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2016.02.19 德 德者，人之品德也。 德之内涵，一言以蔽之，为他人着想也。为己着想是天然，是己生存之必需；为他人着想是品德，是社会生存之必要。弱肉强食，乃动物界之特征；不伤害他人甚至帮扶他人，为人类社会之应有。 独以德治天下，往往催生虚伪，只因治者亦缺德，引上行下效；独以法治天下，往往毁灭人性，因治者并非无私，引社会动荡。德取社会需要之德，法取民众认同之法，则德纯法正。社会以法为骨架，以德为肌肤，则社会既孔武又优美。 财 财者，人之财富也。 财之于人，虽不万能，但缺之则万事艰难也。财乃生存之必须，财乃做事之必备，财乃幸福生活之物质基础。财乃生存勇气之支撑，有一定之财，才有自由之身、自由之思想，才可以为想为之事。 古人云：“君子爱财，取之有道。”道者，不违法、不违拗良心者也。不违法，取之方法合规中矩、光明正大者也。良心者，不伤害他人乃是。取伤害他人之财，虽合法，亦不合情理，良心受伤，时感万人所指，绝无快乐可言。 不伤害他人，德之内涵之一也。财与德相关，不得不论。 德与财 一人之财，必应与德相配。相配则美满，不配则或清贫或惹祸。 如一人之德为五，之财亦为五，幸福满满，其乐融融，随心所欲，所欲亦恰到好处。 如一人之德为五，之财只为二三，则显清贫，有时捉襟见肘。但清贫也是一种活法，不伤天不害理，只是有些对不住自己，但上升空间很大，希望如初升之太阳永远照在头顶上，快乐不缺，轻松自在。 如一人之德为五，之财却为七八，则必招致祸端。因其德不足以御其财，俗话说即“不会花钱”，花钱则或伤自身，或多病、或短命；或伤后代，或纨绔、或无能。德不相配，财乃下山猛虎，会伤人的。花钱之法，必以德导之，方无虑。 比喻：德者澡盆也，财者水也。水放正合适，则正好洗澡；水少些，虽洗之稍欠缺，但亦可为之；如水放满仍放，则必溢，必水患毁及家业。 德财兼备，人之福也！德者，宁盈勿缺；财者，宁缺勿盈！ 认同耶？ |
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