|
现在我们智能手机都有了卫星定位系统，我们中国的北斗系统也在飞速发展，卫星定位系统告诉我们所在的位置，基础是地球的经线和纬线，经线和纬线确定了，我们就有了自己的位置，这就是我们所在位置的定位，我们身体是一个小宇宙，我们中国人称为天人合一，中医也叫天人同构，我们身体器官有没有定位方法呢？有！就是我们的生命结构和系统，今天就给大家讲人体系统。 一、人体框架：前面我已经讲过，中西医学的共同基础是细胞，以细胞为分界线，细胞和细胞内部结构是人体的微观结构，形成的系统就是微观系统。宏观结构就是由细胞组合在一起构成的，包括组织和器官两种存在形式，组织器官和内环境形成宏观系统，每个系统都是由组织器官构成并相互协作完成固定生理功能的团队，以汽车为例，组织器官是各个零件，系统是整个汽车，核心器官是发动机。宏观系统由基础系统和功能系统两个功能系统组成，基础系统为细胞服务，功能系统是人体与外界进行物质信息交流的系统。两个系统都是由相同的组织器官构成，也就是一套人马形成两个系统。 我们已经知道人体结构符合八卦规律，所以我们要弄清楚八卦，八卦是距今7000多年前伏羲画出来的，称为先天八卦，伏羲有一画开天之功。后来神农氏则推演出中天八卦（也叫神农八卦），再后来周文王推演出后天八卦（也称为文王八卦），至此八卦的三种形式就全部表现出来了，八卦是古人对各种事物的总结，宇宙、自然环境、社会、植物、动物、微生物都具有八卦属性、符合八卦规律，也就可以纳入八卦之中。八卦和阴阳、五行一样具有时间、空间属性，是宇宙自然规律的体现。八卦的基本卦象是：乾为天，坤为地，巽为风，震为雷，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，人体也不例外。 从人体结构我们已经知道，脏、腑、窍三类器官遵守先天八卦、后天八卦、中天八卦的分布，这也是天人同构的具体体现，脏是核心器官，遵守先天八卦规律；窍对应中天八卦，负责人体与外界进行物质信息交流，脑髓系统负责对窍的调控；腑对应后天八卦，负责物质的吸收和代谢，卵巢系统负责对腑的调控。按照乾坤两卦的属性，脑髓系统调控的窍以满足人体与外界物质信息交流为主，形成的系统是功能系统，卵巢系统调控的腑以满足微观细胞需要为主，形成的系统是基础系统。于是人体系统就形成了三个系统，功能系统、基础系统、微观系统。 功能系统负责人与外界进行物质信息交流；基础系统满足细胞需要；微观系统的细胞是构成人体的基础。三个系统相互调节、相互作用实现人体平衡，三个系统都有一个共同的模式——八卦天干模型。 这就是人体系统大的框架，其中基础系统是人体最核心的系统。 二、基础系统的层次结构：《超级中医学》第一次揭示了人体的层次关系，使人体的剖析更加精确，而各个系统一一对应关系展现出人体结构的精美和科学。 1、层次：在人体生命结构中分成组织器官和内环境两部分，组织器官又分成生长和调节两部分，内环境也可以分成质能供给和质能代谢。这四个部分每一部分又可以一分为二变成八个部分，也就是负责神经调解的脑髓系统，负责内分泌调节的卵巢系统，负责生长发育的肝脏系统，负责生长保护的胸腺系统，负责代谢的肾脏系统，负责循环的心脏系统，负责物质供给的胰腺系统，负责能量供给的肺脏系统，这就是人体的八脏系统。那么八脏系统不能再继续拆分成新的子系统了吗，不能，《易经》有太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦，八卦生万物，也就是人这个整体分成两部分，两部分又分成四个部分，四部分再分成八个部分，八部分以下就是人体各个器官，各个器官是对应《易经》中的万物。从人体八个系统以下不能进一步分出子系统也证明，人体规律符合古代哲学的运行规律。是人体层次性的具体体现。 2、八脏系统：包括脑髓系统、卵巢系统、肝脏系统、胸腺系统、肾脏系统、心脏系统、胰腺系统、肺脏系统。 3、组成：八卦生万物，在人体就是人体生命结构，分成脏、腑、窍、系、体、体液、八脏循环、经络循环、精微物质九个部分，这是前面已经讲过的内容，每一个系统都由脏、腑、窍、系、体、体液、八脏循环、经络循环、精微物质九个部分，其中脏是核心，其它八个部分都是为脏服务的，脏又为细胞服务。人体生命结构体现了物质从宏观到微观的运动过程。 4、系统结构：就是脏、腑、窍、系、体之间的关系。脏腑之间通过系进行链接，体是发挥作用的组织。 脑髓系统：脑髓与脊髓链接，脊髓与神经元（感觉神经元和运动神经元）链接。形成神经信息通路。 卵巢系统：卵巢与输卵管衔接，通过输卵管伞承接卵子，输卵管与子宫链接形成传输卵子的通道。 肝脏系统：肝脏与胆管连接，胆管与胆囊链接，形成胆汁代谢通道。 胸腺系统：脾脏与淋巴管链接，淋巴管与三焦链接，同时淋巴管与上腔静脉链接，形成淋巴液代谢通道。 肾脏系统：肾脏与输尿管衔接，输尿管与膀胱链接，形成尿液代谢通道。 心脏系统：心脏与血管衔接，血管一端链接小肠，另一端链接身体各个部位，形成营养代谢通道。 胰腺系统：胰腺系统衔接有些特殊性，胰腺借用十二指肠与胃衔接， 肺脏系统：肺脏与气管衔接，气管与窍衔接，形成气体代谢通道。 三、系统属性：八卦、五行、天干。 1、八卦：人是自然界的产物，各个系统与八卦具有相同的结构，表明人体各个系统都具有八卦属性，这一点在前面《人体生命结构》部分已经有介绍，脑髓系统对应乾卦、卵巢系统对应坤卦、肝脏系统对应震卦、胸腺系统对应巽卦、肾脏系统对应坎卦、心脏系统对应离卦，胰腺系统对应艮卦，肺脏系统对应兑卦。这里就不再进一步重复。 2、五行：八卦都具有五行属性，人体各个系统也具有五行属性吗？都具有五行属性的，由此可以知道传统中医五行理论是正确的，只是缺少了脑髓系统、卵巢系统、胸腺系统，按照乾卦、坤卦、巽卦五行属性匹配为：脑髓系统五行为金，卵巢系统五行为土，胸腺系统五行为木，大家一看就知道这是非常合理的，也就是说八脏系统的五行属性都是非常合理的。脑髓系统五行属性为金，巢系统五行为土，肝脏系统五行为木，胸腺系统五行为木，肾脏系统五行为水，心脏系统五行为火，胰腺系统五行为土，肺脏系统五行为金，八脏系统五行属性与传统中医五行理论的一致性证明传统中医的正确性，《人体生命结构》部分我已经说过，《超级中医学》证明了传统中医的正确性，从这里可以知道此言不虚，经过《超级中医学》对人体生命结构的深入剖析，中医必将进一步发展壮大，也必将重新回到世界医学的前沿。 3、天干：传统中医脏腑器官和天干匹配的不是很好，效果也就不好，但是天干原理在中医也不是没有被发现的，都是以经验形式留在中医理论之中，例如：肝脏是女性先天之本、气为血帅血为气母，脾肾共主二天等。《超级中医学》把人体系统与天干之间进行了科学的定位，也就把天干原理科学的运用在中医之中，将中医经验上升到理论中，同时也更好的指导中医实践。脑髓系统天干为庚，卵巢系统天干为己、肝脏系统天干为甲、胸腺系统天干为乙、肾脏系统天干为癸和丁、心脏系统天干为丙和壬、胰腺系统天干为戊、肺脏系统天干为辛。需要说明一点是心脏系统和肾脏系统都具有水火两重性，中医称为水火之脏。 四、系统的功能：系统的功能也同样分成两个方面，生理功能和社会功能。 1、生理功能：有两个部分，一个是主，另一个是是司，分别属于系统的两个方面。 主：负责的意思。传统中医也有主的概念，两者之间的含义略有区别，传统中医的主是不管什么都是主，例如肝脏系统：主疏泄、主筋、主藏血。《超级中医学》则有不同的表述，主就是对系统之外的器官和环境状态进行调解，我们还是以肝脏系统为例，肝脏系统主八系器官，也就是维护八系器官健康、负责八系管道的畅通。而筋是肝脏系统的体，藏血是肝脏自身的功能。所以《超级中医学》的主是对传统中医主的进一步剖析，我们可以通过图表进行比较：
司：八脏系统的主比传统中医少了很多，少了的内容哪里去了呢，就是司，，是负责的意思，是系统内各个组织器官的具体工作，是系统内脏、腑、窍、系、体相互协调共同完成系统的生理功能。例如心脏系统：腑（小肠）吸收营养，营养物质进入系（血管），之后在脏（心脏）推动下运输到身体各个部位，而体（红细胞）则是在血管中完成氧气和二氧化碳的运输。这就是系统的本职工作。 简单说：主是管别人，司是自己本职工作。 2、社会功能：是人体与外界进行物质信息交流，当人体通过窍获得外界物质信息以后经过脑髓处理，然后采取相应的行动。近些年西医提出了生理、心里、社会医学模式，但是还只是概念性东西，没有具体内在联系，传统中医早就有人体社会功能这方面的探索和总结，主要体现在神、情志、行为三个方面，《超级中医学》对此进一步完善，使人体社会功能更全面。 神：是八脏系统功能的体现，同时是自然规律的体现。每一个系统都有自己的神在发挥作用。这方面传统中医作出了很杰出的工作，为《超级中医学》神的概念打下了很好的基础。《超级中医学》神的概念是对人体生理功能和八卦功能属性总结以后提出的，而传统中医的神也符合这种推演方法，于是就得出八脏系统的神。 脑髓的神是道：乾卦三个阳爻，刚正无私。就是自然规律，人们的做事要符合规律，有理有据才能获得支持取得成功。有归和变两种体现，归就是信息汇聚的场所，变就是改变，信息汇聚在一起引起改变，是有理有据的变化。 卵巢的神是藏：三个阴爻，是对物质的收藏、受纳和分泌功能。 肝脏的神是魂：就是谋略、设计师，人的奇思妙想都来自于肝脏系统功能。 胸腺的神是断：就是决断，对外敌入侵的反击，将奇思妙想付诸实践，都是胸腺系统的神在发挥作用。 肾脏的神是志：就是坚持，肾脏接受、承受外界的压力，现代心理学称为逆商。涵养水分，代谢垃圾都是肾脏系统的承受能力体现。 心脏的神是忧：是不放心状态。心里没有底，与离卦卦象是一致的。 胰腺的神是意：希望获得。艮为燥土，不足以孕育生命，希望得到水的滋润。 肺脏的神是魄：是用非常手段改变现状。这种手段是大众认为不合常理的，但是不一定是错误的。 情志：情志是人们对客观事物的直接反应，是本能行为，只是情志的表现与中医略有区别。我们以肝脏为例，中医认为，肝脏的情志为怒，怒伤感。这就出现问题了，肝脏的情志为怒，怒怎么可以伤肝，分明是矛盾的，就好比用我们的牙齿咬我们的手指一样，是自残行为，违背规律。《超级中医学》对情志进行了重新定位，怒是肺脏的情志，怒伤肝是金克木的原因，这样的剖析更符合哲学原理。古人为什么会出现这种错位呢，根源是古人的忠君思想，把心脏确定为君主，君主是不可冒犯的，所以把喜确定为心脏的情志，导致整个情志定位彻底改变，《超级中医学》对此进行了调整，还情志以本来面目。《超级中医学》对情志的调整也不是没有依据的，是依据中医对神的认识和情志与神的关系作出修正的，使中医社会功能更符合八脏理论。 脑髓情志是忍：忍可以让人们获得更多的信息，作出最佳决策。 卵巢情志是欲：就是获得的欲望。 肝脏情志是思：就是思考，谋划。 胸腺情志是恶：拒绝对自己的不利因素。 肾脏情志是喜：因获得而高兴。 心脏情志是忧：担心，不放心的状态。 胰腺情志是恐：极度担心事件的发生。 肺脏情志是怒：对违背自己的反抗。 忍和怒五行都属金，脑髓系统忍可以更多的接受外来信息，作出正确判断，肺脏系统发怒别人不会向你提供信息，忍和怒都可以伤害到肝脏，怒伤肝大家都清楚，忍伤肝也是存在的， 欲和恐五行都属土，欲是希望获得，恐是怕某些事情发生。这是两种心情的不同。典型的是纵欲伤肾，而恐惧也可以伤肾，都是土克水的原因。 思和恶五行都属木，思是将事物纳入自己的系统，恶是将事物排斥出自己的系统。 行为：神、情志是行为的前提，行为是神和情志发挥作用的结果，年轻人一见钟情就是典型的情志在发挥作用，而冷静下来以后经过慎密思考作出的决定才是客观的，这个思考就是神在发挥作用。而有的人在家思考出的结果出门就变了，这就是缺乏定力，随波主流的表现，根本原因是神掌控不了情志，情志成为人们的主宰，商家促销、溜须拍马、逢场作戏都是通过情志误导他人，将他人的行为引向有利于自己的方面。 很多人都希望成功，但是大多数人作出的行为却是远离成功，把事情做反了，为什么会出现这种情况呢？成功的人都是理性思维的，感性思维的一半人就没有机会成功了，理性思维的人中哪一个脏的思维占主导地位呢，脑髓是人的主宰，只有脑髓思维才是最好的，脑髓思考的人占 人的行为与八卦的对应关系是在网上很容易查到，我这里简单介绍一下： 脑髓行为是言：就是说话，君子动口不动手。 卵巢行为是静：就是安静。宠辱不惊，体现出大地的胸怀。 肝脏行为是凝：思考事情的表现。 胸腺行为是夷：消灭一切来犯之敌。 肾脏行为是恒：坚持。 心脏行为是动：运动。 胰腺行为是止：停止。 肺脏行为是击：攻击。 五、系统的关系： 1、阴阳作用：五行相同的一对系统之间发生的阴阳相互作用，体现在肝脏和胸腺、胰腺和卵巢、脑髓和肺脏几个系统之间的关系。 2、三才关系：是三个系统之间的平衡关系。主要是： 脑髓—卵巢—胸腺三个系统对人体的协调关系，是西医对医学的巨大贡献。 肺脏—肾脏—胰腺之间对水液的调节，传统中医有很好的论述。 肝脏—胸腺—心脏（肾脏）之间对生长发育的调节作用。 3、五行生克：指八脏系统中各个系统通过五行属性发生生克关系，传统中医已经成型的理论，这里不再过多讨论。大家不要因为五行讲的少就忽略五行的作用。 4、八卦交感： 脑髓和卵巢两个系统之间交感：是天地交感，完成神经内分泌调节。 肝脏和胸腺两个系统之间交感：维持人体细胞生长发育的正常进行。 心脏和肾脏两个系统之间交感：为人体细胞提供良好的生存环境。 胰腺和肺脏两个系统之间交感：提供物质能量。 5、天干化合： 脑髓和胸腺两个系统之间化合：体基的形成，阴维脉和阳维脉平衡，免疫细胞有识别记忆的功能，神经胶质细胞包裹在神经细胞外面形成保护作用， 卵巢和肝脏两个系统之间化合：传统中医有肝脏是女性先天之本，体现出肝脏调节内分泌，肝脏合成营养物质供给胎儿生长发育。 心脏和肺脏两个系统之间化合：血液循环、体液循环、红细胞携带氧气等。 肾脏和胰腺两个系统之间化合：水和精微物质形成体液，消化液等形式，成为人体细胞赖以生存的基础。 心脏和肾脏两个系统之间化合：对体液和体温的调节为细胞营造好的生存环境，从而维护健康。是细胞生存环境的营造者。 小结 今天介绍了人体系统的结构： 1、人体是有层次性的，一个人体分成生长发育系统和质能系统两部分，又分成生长调节、生长发育、质能代谢、质能供给四个部分，进一步分成八个系统，到八脏系统就不能再继续分成新的系统。是无极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的具体体现。 2、八脏系统的结构具有一致性，每一个系统都是由脏、腑、窍、系、体、体液、八脏循环、经络循环、精微物质九部分构成的。 3、每一个系统都具有八卦、五行、天干属性，这些属性是人体结构和生理规律的哲学基础，也就是人体构成原理。也是人体各个系统关系的原理。 4、系统的固有功能：每一个系统都具有生理功能和社会功能。 生理功能通过主和司来体现，主是对系统之外发挥作用，司是系统内各个组织器官的功能。 社会功能通过神、情志、行为三个方面来完成。 总之。人体系统具有层次性，结构是基础、功能和属性则是对人体发挥作用的两个方面。了解这些也就打开人体奥秘的大门。 |
|
|
