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文震亨取“长物”一词，意指多余之物，实际上书中所指又并非多余之物，而是生活中的必需品，不过这些物品非一般的物品，而是投射和沉积了文人的选择和品格意志之物。从生活的层面来看，它们大体上并非日常必需之物，器物不是作为生产之用，食物也不是果腹必需的粮食。这些物，在一开始归类时就没有放置在日常生活的范畴中，所以它们被称作“长(zhànɡ)物”——多余的物，或者说奢侈的物。 《长物志》所写作对象是幽人、韵士，而非普通大众；所写不是奇物、怪物，而是平常日用之物，虽追求至雅，却带有一种生活的情味。 梳具 以瘿木为之，或日本所製，其纒丝、竹丝、螺钿、雕漆、紫檀等，俱不可用。中置玳瑁梳、玉剔帚、玉缸、玉合之类，即非秦、汉间物，亦以稍旧者为佳。若使新俗诸式阑入，便非韵士所宜用矣。 【注释】 1、缠丝：红白相间的玛瑙。 2、玉剔帚：玉制的清除梳子污垢的用具。 3、阑入：不该入而入。
【译文】 用楠木的树根来做梳子，或者日本所作的，其他的如缠丝、竹丝、螺钿等都不可用。其中放置玳瑁梳，玉缸、玉盒之类的梳子，即便不是秦汉间的旧物，也要稍微古旧一些的为好。如果把时下流行的一些俗物放进去，就不适合风雅之士使用了。
【点评】 文震亨所用的文具、梳具与今天有所不同，文中的文具、梳具指的是盛装笔墨纸砚、梳妆用具的盒子。文具、梳具的样式与今天的差别不大，古代男性留长发，需要梳理，所以文震亨一类的韵士也要使用梳具。而且梳具内要放置古旧之物，不能放置流行俗物，这里文震亨把流行元素和品味之俗直接对等，明确表示了对时尚的不认同。
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