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一件好的古董，常常需要一个好的底座。古董的好，一般来说不外乎这几个标准：一是材质优良，二是工艺水平高超，三是年代久远历史文化信息丰富，四是稀缺性和不可再生性。好马配好鞍，好的底座，不仅绿叶衬红花，往往还与其“座上客”相得益彰，相映成趣。而不好的底座，则不仅显得多余，许多时候还严重损害了古董的美感，不如没有。 底座的出现，不存在先有鸡还是先有蛋的问题。它一定是后于艺术品而出现的。有的几乎是同时，有的则是后配。后配里面，还有新配和老配。人们比较看重原配和老配。原配当然是天造地设，没得话讲。而后配之老配呢，也算一次再创作。老配的一来没火气，与古董早已息息相通；二来，似乎也是更重要更关键的，是老底座常常是古物真赝的一个铁证。如果底座确保老，确定到代，并且它与这一件古物榫卯般吻合，两者浑然一体的话，那么，就基本可以确定座上之物为真品。所以常常在古玩市场上，一件并不起眼的底座，会卖得很贵很贵，这是因为，它一旦和某物件配上，甚至会有起死回生之功。 时间是最好的粘合剂，时间也是最会棒打鸳鸯令有情人两相分离的。许多古代艺术品，原本有着相亲相爱如影随形的底座，但是，在某一个瞬间，两者竟劳燕分飞，生死两茫茫。也许是上面的突然破碎，也许是下面的不翼而飞。古物离了底座，依然是完整独立的古物。而底座没了它的主人，则成了寂寞怅惘的未亡人。青山依旧，物是人非。留给它的，只是一段失重的回忆。 当然，淘来的底座真能与“座上客”天衣无缝地配上，这等好事，绝非我这种凡夫俗子所能遇上。有这般好的运气，随便买张福利彩票，应该都能中大奖。我一般淘来老早底座，只是与家中玩物强作鸳鸯配。比如一个青瓷莲台，只是一把执壶的残底吧。我将其倒置，就是一个极其精美的莲花座啊！置一尊金铜菩萨于其上，顿时慈光普照，祥云万里，大千世界，莲生异香。 另有一尊紫檀小佛，系清代精工。当年蒙雅昌艺术网造像版主豆腐兄弟惠让，一直是我特别珍爱的宝贝。后来豆腐兄以加倍的钱要求回让，我都不允。爱之深切，因而完全置仁义于不顾。这尊紫檀释迦牟尼，高不盈寸，却雕得比例精确，形象大气完美。材料的质地也细密到须用放大镜才能看见牛毛纹。某日在朋友家玩，见两块琥珀帽正，煞是可爱，便相求而得。回家后突发奇想，何不将那块小的给紫檀佛祖当底座呢？凑到一起，竟是有说不出的和谐搭调，仿佛就是为其量身定制啊！ 另有一件紫檀座，以苍古的石头为基础，围绕穿插以松竹梅岁寒三友。这是一个完全不规则的底座，当年是一件什么样的器物端坐其上呢？是一块奇石，还是一位临风而立的高士？家里很多件看似可以相搭的物件，取来比试，竟无一可以相配。似乎在这世上，已经不会有一件东西可以稳妥契合地放置其上。它曾经在时光深处沉着烘托的那件器物，早已飘然而逝。现如今，它自己就成为了一件独立的艺术品，在我的案头静卧，与我相看，如我观花，花亦观我。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ |
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