1880年-毘陵是氏宗譜-承绪堂(省岸)三十卷之卷一(序)
序 自唐以上,搢紳以門第相高,故族望之說詳自宋以下,士大夫以敦睦相急,故譜牒之法備譜牒之作,所以奠系世辨昭穆,收散殊之族屬,而聯之以一本之情義至重也,顧吾觀俗之為譜者矣,遠攀華胄近附豪門甚者,乃至誣其先而蔑其祖,若夫敬宗收族之誼,承先啟後之規,或闕焉未之講也,譜之有無於輕重何焉,焦溪緣秦望山之麓,土厚而深水,迴而清居其間者,類多檏潔秀靈之士,而是氏為土著姓,蓋自元明以來數百年於茲矣,其始遷本自吳江,而分支出於省岸,有明之季八世伯肩公首創譜例,國初晚齋、思齋兩公總之,而法益備,自康熙至咸豐乙卯中間三次纂脩皆族之碩彥,紹承其事,惟是義取傳,信無攀援無濫列,所以表彰其先德而垂裕於後昆者,讀書敦行而外無他務焉,信乎有異於俗之為譜者也,自乙卯迄今二十餘年,閱時未為久遠,然中更粵逆之亂,蕩析離居子姓之散亡,宗祧之絕續,婚嫁卒葬之繁頤,荒落難稽有異於承平之日,裔孫子翼君惄焉憂之,與族中同志惕庵、寶鏞、子珮諸君建議續脩,共肩其任,閱六月,而蕆役書法凡例一遵其奮系表,則易蘇從歐適其宜也,譜既成子翼君屬序於余,余惟是氏世有聞人,雖不務弋高名取顯宦暜世之所謂榮赫,然通經篤行之士接踵總武其間,如舜山先生身肩絕學高節雅尚,聞者至今興起此其求世德,蓋有不徒致講於文藝之末,而相先以德行之本者信乎,是氏之詒謀遠也,敬宗收族之誼,承先啟後之規舍是譜吾奚觀焉,至其得姓之原分支之別舊序,已詳茲不贅云。 時 光緒六年七月既望
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