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《西游记》里，有个比丘国国王纳狐狸精为妃子，一直疾病缠身。又误听白鹿精国丈，要一千一百一十一个小儿的心肝做药引，孙悟空救回小儿。白鹿精又进谗言，要唐僧心肝做药引。孙悟空变化成唐僧，来斗白鹿，正要剖心肝，书中写道： 假唐僧道：“不瞒陛下说，心便有几个儿，不知要的什么色样。”那国丈在旁指定道：“那和尚，要你的黑心。”假唐僧道：“既如此，快取刀来。剖开胸腹，若有黑心，谨当奉命。”那昏君欢喜相谢，即着当驾官取一把牛耳短刀，递与假僧。假僧接刀在手，解开衣服，挺起胸膛，将左手抹腹，右手持刀，唿喇的响一声，把腹皮剖开，那里头就骨都都的滚出一堆心来。唬得文官失色，武将身麻。国丈在殿上见了道：“这是个多心的和尚！” 假僧将那些心，血淋淋的，一个个捡开与众观看，却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心，更无一个黑心。 猴子骄傲、自私、凶狠、虚荣，他的缺陷像他的优点一样多，但是我们都爱他，爱他英雄，也爱他小心眼，因为他是没有黑心的。 他有的只是赤子之心。  猴子是我们童年认识的第一个理想主义者，也是第一个浪漫主义者。 这世界并不美好，然而我们无畏，我们都像猴子一样，雄心勃勃地宣称，这个世界要因我们而改变。 因为年轻，猴子永远无畏，永远在追求自由，永远不受命运羁勒。花果山，他第一个跳入水帘洞，他不但要跳进水帘洞，他还要“跳出三界外，不在五行中”，他不能忍受世间还有生老病死，所以要跨海遍寻仙山，求取长生之道。 因为年轻，当他终于长生，他要做的不是自了汉。不惟渡己，更要渡人，要为所有猴子修改生死簿，要“四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名”，所以猴子要入龙宫，闯地府，闹天宫。  当我们年轻的时候，我们从来不光想的是自己，我们想的是拯救世界，我们都曾经以为改变世界很容易，《三国演义》里诸葛亮出山之时，还嘱咐弟弟诸葛均：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。” “早岁那知世事艰，中原北望气如山”，因为年轻，我们把世界看得太简单，以为取富贵如探囊取物，未曾扬名天下，已经想的是“事了拂身去，深藏功与名”，哪知道还有“星落秋风五丈原。” 然而这是个现实主义的世界，理想主义者终于要为理想主义付出代价。猴子被压在了五指山下，花果山反成了修罗场，我们不曾改变世界，世界却改变了我们。世事艰难，五百年的教训教会了猴子，你救不了世人，你只能救自己。 猴子终于戴上了金箍，开始了自我救赎之路，去历经九九八十一难。  这不是屈服，这是对命运的另一种战斗方式，变得是方式，不变的是初心。 猴子依然没有一丝黑心，他们以为他们赢了，以为猴子要像他们一样龌龊，猴子依然没有。 “金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，因为猴子，我们才能看到更多理想主义的闪光，这让我们怎么能不爱它？  我是大名鼎鼎的霍真布鲁兹老爷 这是一篇旧文，放在猴年比较应景，也是最近被盗用太多，加个原创标。 |
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