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《资治通鉴》唐纪十七卷： 【原文】欲与其婿京兆杜怀恭偕行，以求勋效。怀恭辞以贫，赡之；复辞以无奴马，又瞻之。怀恭辞穷，乃亡匿岐阳山中，谓人曰：“公欲以我立法耳。”闻之，流涕曰：“杜郎疏放，此或有之。”乃止。 【解析】将军出征，第一件事情，就是肃整军纪，建立君威。在历史上，无非就是杀人立威。但是杀人是个技术活。杀人，重要的是杀亲，杀贵，杀首。 杀亲：孙子训练一群宫女，没人听话，杀了带队的两个大王的爱妃，下面的人立即听话了。关系最好的人，都杀了，其余的人也就没有了幻想。 杀贵：司马穰苴，杀掉皇帝的亲贵监军，庄贾，这是借口他违反军纪，杀掉最高的权力的人。最大的官，都杀了，谁还不担心自己呢。基层的人都能感受到了压力。 杀首：也即是杀头一个犯错的人，如果第一个就放过了，后面也就没有在乎纪律了.曾国藩，就是在第一次战斗失败后，杀掉了，不救罗泽南的金松龄．金松龄第一个人触犯军令，尽管很多人求情，但是还是杀掉了. 所以，站在一个将军的角度，立军威表面是大家都不听话的被动的举动，都是最纪律的严肃性的尊重和支持。实际上，很多时候，都是有意为之。或者说都是在一开始就在安排这样一个可以杀的人。 如果说杀人立威，这是法律是纪律，但是一开始就准备要杀掉的人这就是权术。 我们看上述《资治通鉴》，杜怀恭和李勣这一对翁婿对立威的认识。 1、我们先看李勣的角度想。 表面上就是说，让自己的女婿参加军队，准备打仗，给其机会立功。其实真的是包藏祸心的。首先，从杜怀恭要东西可以看出，李勣平时对自己的女婿是不好的。如果好，还会要这个东西。其次，是要什么给什么，为什么就这么顺畅，目的就会让人担心。因为如果说参军能够得到高官，那么给这些干啥，去了直接啥都有了，而提前给这些，恰恰说明，有问题，最后就是当女婿逃跑，说出准备就是拿自己人开刀的话之后，李勣不再逼着出征了，问题就是，为什么李勣不再要他去，证明自己不是为了立威呢，自己不去证明却放过他，根本的原因，就是杜怀恭识破了之后，再用他立威，也就失去了意义。 2、站在杜怀恭的角度去想。 杜怀恭是李勣的女婿，汉谋书院没有查到杜怀恭此时媳妇是不是死了，或是媳妇和自己的关系好不好，不过我们从杜怀恭对李勣的反应我们能够看出来，杜怀恭和自己的媳妇的关系，很差，对自己和李勣的翁婿关系有清晰的认识。所以，面对说让其从军立功的这个肥差，首先想到的不是掉馅饼而是有陷阱。然后通过几次索要测试，发现证实了自己的想法，最后，确认想法后，马上跑了。成功避开被人开刀的危险。 3、我们从这里面得到的经验是： 首先，立威的事情，不是被动出现，而是有意安排。奖励可以刻意安排，处罚也是要可以安排，有的是用苦肉计安排，有的是用借人头的办法安排。有的是唱双簧的安排。 其次，天上掉馅饼的事情，不能盲目相信，要经过测试。索要测试，可以就说对掉馅饼的最好的测试。如果是真馅饼，必然不会给你更多的待遇，因为这是对你的施舍。如果是假的，就必然迎合你，因为他此时是投资。 最后，杜怀恭心理没有任何的情感压力，无话可说的时候，选择了逃避。而不是遵守自己的诺言，给东西就去。可见杜怀恭从一开始的测试，到后来的逃避，再到指出自己会被开刀，可见，这个也是权术高手，对自己的行为毫无道德或是情感压力，面对老丈人，和自己说过的话，都没当回事。 所以，我们通过这段的研究学习，发现，一个人能不能避祸，就是对陷阱要有清醒的认识，无论和自己的关系如何，都不能轻信。而是通过测试来验证自己的想法和测试对方的真相。得知真相之后，毫无心理顾忌和情感压力。这样的人不简单。杜怀恭也是历史深处的权谋高手。 更多权术文章交流请访问中国最大的权术论坛：汉谋书院 www.hanmou.com |
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