现在很多商家都是逮着念珠就叫佛珠,殊不知他们买的很多珠子,其实是道教的流珠。小编今天就来给大家说说,佛珠和流珠的不同。 目前文玩市场主要流行三种珠子,藏传佛教的佛珠,汉传佛教的佛珠,和道教的流珠。我们通常管流珠叫手持,说它是佛珠其实是不对的。 先说藏传佛教的佛珠,藏传佛教重视仪轨,所以佛珠花样更多,隔珠.背云.吊坠.卡子.计数器,一套下来繁复中体现着庄严。清朝的朝珠其实就是藏传佛教的佛珠。 (图为标准的藏传佛教佛珠,清乾隆朝珠) 汉传佛教的佛珠,和道教的流珠更为相似,也更为朴素,但是有佛头和弟子珠,弟子珠和佛头代表的都是一个意思,既皈依佛教三宝。而本篇文章主要讨论的是道教的流珠。 文玩百科全书权威挖掘深度解析 辨伪存真利器专家标配玩家必备 道教的念珠,应该称之为流珠,而不是念珠和佛珠,因为在道教奠基《太上三元流珠经》云:“受之用白真珠,圆正明朗,大如桐子者三百六十五枚,应星宿之度,日月所会之期。”《太玄金锁流珠引》云“:昼夜斗转,周天无穷,如水流之不绝,星圆如珠,故曰流珠也。” 道教经典黄庭经里面,明确了流珠的使用方法,流珠是作为法器和法信使用。 道教的念珠常见的有81颗,代表太上老君八十一化,天主教的玫瑰念珠,有59颗,是用来念诵《圣母玫瑰经》,伊斯兰教的念珠,有33颗,转三圈正好是99,是用来念诵“安拉真主”的九十九个名字,佛教的念珠一般有108颗,代表除灭108种烦恼。随着宗教的不同和珠子数目的区别,赋予了念珠独特的含义。 道教的念珠,最早被称之为“流珠”。《太上三元流珠经》云:“受之用白真珠,圆正明朗,大如桐子者三百六十五枚,应星宿之度,日月所会之期。”又《太玄金锁流珠引》云“:昼夜斗转,周天无穷,如水流之不绝,星圆如珠,故曰流珠也。” 道教念珠体现“天人合一”思想 由于道教固有的“天人相应”思想,流珠在人的身体当中也另有所指,如《上清黄庭内景经》云:“若得三宫存玄丹,太一流珠安昆仑,重重楼阁十二环,自高自下皆真人。”由此可知,道教的念珠在早期,尤其在上清宗的修持中,主要是内炼和充当法信之用。 道教念珠的独特含义 道教的念珠在珠子的个数上亦有其独特的宗教意义,比如上面提到的《三元流珠经》中,以三百六十五颗珠子代表星宿运转的度数。再以常见的一百零八颗念珠为例:一百零八代表周天星斗运转之数,也是天罡地煞的总和。 头珠则代表北极,《北斗经》云:“北辰垂象,而众星拱之。”所以在拨转念珠的时候,头珠是不可以越过去的,以北辰不动故也。所以在转到头珠的时候,应当掉转过来往回继续拨,此乃周天循环之意也。头珠之上有一个葫芦状珠,上有三阶,代表三台。 《玉枢经》中所谓:“北辰之上,上有三台……叠为三级,以覆斗魁”是也,三台下有一个中国结,结下缀六颗小珠,代表南斗六星,加上头珠,则为北斗七星。(有的珠子结下缀八颗珠,加头珠则为九星)所以一串念珠,涵盖了道教的宇宙观和诸多天文概念,足见道教义理之精微。 此外,道教念珠还有十二颗、二十四颗、二十八颗、三十二颗、三十六颗、八十一颗等等的区别。十二颗代表十二雷门,二十四颗代表二十四气,二十八颗代表二十八星宿,三十二颗代表三十二天度人上帝,三十六课代表天罡生煞之数,八十一颗代表老君八十一化,也代表九九纯阳之气。 本文整编自网络 |
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