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老北京串胡同VS大上海走弄堂 来源 | 唐品 ID: tangpinwang
现如今，宣武没了，归了西城，后海尚在，成了酒吧一条街，冯唐说“现在的北京是个伟大的混搭，东城像民国，西城像苏联，崇文像香港新界，朝阳像火星暗面”。 对北方观众尤其是北京观众来说，看《老炮儿》有一种搔到骨缝痒处的畅快感，管虎和冯小刚等主创用京味儿十足的对白、场景，把老北京的衣食住行风俗习惯原汁原味地趁热给您端了上来，里面凝聚着老炮儿们“与青春有关的日子”，或许不够丝滑Q弹，但够醇，够酽，他们干了，您随意。 我们今天来聊的不是关于老炮儿，而是北京的这些胡同们。要说北京最有特色的当属一条条的胡同，胡同是历史的产物，反应的是北京的风貌，不少外地游客想了解北京的风土人情都会选择走进胡同转一转。 老北京胡同 91年前的一个秋夜，鲁迅在北京自家四合院里写下了“我的院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树”，65年后，罗永浩同学因答不出这句话体现鲁迅什么心情而愤然退学，再过十多年，老罗成了北漂，曾蹭住于冯唐在后海以西、恭王府以北购置的四合院里，“每年花树开花那几天，在树下支张桌子，摆简单的酒菜，开顺口的酒，看繁花在风里、在暮色里、在月光里动，也值了。” 这就是北京，四九城威严方正，胡同儿四合院儿则是另一番风情。《老炮儿》里六爷也住四合院儿，虽说没有麦肯锡出身的冯唐的院子那么壕，却有着浓浓的人间烟火——街坊四邻包饺子没葱了会去六爷家借，并带出六爷的份儿来，典型的“中国好邻居”。老北京的四合院儿就是这样人情满满的住所，有着现在的电梯洋房里体会不到的地气与人气儿。
大上海弄堂 说完了老北京胡同，不得不说一说上海的弄堂。“弄堂”是上海人对里弄的俗称，“里弄房子”就是弄堂建筑。弄堂房子家家户户紧挨着，共同分享屋前屋后的弄堂，平时出入照面时常会打个招呼或寒暄几句。它的优点是这里的生活富于邻里感，邻居相互帮助，“远亲不如近邻”在这里最能体现。缺点是，“对于靠笔墨为生的人们，却有一点害处，假如你还没有练到‘心如古井’，就可以被闹得整天整夜写不出什么东西来”（鲁迅）。人们常说上海人善于处世、门槛精，可能从小就处在这个微妙的小社会里，接受这个小社会关于人际关系的教育有关。
弄堂与弄堂房子是上海开埠后的土产。起初英国人只许中国人在租界工作，不同意居住。后来发现要发挥上海可能成为都市的潜力，仅仅靠那些为数不多的外侨是不行的。那时恰逢太平天国运动进入江南（1853年），大量富有与中产阶级的中国难民要求移入，于是租界当局顺水推舟，公开向中国居民开放。为了便于管理，便在指定的地块上兴建大批集体住宅。房子为立帖式结构，像兵营一样联立成行，并于行列组成网络，对内交通自如，对外只有总弄才能达到马路，弄口设铁门，可以随时关闭。
弄堂是上海的特产，是属于上海人的。它记载了上海的故事，反映了上海人的文化、生活方式与心态。上海有各式弄堂房子，每种是上海作为一个整体的一个部分。阅读上海弄堂，就如阅读上海与上海人的社会历史。要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走，应该要觉得很遗憾的。 ﹀ |
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