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鱼币可能是殷商中期，居住在黄淮间的部族，所谓东夷、淮夷、徐夷者所创作的。这些部族，滨水而居，以渔猎为主，经常食用鱼类，贮藏鱼类，免不掉以之互相交换，互相馈赠。后来有了交易行为，便以鱼为代表价值的砝码。既受到中国文明的影响，跃入货币经济，便用鱼为货币。更从殷商学会了熔炼青铜的技术，遂作出世界唯一的鱼形钱币。 《古钱大辞典》载近代著名泉家郑家相《贝化概说》：“渔民所用之化币，于贝化之外，更有所谓鱼币者，鱼币亦铜质，鱼形，一面平夷，有首有尾，有目有鳞，如半爿之符鱼，大小不一，有二寸许者，有寸许者，近在黄河沿岸，颇有出土，制作简单，每有一孔，以便穿贯。或疑非币。予曰，此上古金属时期黄河沿岸所用之币也。渔民于贝化之外，而复铸此鱼形之币，与贝化并行，其值必较大于贝化。当金属时期，农业发达，渔民势力逐渐减少，故渔民所铸贝化及鱼币，行用时间甚短，而农民所用之铲布，渐次普遍，贝化、鱼币遂归淘汰”。但该著的编者丁福保先生认为鱼币非币。在其他泉著中也未见有鱼币的记述。 《中国钱币》1993年第二期刊载了王桂枝先生撰写的一篇文章《浅谈 国墓地出土的货币》。文称1974年至1981年，考古工作者在宝鸡市茹家庄、竹园沟等地发掘了一批西周的墓葬，共发现海贝706枚、石贝216枚、玉贝68枚、蛤蜊贝204枚、铜鱼币540枚、锡鱼币8枚、玉鱼币80枚。铜锡鱼币均有使用痕迹，有的磨损较为严重，说明流通时间较长。这些与贝币共存的鱼形币均属于货币，并引用了《泉币》鲍鼎先生等多名近代泉家对鱼币肯定的看法。 1高古鱼币的表面锈色是经长期腐蚀而自然形成的，致密而有金属光泽，与币体是连为一体的。尤其是铜锈已渗入器物内部，渗入鳞内。 1伪造的表面锈色一般是用快速腐蚀法作成，其特点是很薄且浮在表面。而厚的伪锈一般是用漆调颜色作成，灰暗，呆滞，既没有金属光泽，又没有层次，浮于器表，疏松，易脱落，而露出新铜地子。是所谓的浮躁不成事啊 3从形态上来说，中国古代各类青铜器的形制是有一定之规的。如被鉴定者器形不符合古代的规律，则有可能是伪作。臆造品 往往追求奇特而缺乏美感。多看看高古的青铜鱼币，形态优美，舒服养眼。 4真币的线条形状自然而生动，风格古朴。而伪币则呆板、软散，无生气。腐蚀做锈模糊而肤浅。  |
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