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七月二十七日，骄阳如炽，我与家人离开淄博周村，动身前往孔圣人的故乡---曲阜，行程约240多公里。 行前就没有登泰山的计划，所以就经莱芜直奔曲阜。 孟子曰:“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。 我们未登泰山而拜孔子，也算是“唯孔独尊”吧！ 曲阜是“东方圣城”，因孔子而名扬天下。游览曲阜，不仅是欣赏“三孔”的建筑和古迹，主要是目睹先师之容颜，聆听圣人之大道，感受儒学之风范，寻求两千年来儒家文化所蕴含的那种仁义，那种博爱，那种善良，那种品德，那种深厚的文化内涵和价值，让长期漂流的灵魂在儒家文化的宁静港湾里接受一些正身修身的教育。 曲阜的“三孔”——孔庙、孔府、孔林驰名中外。 走近孔庙，只见：苍松翠柏掩映，高大牌坊耸立，大殿金碧辉煌，香烟云雾缭绕。 孔庙前后有八进庭院,前三进都是遍植柏树的庭园，第四进为奎文阁建筑群，第五进为碑亭院，第六、第七进为大成殿等孔庙主要建筑区，第八进为后院。 进入孔庙，一座石坊映入眼帘，石坊匾额上“金声玉振”四个大字在阳光的照射下熠熠生辉。孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。” “金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。 经石桥、棂星门、圣时门、弘道门和大中门进入奎文阁建筑群，奎文阁是孔庙的藏书楼。 再前行只见道路两旁，左右对称地布置有历代帝王所立的石碑和碑亭，碑亭共十三座，皆重檐高阁，形体宏大，这就是碑亭院。 进入大成门即为孔庙的主要建筑区,包括大成殿、寝殿、圣迹殿以及两侧的东庑、西庑等。大成殿是孔庙的主殿，是供奉孔子的地方。大殿结构简洁整齐，重檐飞翘，雕梁画栋，金碧辉煌，饰以云龙图案，祥云缭绕，群龙竞飞。殿内正中供祀孔子像，两侧配祀颜回、曾参、孟轲等十二哲像。大成殿前露台宽阔，为祭祀时舞乐之处。殿前相传是孔子讲学的所在，建有“杏坛”亭，周围保留了年代久远的柏树，环境安静肃穆。 孔府与孔庙为邻，是世袭“衍圣公”的孔子世代嫡裔子孙居住的地方，有“天下第一家”之称，是仅次于北京故宫的最大府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑460多间。开阔的院落，别致的建筑，精美的花园，不仅有深厚的文化氛围，更具有大家风范，漫步其中让人心旷神怡。 出了孔庙往北，就是占地面积为3000余亩的孔林，它是孔子及后代的家族墓地，这里是“孔氏家族的一部编年史”（郭沫若语）。园内古木森森，林下墓塚累累，墓前碑碣林立，墓道石仪成队。我肃立在圣人墓前，沐浴着那曾笼罩万物苍生的圣洁光辉，以一瓣心香虔诚地表达着对圣人的敬仰。 走出孔林，感触颇多。一个人的思想达到一个什么程度，竟然能够影响中华民族几千年的历史进程？我想；圣人的境界，也许就是那种至善至美而不急功近利的境界；也许就是那种登上五岳至尊的泰山之巅而小天下的高瞻远瞩；也许就是那种“坐而论道”的执著和旷达！ 尽管日月穿梭，历史巨变，然而孔子所创立的做人学说永远不会过时，他的“仁爱”、“爱人”的精髓和理念是人类亘古不变的追求！ |
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