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那么我们如果是道教音乐的传承，它会用西方的五线谱还有西方的音乐的教学方式来进行音乐的传承吗？还有如果我们这个时代要创造新的道教音乐呢，它又是怎样的一个形式来表现呢？ 刘红教授：对于一个有觉悟的道长来讲，如果为了把自己的经韵传承下去，不管是用五线谱，用简谱，还是用我们自己本土的工尺谱，甚至根本不用谱，这都不是问题，因为这都是外在的形式。就像我们做笔记，你是用电脑打出来记下来，那还是用钢笔写下来记下来呢？还是自己用一个话筒录下来，这个只是一个外在的形式。最重要的是你要把想记下来的内容记到哪里去，记到心里，记到脑子里，还是化解到自己具体的行为上去。这个才是重要的。 所以我相信对于一个修道的、悟道的道长来说，最重要的是他的那颗道心，那颗道心会引起他对任何事物的处理的办法和运用的手段，这个不是一个问题。 但是有一点，当我们今天如果真的是把道教音乐，不管是作为一个宗教艺术宣传出去，还是把它作为一个纯粹的一个艺术作品展现在舞台上，那么这个我自己是有一个自己的想法。 假如我们自己有一个明确的对待这件事情的一个态度，有一个清清楚楚的一个指导思想，有一个完全可行的方法，那我是这样想。只要不违反我们的宗教的政策，不伤害我们的宗教的感情，把它作为艺术手段去推广，我们可以用艺术可以用的任何手段，当然前提是这个不是道教的念经，不是道教的道场，不是道教的做法事，它是一个来自于道教文化元素的艺术作品，所以我们是用艺术的规律，艺术的手法在做一个艺术的作品。这样，我觉得任何的艺术手段都是允许的。但是要严格的区别，艺术就是艺术，宗教就是宗教，不能因为宗教有艺术就混淆了这两者之间的根本应该区别的区别。（编辑：赵青） 
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