 在我来印度之前，有一件事儿是让我最为困惑的，为什么在英联邦国家中印度的发展最慢？此次的印度之行，让我的脑袋清晰了很多。我理解，这其中最主要的缘由恐怕只有一条，就是印度的宗教。在印度，有百分之八十五的人信奉印度教，差不多百分之十三的人信奉伊斯兰教，其他人信奉佛教、基督教等其他宗教。但信奉佛教的人却不到百分之一。
    印度教大概是在公元前十六世纪，由当时的雅利安人传入的。也就是说，在释迦摩尼诞生的十个世纪之前，现在的印度教就已经传到了那里。当然，印度人对释迦摩尼也是顶礼膜拜的，并奉释迦摩尼为保护神。当时，侵入印度的雅利安人属于俄罗斯民族的白人族群，而当时的印度人却完全同现在的非洲黑人一模一样，而且是在一个封闭的世界里过着原始的生活。在雅利安人进入印度以后，为了统治这片土地，他们便在印度教中植入了种性制度，也就是把人分成了三六九等。种姓制度不断进化的结果，就形成了四个阶级，第一阶级叫婆罗门，第二阶级叫刹帝利，第三阶级叫菲舍尔，第四阶级叫首陀螺。雅利安人认为自己是优等民族，自然就是第一和第二阶级，印度当地人当然就是第三和第四阶级了。在我看来，种姓制度在印度人心里的渗入，完全阻碍了社会进步。即便人类文明走到了今天，这种种姓制度依然是制约印度社会向前发展的主要原因。    上面照片里的这位大胡子老哥是为我们开车的司机，他是印度教的一个分支锡克教徒。创立锡克教的教主原来也是印度教徒，并属第二阶级。因为不喜欢印度教里的阶级划分，便于公元十五世纪在旁遮普邦创立了锡克教，教徒基本都是第二阶级的人，而且他们的家也都在旁遮普邦。锡克教与印度教的最大不同就是它有五个规定，蓄长发，留胡须，穿长袍，戴金镯，挂腰刀。而且头发和胡须从出生到死亡都不能理一次，头上用自己喜欢的颜色包一块头巾。从这位老哥的装扮就可以看出一切吧！没有穿长袍可能是开车的原因。锡克教的另一个特点就是，男人无论干什么都会出去工作，不会呆在家里。 在印度人心里，他们一般把种姓制度中的四个阶级用人的身体来比喻。第一阶级的婆罗门，他们比作人的头颅，也就是支配人行动的中枢。把第二阶层的刹帝利比作人的双臂，也就是最能打能干的部分。把第三阶级的菲舍尔比作双腿，把第四阶级的首陀螺比作双脚。直到今天，在印度那些他们认为的上等职业，比如，医生、教师、律师等基本都是由第一阶级的人来做，第二阶级的人特别能干、能打，那么，政府、军队、警察、法官这些职业就有他们来做，尤其是管理国家的人。上一届政府总理辛格，本届政府总理莫迪，都是第二等阶级的。第三阶级的人只能从事农业、畜牧业，当然也可以从商。第四阶级的人差不多就只能干佣人这等伺候别人的事儿了。在印度还有一个阶层，就是被他们称为“贱人”的人，大街上的乞丐基本都是这类人。据说，贱人出身的人似乎从出生开始就认为自己就应该做乞丐，他们不想上学，不想工作，不想明天，只要今天能过去就OK。
在印度，还有3亿多苦行僧，这些苦行僧是什么都不做的，再加上乞丐和第四阶级的人，差不多有二分之一的人是不创造财富的。也就是说，在印度的12亿多人口中，有6亿人多人是不为国家做贡献的。我就想，有这么多人吃闲饭，国家的未来会是什么样呢？印度的贵族说，菲舍尔和首陀螺的人只会生孩子。也正是因为这群人只想生孩子，才使得印度人口基数不断膨胀，而且穷人越积越多。当然，印度政府也在积极想办法，比如，现在印度全国的学校教育都是免费，而且都提供免费午餐，就是希望那些穷人的孩子都能去上学。在公务员任用方面，如果试卷100分，只要第三和第四阶级的孩子能考过30分就录用，而第一和第二阶级的贵族必须考过90分才可以。对于那些乞丐，政府也想了很多办法，给他们分配房子，但这些人会把房子卖掉，继续睡在大街上。 在印度旅行，一想到种姓制度划分的阶级，我心里就不知是一种什么滋味，是伤感，还是困惑，我自己也说不清楚，很多时候似乎还带了些恐惧。一个人，出生以后基本就决定了这个人一生能干什么，这是一件多么悲哀和无奈的事儿啊！如果生在第四阶级的家庭里，女人可能一辈子只能干佣人，男人能干什么还不知道。此次的印度旅行，为我们导游的是一位会说汉语属于第一阶级婆罗门的小伙子，他家里雇佣了两个第四阶级的佣人，一个负责打扫卫生带孩子，一个负责做饭。每个月，两个佣人的工资加在一起是10000卢比，相当于1000元人民币。我对他说：“印度的这种种姓制度确实太可怕了。”他却笑呵呵地对我说：“这样很好啊！”我的一位朋友了解了这件事儿之后说了6个字，“存在即是合理。”想想这6个字，还真有些哲学思想在里面。或许我的观念里确有需要清理的东西，因为要我现在理解这件事，真有困难。 说实话，种姓制度这件事在我们国人的思想观念里是绝对无法理解的。印度的免费教育、免费医疗是令人羡慕的，但这依然改变不了人们的旧有思想，似乎处在每一个阶层的人都已经习以为常了。无论哪个阶层的人似乎都觉得他们就应该过他们该过的生活。 此次印度旅行为我们做导游的小伙子，曾在我们中国的浙江大学留学一年，而且专攻中文。让我特别欣喜的是，这哥们对印度历史基本达到了熟知的程度，而且还有自己的思考，这是我此次印度之行最感幸运的。从我们见面到与他拥抱分别，我可能向他提了100个以上的问题，小伙子耐心地、不厌其烦地一一给我做了解答。对于我，前往印度似乎只有一个疑问，同样是英联邦国家，同样是联邦制的民主国家，为什么印度发展的不好？这位小伙子把我心中的这个疙瘩解开了。 |
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