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猴年大吉
Wolfe是经过他的好朋友Dave的六个月的介绍才决定去见郑师爷。Dave本身也是跆拳道的高手,可是见了师爷,他决定学太极拳。当Wolfe走进屋内时,郑师爷正坐到他的桌子旁。他从来没见过,郑师爷被光圈照着,全身发出金光。Wolfe知道他已经找到了他的家。在他还没有看到拳架与体会到郑师爷的神奇推手之前。Wolfe的心告诉他,郑师爷正是Wolfe梦中想的老师。
郑师爷说:学太极拳时,生理不要被心理影响。在学推手时,担心被推出去,这是不良的想法。因此学者发现太极拳很难,当练推手时,应有如练拳架的心理才对。同时对四正推手要认真。
郑师爷谈松,最先全身不能有力。全身有九个关节要松开。三个在手,三个在脚,三个在背。手三关节是腕、肘、肩。脚三关是胯、膝盖、踝。背三关是尾闾、颈、头顶。九关之中最重要是手三关,首先要把手三关松开,第一是腕关,接着是肘而肩。肩关是最难松。如何才能松开关节?首先是松开关节之间的腱,接着骨,要不断的松开关节之间的腱,关节之间不松,气不能顺畅的流动。我们习惯于拉紧,应不断的放松。当我们初学时,动作是紧绷绷的。我们学习知道那些动作是以心行气,以气运身,运而后动的动作。当肩关节能松开时,其它的都容易了,脚三关中踝关最难松。尾闾关松开后,气可通上背部。这些将在以后才教,你们先练习手三关,当肩关通后才再谈其它关节。当已经松开后,我们将练气。练气法与一般的西方方法不同。气有三种(Ⅰ)空气的气(Ⅱ)气血的气(Ⅲ)真气。当一个人充满真气时,一个人会有灵。练气是先将空气的气沉入丹田。心与气守于丹田,积之渐渐会有成果。当气沉丹田时,气要细、长、静、慢,有如抽丝一般,不能强压。呼吸应自然,是心将气沉丹田。当丹田能储气时,人们将得到许多想不到的益处。手掌中央叫劳宫。当手松开后,丹田气能到劳宫。脚底中央是涌泉。最后气可到头顶。慢慢的你会感觉到气到这五点,绝不能强求。先练丹田,再行气到这五点.
郑师爷最主要的松开关节的方法是美人手,第二是垂肘。
郑师爷说:推手时,要感觉到没有人在你的前面。练拳架时,要感觉到有人在你前面。
除了教太极拳,郑师爷也教各部位的按摩,如肾、手指、眼睛、脚、头、肚。
在纽约十年教学之中,郑师爷曾经回台湾三次。每次回台湾之前一周他都减少活动而休息。他说:正如花木要换盆时,都需要休息一段时间。
在第二次回台湾之前,郑师爷宣布,他在回台湾之前,将主讲郑师爷人生的三个秘密。当天讲堂挤满了人,有人备好录音机、录相机等等。
太极拳的基本原理是源自老子。
在2500年前老子讲的道是根据易经,在易经只有三个原理。
第一 天之道是阴与阳
第二 地之道是刚与柔
第三 人之道是仁与义
老子取得第一与第二原理,而不取第三。他不取人之道是因为他认为人的行为都很虚伪。因此老子主张无为。
但是如果没有仁与义,如何鼓励人们上进?人应该谈人道。因此孔子专谈人道。老子与孔子分别是老子求长生不老,而孔子说“朝闻道,夕可死”。
我,郑曼青,认为天之道,地之道,人之道都是宝,我们都是人,而只学天之道与地之道是不足的。理解及实行人之道,能使我们生活美满及对人类有贡献。
讨论:多年前罗华泉师兄已送这本书给我,而张贯夫师兄也介绍我看,可是只在上星期无意中将此书翻开,而一口气看完,有所感而再介绍给其它同学分享。
第一个感觉是除了吴老师之外,我还是0没有发现第三个人能将郑师爷的太极拳之理写得清清楚楚。其中有学生谈及郑师爷的简易太极拳37式是短架,而郑师爷正面指出,太极拳没有长短架,太极拳是长拳。
第二问题是Wolfe与他的同学们学到太极拳劲法吗?Wolfe自己说,他曾经在无意中应用太极拳劲法。有一次,他时常练拳的公园里的园丁问他,太极拳练法如此的慢是否可以应用,Wolfe回答说练时是慢,可是用时会很快。在没有预先警告之下,园丁就一拳向Wolfe的肚子攻去。Wolfe自然的反应是将他的拳接着。又有一次这园丁突然攻击Wolfe,而Wolfe用推手的方法先走化,接着将这园丁发出30多尺外。
从字里行间,郑师爷在美国10年的成果是收集资料,完成了一本关于老子,一本关于孔子与一部易经的注释。将太极拳的源头找到老子、孔子及易经。将老子与孔子与易经的哲理落实于太极拳。
Wolfe在初期对郑师爷讲解有关老子与孔子是很反感,而不能接受。可是当郑师爷不在时,他自己再向太极拳深处寻找时,才了解与体会孔子与老子哲理的伟大,而又能落实于太极拳。
Wolfe与他的同学,都觉得自己的太极拳太差,而在美国有上万名的太极拳教练都认为自己的太极拳是世界第一的,难道Wolfe与他的同学不如这上万名的太极拳教练吗?不是的,所不同的是Wolfe与他的同学知道什么才是太极拳,而这上万名教练根本就不知道什么是太极拳。
Wolfe对在美国流行的推手比赛是很不满的,连比赛的裁判都没练过太极拳。许多推手冠军都不练太极拳。知道太极拳的人很多,而懂得太极拳的人太少,如何才能教导更多的人懂得太极拳?
来自: 昵称烛光2010 > 《待分类》
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