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 易澜 2016-02-11

          问道,闻道,知道,行道,才能得道。          问道是开始,是生命的思索;

         闻道是认知的过程,所谓真法难闻,探索的过程是坎坷的;

        知道是认知的结果,理解是知道的准则;

        行道是身体力行,只有行道才能使得道长存。  

       何为行道?身体力行,心无杂念,一心向道,他问我说,这世上可以有几人可以抛弃自己的生命去行道,又有谁在那样的情况下心中还在坚持着道。他喝了口茶莫不骄傲的告诉我说:“地藏王菩萨说,地狱未空,誓不成佛。可是地狱怎么会空呢?只要人有恶念,这地狱永远便空不了,善恶皆是人本性,人之初属善恶便已在心中发芽。我师傅想度空那千万阴灵,只可惜他不知道,若是可以离去,几千年前便可以离去了,那里是不周山啊!”  我不解道:“不周山是神话传说,河图,你不能乱编故事。”  

     他笑着说:“信不信随你,昆仑是龙脉始祖却也是至阴之地,若不然这么好的风水,你想想为何至今昆仑周遭任然是人迹罕至呢?” 

   《周易.系辞》里记载:“易有太极,是生两仪。”太极为无极所生,先天一生。老子有一气化三清,羲皇一本散万殊,无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六弥,六弥生七宿,七宿生八卦,八卦生九宫,九宫至十圆。十又生阳,阴即合,阴阳合成十二周天。因此太极化和万物,生生息息周而复始。

    在他们的理解里,无极就是道,你要问“道”是什么?他会告诉你是不可穷尽的!

    正因为是不可穷尽的,所以谁也确切的说不明白什么东西叫作“道”,因此才有道可道非常道,说的明白的也就不是道了。那么问题来了?这个道既然说不明白,也没法完全描述,老祖宗们是怎么知道和去理解的?并且让我们这些后人在几千年以后还在享受着这个“道”而引发出来的种种呢?

     我问河图,到底什么是无极。他说,无极即是道,是比太极更加原始更加终极的状态。

    庄子在《逍遥游》中说“无极之外,复无极也。”意思是说世界无边无际,无穷之外,还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。

    虔诚的道教弟子认为道是无限的。他们认为天地开辟之前,它已经存在了无限的时间,而且会永恒地存在下去,空间上它也是无限的,不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。在宇宙演化的角度使用无极一词,常与太极对举,指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段,这一阶段,就是道。

     因此,无极是太极的根源,用科学话来解释:宇宙诞生之初的模样就是无极,经过了宇宙大爆炸之后,各种物质被无限的抛洒了出去因而才产生我们现在的世界:有星空有日月,有大地有四季,有花草树木,有飞禽走兽。

    所以,关于老祖宗留下的这点遗产真不是什么封建迷信一句话可以带过的。不过,这也同样引起了无数人的猜测,道把自己的成因和宇宙大爆炸的过程描述的那么相似,要知道,这是多少年以后的现代人才借助计算机模型,用每秒几十万次的程序才运算得出的结果,老子是怎么知道的?难道他的大脑可以媲美计算机,又或者他的眼睛可以和超级天文望远镜不相上下嘛?这是一个谜,很多学者相信,老子也是在吸收了别人的知识以后才总结归纳出的一本《道德经》,比如八卦来自于更早的洛书河图,洛书河图还是在伏羲氏之前,那又是谁?是谁在那个年代就创造出了如此完美且寓意深厚的图形呢?

    有人说,神仙,神仙,神和仙是不同的。神,诸如伏羲氏,他是存在的,是被后人尊奉为神的,这些神留下的遗迹至今还在影响着我们,或许他们不在那望不到边际的天空里,也不住在云雾缭绕的宫殿里,那是后人美好幻想的一种寄托,但是他们存在过。

            欧几里得首先开发了处理平面上二维物体的“平面几何”,他接着分析三维物体的“立体几何”所有欧几里得的公理已被编排到叫做二维或三维欧几里得空间的抽象数学空间中。基于“立体几何”也就是我们所说的三维空间里,我们看到了这个世界。

     作为三维世界里的主宰,“人”如果把一只虫子放在一张纸上,那么这张纸只要存在着边界,那么这只虫子始终都是会爬出去的。就像是一个困扰着许多科学家的难题:宇宙的边界是什么样的?什么东西才可以有无穷尽。

    但是我们的老祖宗却说道就是无穷尽的,是没有边界的,那么什么样子的东西才是无边界的呢?其实答案真的很简单,只要三维世界的主宰“人”来做一个小小的动作,就可以让这个虫子永远也走不出边界。

    把这张纸做成一个“圆”,也就是球形,并且这个球是悬空的,那么虫子的体积对于这个球而言从它的视觉里看,永远都是平面,于是它朝着一个方向努力的爬啊爬,任凭它如何努力的去爬,总也爬不出这个球。麦哲伦在大航海时代就证明了地球是圆的,朝着一个方向不停的走下去就会回到原点。
    这就是道,是天意注定,我们的道已经衰落了数千年,但是它却从未消失过。    

    道教从来没有被尊奉为世界三大教派之一。在这个由伊斯兰、基督和佛教信仰下的世界里,道教是那么的微乎其微,在若干年以前,想着张道陵真人登上青城山开山立派以来,道教曾经有过属于它无比的辉煌。再往前若干年,自神龙伏羲氏发现了洛书河图中的秘密,这一套整整影响了五千年的文化和传承终究是要消失了。

    当下,走在大街上,你还能见到几个道士?如果有,估计不是在天桥下算命就是某个街边摆摊,留着八字胡,带着方巾,满嘴除了跑火车和盯着客人兜里的钱袋子之外,的确,他们再也没有做过什么.

    那些隐居在终南山里的隐士们,终日不问世间事,一间茅屋,几分薄田,远离这个尘世和喧嚣,占一块风景优美的石头盘坐一整天,他们还在沿着前人的路线继续自我的修行。每个人看待这种修行都有自己的见解,查文斌从不去评论别人,那些埋藏在深山里的道观名教现在多半成了热火朝天的旅游景点,某些个道长甚至还在为国家的兴亡操着本不属于自己的那份闲心。现在他们的身份变了,有的成了拉动旅游业的招牌,有的成了算命占卜的风水顾问,还有的是主流社会走向了截然不同的方向,他们以为不问世事就是返璞归真,他们以为远离尘嚣就是天人合一。

    曾经无比辉煌的国教,真正源自老祖宗数千年前惊人的智慧,这些东西似乎都没有更多的人去在意。

    试问,还有多少人在追求何为“道”?

    试问,还有多少人在解读着那个再也简单不过的汉字“道”?

    因为道门后续的发展都是闭门造车,每个形成自己流派的“大师”都又各自形成了自己后来的信仰。五花八门的修行方法,各种由前人编辑的典籍经文,于是乎,我们其实还是在学习老祖宗。

    其实我们错了,道是无穷尽的,没有人可以说得清。老子不能,张道陵不能,张三丰也不能,我不能,你不能,所有人都不能。但是后人的习道之路却走上了一条注定是消亡的路线,且不论有多少前人的精髓被传承了下来,单是茅山一派最早的符箓和咒语便有上千种,每一种都有各自对应的用法和原理。现在呢?极少的那一部分被流传了下来,我们是在做减法,发展了五千年的道,根本是在一步又一步的落后,我们从未想过去超越那些教育我们的前辈们,这也是为什么,三千年以来,整个华夏再无有过可以媲美张道陵的人出现。

    这种减法是可悲的,问道的路注定是辛苦且艰辛的,我已经没有资格,因为我的心乱了,我的手脏了,我不配。我有些明白为什么马肃风会那样的教育你,以前我一直以为他只是想让你离开这个漩涡,其实到今天我才明白,他是走另外一条从未有人走的路,抛弃那些固有的,只把你领进这个圆里,至于在这个圆里你看到了什么,悟到了什么都有可能是全新的!只有这样,有新的突破,才有可能会出现新的结局,若不然,一代又一代的修真人都是在步着前人的路。

    那是一条可以看得见结局的路,一条走不通的路,因为有太多的前辈在那条路上无功而返。而你,则是一个变数,这个变数就是天道无常,循规蹈矩固然是本分,可若是没有另辟蹊径,又哪里来谈变数呢?

    他们选中的并不是什么继周后人,也不是要你去开什么比干大墓。我再告诉你,袁小白是你的情人劫,过得了情这一关是一个修道人必须要有的。而石头则是为你拥有变数的前提,他就是那个探路者,把你引领着走向变数的这条路,没有他你会一成不变,他是你生命里不可或缺的那一步。我想现在,他的任务已经完成了,你到了这里。叶秋代表的是另外一种,是义和忠孝,自古忠孝是不能两全的,他的矛盾并不是我一手造成的,这也是天意。而那个夏家小子则是你的一面镜子,曾几何时,他有机会成为人中龙凤,当一日落入凡尘被收回天赋的时候,他便如同这世间大多数人的一般,蝇营狗苟,庸庸无为的过这一生。这面镜子会一直告诉你,那不是你想要的生活,也不是你心中的道,你的道并不是田间的无为,也不是一日三餐的劳顿。

    于是老祖宗就创造出了一个道让你来看,这是真正意义上第一个把道实体化的现象!一个轮回!当然这是他站在一个道家弟子的角度来看待的问题,道教理解的道,理解的无极和太极一直是在他们所接受的教育体系下,那些自幼从《道德经》中所学的知识,与现代科学虽然有着如此相似的地方,但是在他的心中,那个便叫作“道”。

    无法想象最初的人们是如何完成“道”的创作,老子认为道是无处不在的,是从宇宙一诞生就有的,这里面不光包涵了天文地理,宇宙万象,还有着无比深厚的哲理和思考。后来又有人将这个理论结合了古老的巫术,于是就有了现代道教的雏形,一个既有理论基础又有形式上的招数作为配合,接着便再演变成了后来的各种修真法门,从而开始追求各自不同的目的。

     修道的本质并不是在于多么强悍的身体或者是多么绚丽复杂的法术,其根本在于思想,对于道的理解越深就是境界越高,你只有更多的了解了这个象征着宇宙变幻的无极世界,才能更好的去调配和运用那些法术中琐碎的风火雷电,金石土木。

     

      众所周知,时间是不可以被倒退的,如果真的有人能从现代回到过去,那么一切的历史都会被打乱。时代的发展,科技的进步,离不开一条真理:知识!人类之所以在近代开启了远超过去几千年的发展,是因为近代史上一批科学家的诞生。诸如爱因斯坦、诸如牛顿,有了这些基础学科,并在完整了科学理论的基础上,时代才会伴随着创造一飞冲天。

    试问,一个拥有现代知识的人如果把近代史上才出现的数学和物理带回了古代,那么随后一切的发展都会被大大缩短时间,这也就间接改变了未来,甚至没有未来的这个你。这就成了一个悖论:如果你改变了历史,后来的历史中将不会有你的出现,你不出现就回不到过去去做出改变。

        在中国历史上,最早出现太虚幻境的明确记载,应该就是那部大名鼎鼎的《列子?周穆王传》,上面记录了周穆王天子神游西域古国发生的一系列光怪陆离的故事。在《老子》中,“视之不见,听之不闻,抟之不得”是一种形象的本体描述,旨在不可名,是一种没有影像的影像,没有形状的形状,后人把这一形象的描述归结为“太虚幻境”。

    “太虚”即是道。老子的《道德经》认为,道大而虚静。《道德经》那句经典名言中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道家认为,世界的本源是道,用科学来理解就是宇宙初开之前的混沌状态,后续的一切都是由这个混沌的无极世界发展而来的,这其中当然也包括了时间。

    在显微镜没有被发明之前,人们不知道原来人体是由细胞组成的,而细胞则是又由一系列的其它部分组成,现代科学让我们有了分子、粒子等等一系列可以让这个宏观的世界继续去微观的条件,其实所有人都知道,一颗粒子还可以无限的继续分解下去,一直分解到最原始的那个状态也就是所谓的宇宙初始.
    事实上这也是能量的性质,无形无态,却又构成世界,这些能量我们看不见摸不着却无处不在。于是有高远智慧的人们在这个能量体的世界里发明了一种可以调用的方式:既原始的巫术。在科学还没有雏形的时代,这些人甚至像神灵一般的强大。

    当然,任何一层面上的物质都具有其构成的依据理。这理我们无法解释,老子也无法说出,是以老子说吾不知其名,故强字之曰道。很多东西从宏观上看与微观上看并不一致,如道可道非常道道,霍金发现当物体超过某一临界点时,那他是我们平常的理是无法解释的。是以虚无定态。简而言之:当今人类对这个世界的认知还停留在一个相当肤浅的状态,用三维的眼睛去看待这个世界,我们也只能在三维的世界里去感触,就像是二维的平面永远不会明白立体的三维会比它多出一根轴来。如果某一天,当人的智慧再次突破,去往更高一个层次,到那时,也许会有更多颠覆和更加离奇的发现。

    人的身和心都是从那个遥远而微妙的世界里来的,无论是身体还是思想,我们离不开那个初始的世界,所以老子才可以告诉世人:道,无处不在。道并不是一个宗教的名词,也不是一种修习的法门,它是一切,是包含了你所能看到,所能感受到和已知未知却真实存在的一切,这就是道!

    人的身只有通过死亡才能回到那个世界,而人的心却可以通过道德的自我实现回到原本的那个世界。所以,人生的真谛是以生求存!这个人生的真相有几个人能知道?又有几个人能证得?世间凡夫以身为“我”,智者以心为“我”,却不知“道”才是真正的我。


     道的呈现方式有太多种,与你头顶是否戴着纶巾,有没有山门道号都无关,无论你是醒着还是梦着,只要你还在这个世界里,道就无处不存在。

    时间只可以向前走不可以后退,当速度和光一样快的时候,时间就会静止。理论上,如果一个人保持着光速他就不会衰老,等到时间过去一千年这个速度停止的时候,他等于就到了一千年以后!

    老子说:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母,吾不知其名,字之曰道。”这意思是说在天地形成之前,有一个浑然天成一体的东西就已经存在了,他又说:“道冲而用之,或不盈……”这个冲的意思就是酒盅,形象的解释了道是看不见的,因为“道”体是虚空的,然而作用却是不穷竭的,这正像酒盅:因它是空的,所以才能用来盛酒;而它用来装酒的部分恰恰是我们肉眼所看不到的空的那部分。所以你有什么,道就会给你什么,这也就是修行的意义,当你的境界越高,就就会从“道”的世界里知道的越多,明白的越多。

    很多人可能会觉得奇怪,道法从本意上来讲,更加接近一种哲学理论,为什么后世的人们关注的却是道士们的阴阳风水,捉鬼神通呢?其实在一开始的时候,“道”就被认为是可以支配一切神鬼的,老子说:“以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。”

     这里明确了一点,老子认为这个世界是有神鬼的,但是神鬼伤不伤人其实并不是取决于神鬼,而是取决于人,人的心如果是恶的那么神鬼就会伤人,所以做人要像圣人一般不可以伤人,那么死后成了鬼魂也就同样不会伤人,如果你做恶,无论是人还是鬼,都会有道法来进行对应的惩罚或者是化解。

    神鬼学说的意义在于确定了道至高无上的存在。  

道这个东西包涵了宇宙万物,每个人的思绪都是有一定的界限的,你不可能去认知超过这个界限以外的。

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