依据史文耳。史载勉为梁州都督，在肃宗初年，及宝应元年，党项、奴剌寇梁州，勉弃郡走，后历河南尹，徙江西观察使。大历二年来朝，拜京兆尹。钱氏误认访勉在江西，故于北回、南入，程途不合。且此诗已称汧公，而《新书》记封爵在大历十年，钱氏既知其谬矣。则本传所载前后历官之岁，又安可尽信乎？据诗言“南入黔阳天”，知大历初年勉尚在梁州也。如此类，正当援诗以正史，不当据史以释诗矣。

 

种莴苣并序

【鹤注】当是大历元年秋作。【朱注】莴苣，公借以自喻，序有“晚得微禄”句，词旨甚明。

既雨已秋，堂下理小畦，隔种一两席许莴苣，向二旬矣，而苣不甲拆，独野苋青青。伤时君子，或晚得微禄，轗轲不进，因作此诗。（《本草》：莴苣花子并同白苣，江东人谓之莴笋。苋有赤白二种，或谓细苋，俗谓野苋。）

阴阳一错乱，骄蹇不复理①，枯旱于其中②，炎方惨如燬③。植物半蹉跎.. 

④，嘉生将已矣⑤。（从夏旱叙起。阴阳错乱而致旱，亦有感时事也。不复理，谓不循常理。）①蔡邕诗：“苦热气骄赛。”【邵注】骄，谓日色骄亢。蹇，谓雨水蹇涩。②司马相如《难蜀父老文》：“若枯旱之望雨。”③《诗》：“王室如燬。”④《周礼?地官?大司徒》：以土会之法，辨五地之物，其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰，各有植物。⑤《史记》：“神降之嘉生。”注：“嘉，谷也。”

云雷欻奔命①，师伯集所使②。指挥赤白日，澒洞青光起。雨声先以风，散足尽西靡③，（此秋雨大作之象。奔命，奉上帝之命。所使，为造化所使。指挥，日色藏影。澒洞，云气郁蒸。【旧注】西靡，言雨散而斜向西也。）

①《左传》：子重子反，一岁七奔命。

②扬雄《河东赋》：“叱风伯于南北兮，呵雨师于东西。”③谢脁诗：“森森散雨足。”宋玉《笛赋》：“白日西靡。”山泉落沧江①，霹雳犹在耳。终朝纡飒沓②，信宿罢滞洒。堂下可以畦，呼童对经始。（此雨后治畦之事。犹霹雳，雷久矣。纤飒沓，风缓矣。罢潇洒，雨止矣。对经始，两童相对而治畦也。）

①《易》：“山下出泉。”

②应玚《西狩赋》：“飒沓凤翔。”苣兮蔬之常，随事蓺其子。破块数席间①，荷锄功易止②。两旬不甲拆，空惜埋泥滓。（此见嘉蔬之难植。子，下种也。破坏。锄土也。）

①《盐铁论》：周公之时，风不鸣其条，雨不破塊。

②陶潜诗：“带月荷锄归。”③《易》：“雷雨作而百果草木皆甲拆。”野苋迷汝来，宗生实于此①。此辈岂无秋，亦蒙寒露委②。翻然出地速，滋蔓户庭毁③。（此贱种之易繁。不知汝从何来，丛生于此，憎之也。一当秋露寒凉，不久委落，危之也。户庭毁，谓遮塞路迳。）

①《吴都赋》：“宗生高冈，族茂幽草。”扬雄《蜀都赋》：“其竹则宗生簇攒，俊茂丰美。”

 

②鲍照诗：“归华先委露。”③《左传》：“无使滋蔓。”《易》：“不出户庭。”因知邪干正①，掩抑至没齿②。贤良虽得禄，守道不封己③。拥塞败芝兰，众多盛荆杞。（此拈出本意，着眼在邪干正三字。君子守道洁己，其芳泽可以被人。小人必欲摧抑终身，如荆杞之败芝兰也。“掩抑至没齿”，此公痛心疾首语。苣苋，是比义。芝兰荆杞，又是比中之比。）

①干，侵害也。②吴均诗：“掩抑摧藏张女弹。”③谢灵运诗：“守道自不携。”《国语》：叔向曰：“引党以封己。”李康《运命论》：“封己养高，势动人主。中园陷萧艾①，老圃永为耻②。登于白玉盘③，藉以如霞绮④。苋也无所施，胡颜入筐篚⑤。（仍以喻意作结，见邪终不能胜正也。萧艾陷苣，老圃伤心，岂知久屈终伸，玉盘霞绮之上，登苣而不用苋，君子之可贵犹是矣。此章七段，各六句分截。）

①《世说》：“宁为兰摧玉折，不为萧敷艾荣。”《诗》注：“萧，蒿也。”

②老圃，见《论语》。③《汉官仪》：封禅坛有白玉盘。徐擒《咏橘》诗：“愧以无雕饰，徒然登玉盘。”

④藉绮，盘下承之以绮。谢脁诗：“余霞散成绮。”⑤曹植表：“忍垢苟全，则犯诗人胡颜之讥。”高元之《荼甘录》曰：自古工诗者，未尝无兴也。睹物有总则有兴。今之作诗，以兴近乎讪也，故不敢作，而诗之一义废矣。杜《萵苣》诗云：“两旬不甲拆，空惜埋泥滓。野苋迷汝来，宗生实于此。”皆兴小人盛而掩抑君子也。至高适《题处士园》云：“耕地桑柘间，地肥莱常熟。为问葵藿资，何如庙堂肉。”则近乎讪矣。作诗者知兴之与讪异，始可与言诗矣。