分享

书写我们的历史,创造非凡的春节 (上)

 oceanyeyang 2016-02-12

在上一次“什么是真正的文史哲”课上,山长带领大家一起分析了文史哲分别的价值与意义。讲到史学的时候,我就在想:在历史上留下名字的,往往都是那些对社会有着重大影响的人,不论是做好事还是做坏事的,只要他做出了前人从没做过的事情,都会被后人记住。如果是好事,我们会去模仿与复制,如果是坏事,也能够给后代一个警醒。而那些浑浑噩噩混日子,随波逐流的百姓则全都默默无名,对于后人来说,他们曾经的存在几乎没有什么参考价值。

我不愿成为一个可有可无的打工仔,作为一个有传承使命的人存在于这个世界上,不仅要思考怎样过好自己这一生,更要去琢磨自己打算给后人留下些什么有价值的东西,帮助到他们。因为人生实在短暂,作为晚辈,想在有限的时间里达到更高的成就,就必须学会从前人那挖宝。作为前辈,我们也应该为他们准备一个值得学习与借鉴的对象。


我们创造出的历史,它可能是一本深邃的书,可能是一次精妙绝伦的演讲,也可能,是在一所名为今日学堂里发生的点点滴滴……它们能够激发后人,站在更高的台阶看世界。

而想要做到这一点,创造属于自己,也属于这个世界的历史。最为关键的便是要会创新,永远去做前人没想到、没做到的事情。跟别人一样,主流做什么我们跟风做什么,这只会被埋没下去,创造不了什么历史。但历史也分为很多种,就像我们会更认可姜子牙而非商纣王一样,虽然两者都在历史上留下了深深的印记,但前者不仅不同寻常,同时还受人尊敬、带给后人无数启发。

既然如此,那我们也可以有像姜子牙一样的心,在世人混乱颠倒的时候不与其同流合污,而是走出一条新的路,引导出正确的方向,我们就创造了历史。这篇日记,记录的便是本次冬令营发生的一件意义非凡的事,它是由全校师生共同创造的历史。


第一步:寻找可以打破传统的项目


创新最简单的一种方法便是,将曾经人们做错过的事情改过来,把我们曾经建立的错误思维链接打破,并树立一个新的标杆。其实很多时候并不是我们想象的那样:创新必须是由天才在某个时刻拍拍脑袋,一下子蹦出了一个全新的、从未有过的点子,再将其实践出来便是常人一辈子都达不到的高度。

或许某些创新我们很难模仿,但仔细观察不难发现,其实大多数创新出的产品,都是从一些我们曾经不会留意的细节下手,对原有的模式进行了“优化”和“升级”,让这个产品更实用、含金量更高。这整个过程,并不是突然变出了一个高级的产品,而是去除了旧产品中不必要的内容。就像现在有很多专车服务、租房服务,打破了曾经的传统,让人们不必将物品绝对私有化,拿出来作为公共的一部分,自己反而得到了更多的资源。这样的创新,就是发现了传统行业的不合理之处,并借助互联网优化它,升级之后果然将人们的生活拉高了一个层次。

那么我们身边又有怎样的不合理之处,发现之后又该怎么做?


其实只要带着觉知的心去生活,资源一抓一大把。最近估计所有中国人谈论最多、参与度最高的,便是“春节”了。过年期间,全家人聚在一起吃大餐、看春晚,应该是习以为常的。要是有人过年明明可以回家,却不回家,反而跑到什么小山村里参加培训,估计对其他人来说肯定无法理解、极为荒唐。中国人的这种传统,如果不仔细想想,估计这个春节我们也就这么过去了,跟其他人一样吃喝玩乐。但正是因为我们从来没有慎重的思考过,习惯了从大流,在很多事情上才会丧失独自思考的能力,成为利益集团刀下的鱼肉。


找到突破点:过年一定要在一起吗,这样的观念是从何而来的?


说到这,估计很多人会感到不爽,“这本来就是一种习俗,是我们大中华的文化,哪来的这么多问题?难道聚一聚还不可以吗?”

这会是我们的本能想法,但我们很少探究过背后的动机。究竟是什么内在的机制造成了这种心理行为模式?过年为什么一定要在一起?想要解释清楚,我们就得先从农耕时代看起,追究“过年”这一习俗究竟是怎么来的:

先让我们来看看那时的社会结构。对于古代的中国,财富的来源就是土地,争夺到最多土地的人,便是一方之霸。因此我们也强调多子多福,重男轻女也是因为土地的缘故,男孩更能种地干活、出门拼杀,比女孩能挣到更多的土地。因此无论富贵贫穷,大家都想着要拼命的生孩子,建立一个个庞大且牢固的家族,外御其侮。

但同时也会出现另外一个问题,那便是随着各家族渐渐庞大起来,一个或少数几个大家长已经无法控制所有人,那么就容易从内部瓦解,由于每个人都想得到自己的一块地,但土地又并没有那么多。怎么办?就会开始抢,开始争,再加上周边其他家族或散户的窥视、试探与进攻,庞大的家族便会渐渐地败落下去。

纵观历史,每朝每代,都有着一个灿烂辉煌的开始,一个庞大家族的诞生。但随着时间的流逝,我们又能够看到它们不断地走向毁灭,社会崩溃、兵荒马乱。之后,一切又得从零开始。

家族之间为了防止其他家族的侵犯,也是为了展现家族的实力。因此在春节期间全部家族里的人需要团结在一起(这或许曾是某位长老定下的规则,因为春节本身并没有什么意义,只不过是一年第一天的一个节气)。算是一种定期示威,对其他弱小的家族产生威慑,让别人知道这家是容不得侵犯的。所以过年时必须所有人都聚在一起,而且人越多越好。这就是中国式大迁徙,每到新的一年快开始的时候,人们便回到自己的老家相聚,也算是对开始的新年表示“我们家族势力庞大。你们其他人甭想打什么歪主意”。

过年便是这么来的,不然按照最传统的那种解释,“年”是一种怪物,我们需要通过放鞭炮、敲锣打鼓来把它吓跑。如果真是这样,那么为何我们过年的时候会特别开心,提前好久就盼望着这一天的到来?这似乎并不太合逻辑。可见,我们过年并不是真的为了打怪兽,而是有其他值得人兴奋的原因。家族相聚来示威的这种解释,目前来看也很合情合理,结合历史来看也相对真实。

对于封建时期,用过年这种方式来展现自家实力是比较正常的方式。但是随着时代的发展,难道我们现在也需要这样一招来向世界宣告“我可是有一个庞大的家族在后面支撑着的,你们别想来犯我”吗?这个逻辑应该不用再解释了,简单想想就能明白,时代变了,过年对于我们来说已经价值性不高,甚至可以说这种示威已经毫无意义了。

或许很多人会说,过年只不过是给一家团聚找的一个理由而已,跟过年无关。这么说听起来挺有道理,但究竟为什么一定得团聚,我们团聚的目的是什么,意义有多大,似乎也比较难解释。举一个很简单的例子,学堂的学生半年才回一次家,本次冬令营当助教更是不回家,那么难道我们就活不下去了吗?我们跟父母之间的感情就会越来越淡吗?不会,因为家人更需要的是精神上的连接,即便肉体没有相见也依旧无碍。如果我们还停留在必须脸对脸才能感受到对方的存在,以及彼此之间的距离,那么——过年您还是选择回趟家吧,这样的选择更好。


以上是我们的第一大误区:认为过年就必须一大家子聚在一起。但这更多适用于古代,如今必要性已不大。


除了莫名的相聚比较奇怪,我们在过年期间喜欢做的另一件也同样无聊。如果您在过年期间打开空间或是朋友圈便会发现,满满的刷屏内容可以用一个字来概括:吃。

不论是城市还是农村的孩子,正常来讲都会特别喜欢过年,因为过年就意味着可以吃好吃的东西,平时父母不肯买或买不起的东西,在过年这段时间自己的愿望都可以实现。即便父母不给买,去爷爷奶奶家,或是去亲戚朋友家拜年的时候也可以吃到好吃的。

为什么我们这么喜欢吃,特别是在春节的时候更是不得了?看看历史也不难理解,冬天刚刚结束,年末的时候,从上一年的开春到这一年,猪、鸡也长到了最肥的时候。新的一年要开始了,又要开始养下一批动物。对平民老百姓来说,现在就要给自己找一个理由,“一年也就杀这么一次猪,吃这么一次肉,春节自然应该聚在一起,好好吃一顿。犒劳一下自己这一年的努力。”

既然好不容易吃一次,那一定要吃好。全家人聚在一起示威,除了人数上要把其他家比下去,在吃方面自然也不可怠慢。就算有些家非常贫穷,但为了装得很有面子的样子,便会把曾经有的普通食材倒来倒去,做成不同的品种,弄得很丰富的样子,虽然本质上是一样的。就像山东面食花样很多,但其实食材都是一样的,都是面粉。这是穷苦人家的做法,用相同的食材制作出不同的食物,显得丰富。

如果富裕了,便可以拥有更多品种的年货,以前或许只有烤土豆、炸土豆、土豆泥,土豆丝。有钱的话就不仅仅是土豆,而是各个其他品种的食物。我们过年的时候吃这么多,另外还有一个原因就是因为我们闲的无聊,在农耕年代,冬天到了大家没事做,当时也没有什么精神上的提升需要做,于是便开始研究吃。没有把我们的才华花在思考艺术、哲学、文学,而是放在了“吃”上,这样活着有意义吗?恐怕更像是一个动物,到底吃是为了活着,还是活着是为了吃?这些人应该没有认真思考过这个问题。很多人的生活就是在这样的泡沫中度过,不仅不承认,还要拼命给自己贴金,说这是吃文化,孰不知这其实是没文化。

这样的行为还存在另一点问题。看似现在发达了,人们可以吃到的种类丰富了,但原产地变了反而对身体不好。比如我们这些内陆的人,就不太适合吃热带水果,因为太寒。而很多大城市人的病,其实都是吃出来的。

总结来说,中国的节日是没有精神性的,而是为了相聚在一起吃大餐。对中国人来说,节日就是用来吃的。元旦吃汤圆,春节吃春卷,中秋吃月饼,端午吃粽子,就连本该严肃对待的清明节,也渐渐成了一个拉人出来聚餐的借口。如果大家嫌节日不够,还会自己创造一些节日出来,例如双十一。给自己一个合理的理由来吃大餐,疯狂消费。

    

以上是我们的第二大误区:认为吃是最有意义的事情。


就仅仅从一个春节,就已经看到了我们的两大误区,第一是聚会方式的误区,我们总觉得过春节大家聚在一起是理所应当的,看春晚也是正常的流程。第二是聚在一起之后最重要的事情便是海吃海喝,哪怕食材跟以往一样只不过换了种形式而已也无所谓,只要能吃就行。

第一步做到了,接下我们就应该来想想,怎样进行高品质的变革,才能做出有意义的创新举动。敬请期待本次冬令营我们进行的第二步:思考该如何进行颠覆。以及第三步:行动,新年的新过法。

(未完待续)


作者:今日学堂 杨卓蓝

博文发表时间:2016-2-11

图文源自网络,版权归原作者所有。


    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多