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魏书生老师说：我纯粹是为了自己的快乐而教书。有人问我领着师生员工练注意力体操怎么练呢？就四个字：松、静、匀、乐。放松的松，宁静的静；均匀的匀，快乐的乐。什么是松，身体松；什么是静，心灵静；什么是匀，呼吸匀；什么是乐，情绪乐。 学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事，哪有一件是让你崩紧肌肉的？越崩紧肌肉，心情越紧张，思路越不流畅，效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松，让二百多块骨头都放松，让一百四十亿个大脑细胞，全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。 守住心灵的宁静，想自己心灵世界里有一汪湖泊，您站在湖泊的边上，想人是什么。直到今天，所有的哲学家、思想家、教育家、心理学家、生理学家全都说不明白人是什么，谁也不能把自己对“人”字这个概念的内涵和外延的理解，说得其他人全都能接受。但是我觉得马克思说得有道理，他说：“人是一切社会关系的总和”。
大家想一想，超常规发展翻译过来是什么？是不正常发展！1950年全地球人干一年才有二万亿美元的产值，干到1980年就有八万亿。三十年的功夫相当于全人类一百七十多万年的四倍，正常吗？到2000达到32.5万亿，二十年又等于前三十年的四倍，更不正常！去年全世界约有五十二万亿美元嘛。正常吗？不正常！不正常的阶段必然会伤害很多人内心深处的东西，破坏本不应该破坏的文明，伤害本不应该伤害的传统。所以，许多人在这个历史阶段感到灵魂流浪、心情飘忽、思想没有家园。于是浮躁成为社会流行病。那怎么办呢？只能训练自己闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得的能力，以不变应万变，以我心应万物，还世界以本来面目，守住心灵的宁静，让自己心灵的湖泊平静得不仅没有波澜，而且没有一丝涟漪都没有。湖泊的边上长满了花草树木，花草树木的影子倒映在心灵的湖泊里。花枝、花蔓、花叶、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出来，这就是最佳状态。在现代社会中要经常训练自己闹中求静的能力，这是现代生存的必备本领之一，这样你就找准了自己应该坚守的阵地，风吹浪打不动摇，咬定青山不放松。守住宁静，还万事万物于本来面目。 我问学生：“人世间对生命来说最宝贵的是什么？”学生说：“权力。”我说：“这是开玩笑”。成千成万的老百姓都处于没有权力的位置，但他们却活得非常快乐。我敢保证一万年以后，还是老百姓多，当官的少；小官多，大官少。把这个事想通了，对生命来说最宝贵的就不是权利。那是是金钱吗？过去是，但现在也不是了。因为社会保障体系更健全，最穷的人家都有社会救济了。去年年底，咱们已经人均两千美元了。所以，这个问题已经不存在了。那么接下来，最宝贵的是什么呢？我说是两字：“呼吸”。最要紧、最宝贵的真的是最廉价的，当你感觉到一呼一吸得来不易的时候，当你怀着感恩之心对待一呼一吸的时候，我敢保证你天天都生活在感恩之中、快乐之中。深吸一口气，感受它给自己的心肝脾胃带来的欢愉，您是何等的幸福。同学们，当你走进考场，心情紧张，惴惴不安时，请静下心来，深呼吸五口，紧张情绪保证缓解。当老师的，看到两个学生吵架，使你心情不愉快，请深呼吸五口，我敢保证，你火气顿消。 何谓乐观主义者，不是一个人一辈子一帆风顺、不断发财、经常升官，所以快乐。如果这样，谁不会快乐？真正的乐观主义者在面对人生的挫折、磨难、打击时，面对别人的误会、指责、毁谤时，还能够坚守住内心深处追真向美的阵地，坚定不移、乐观进取，那才是乐观主义者。人这一辈子，其实是教育一辈子，最要紧的是教会受教育者守住内心深处乐观进取的阵地，这是第一要素。
人这一辈子，百分之九十九的事，自己说了不算，你只要能看得开，想得透，出得来，放得下，别跟人较劲儿。咱来不来，咱说了不算，咱走不走，咱还说了不算，咱没来这地方之前，谁想过来这走上一遭呢？既然安排咱来了，不来能行吗，所以，到地球上报到的第一天，大家不都是哭着喊着来的吗？使劲哭呀、喊呀，不愿来，还得来，来了以后，一天天长大了才发现，原来地球挺好的，天这样蓝，水这样清，花朵这样鲜艳。百分之九十九的人是真诚善良的，有点坏人也不多，基本都在监狱关着，于是乎大家伙又不愿意走了，但不愿意走能行吗？你在这地方都占这么久了，你总不走，后来人搁哪啊？既然来咱们说了不算，走咱们说了也不算，那咱们就顺其自然吧，看得开，想得透，出得来，放得下，让咱来，咱就来，让咱走，咱就走，不喜、不怒、不怨、不恨，这就舒服啦。不像有的人当个小皇帝，突然之间不想走了，找些人给他练大丸子吃，结果本来能活九十三，吃完药丸只活三十九，所以来去的事情自己说了不算。
这里面空间上的事咱们说了不算，时间上的事咱们还是说了不算。空间上，要让大家选的话，谁不盼望着是你愿活在哪儿，就活在哪儿，一般人谁不愿意选活在瑞士。那地儿你也别挑了，干脆挑家庭吧。那谁不盼望着一下子就生在省长家，要是生在国务院总理家就更好了，但是百分之九十九的人来到产科医院一报到，睁开眼一看，哎呀，都是平民百姓家。这些事一辈子都改变不了，那什么能改变呢？只有自己的人生态度、生活态度。全身心的爱咱们平平常常的家，爱咱们平平凡凡的爸妈，别像有些傻乎乎的小青年，只会爱那个富妈，回家跟穷妈干仗，爱富妈人家还不要，跟穷妈干仗还离不开，最后，既伤害了母亲，又糟践了自己。所以改变自己是最有效的。
那么，空间上说了不算，时间上还说了不算。人类历史长河奔腾不息、日月永流，流淌到今天已经一百七十多万年，这条长河还要往后涌流多少年啊？一百七十万年？三百四十万年？六百八十万年？有的未来学家说：五千万年以后，地球上的主人仍然是人啊。我说，别说人类再活五千万年，只要人类再活五百年，据我的统计测算，人均GDP就得进步到100万美元，哪里像现在中国使那么大劲，到去年年底才达到2000美元。我计算，全球去年已经发展达到7000多美元，到2010年达到10000美元看来是没有问题。以2010年10000美元计算，咱就算放慢发展速度，不用年均增长4％－5％，不用中国一年增长10％，就按1％计算，69年能翻一番，翻到2507年，就是一百万美元。现在1美元值7块多人民币，100万美元就折合成700多万人民币。按一个国家绝大部分公务员的工资约等于人均GDP的水平，教师工资不低于公务员水平，一个教师一年工资就是750万人民币，夫妻两人都教书，就有1500万，那时候买汽车就不用贷款了，家家户户都普及微型飞机，到那个时候还用普及高中阶段教育吗？但是，咱眼看着那段很好，但咱们是无论如何也去不了，因为历史愣把咱们安排在社会主义初级阶段活着。能够改变的，只是我们的生活态度啊，我们只能全身心的去爱我们社会主义初级阶段。也幸亏社会把咱们安排在这段，要是把咱们安排在原始人这段，不也还得受着吗？所以这么去想，你就会觉得人类历史这段长河，其实每个时代都在解决每个时代的问题。如果把人类历史比作黄河的话，我们这一段就是壶口瀑布——不正常发展，急流飞溅、喷腾咆哮，难以安定。
我们必须学会全身心的静下心来，闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得，爱我们生存的阶段，尽到我们生存的责任，挺直我们的脊梁，做到我们该做的事情，做到更加地有效，等到跟地球告别时，才一点也不后悔。还有许多解决不了的问题可以留给我们的子孙后代去解决，于是把这些想通了、看透了，那么随时随地都能处于一种“松静匀乐”的状态，当人在“松静匀乐”的状态时，注意力、理解力、记忆力都处于最佳状态，当然接受的效果就好。
大家要在日常生活，从早到晚，行走坐卧都不离这个“松静匀乐”，老师走进校园，“松静匀乐”；和同事们打招呼，“松静匀乐”；打开教材备课，“松静匀乐”；拿起笔写备课笔记，“松静匀乐”；老师们想想看，常常你在写备课笔记时，多支付了许多无效的成本，按照有效学校的要求，许多都是无效劳动，为什么呢？因为你一边写一边生气，这个课文有什么写的，都不知道写了多少遍，不写还不行，校长还检查，糊弄糊弄也不行，抄袭也不好，于是就一边写、一边恨，一边写，一边烦，这样会有效吗？反过来，如果你用“松静匀乐”的态度去写，你就会想这是多便宜的事呀，在和平的环境里，用公家时间练字，用公家时间搞科研，用公家时间研究学生，用公家时间提高自己写作的素质。你这么想，不就是占便宜了吗？这就是有效思维呀，这就是有益思维啊。走进教室，“松静匀乐”；走出教室，“松静匀乐”；处理同学吵架，“松静匀乐”；和后进学生谈心，“松静匀乐”；开口讲课，“松静匀乐”；回身板书，“松静匀乐”；一天工作，“松静匀乐”；下班回家，“松静匀乐”；市场买菜，“松静匀乐”；讨价还价，“松静匀乐”；回家洗菜炒菜，“松静匀乐”；那么一天下来，“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么？还是“松静匀乐”。这就大大降低了生活成本，提高了生活质量；降低了劳动成本，提高了劳动效率。符合“有效”这个词。
最后魏书生老师还边用脚打拍子边深情地说：“老师们，人这一辈子最幸福的，莫过于你守住一颗平凡心，守住守住再守住，坚持坚持再坚持，不动摇不气馁，在平凡的岗位上，做平淡的事情，还能够不攀不比，高高兴兴，眼睛向内，超越自我，敬业奉献，把平平淡淡的日子过得有声有色，从从容容，快快乐乐，如诗如画，如舞如歌。你这一生，就得大解脱，大幸福，大欢喜，大快乐。”
魏书生老师的风趣、幽默、智慧给一千多位老师留下了极深的印象。 长按上图识别二维码，即可关注 |
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