心理学公式改变自己的情绪，复仇对自我的价值 愤怒：愤怒以愚蠢开始，以后悔告终 在人含怒时千万要注意两点：第一不可恶语伤人，第二不可因怒而轻泄隐秘。——（英国哲学家）培根 处在盛怒之中的人驾驭的是一匹疯马。——（美国科学家）富兰克林 动不动就发怒的人说明还没有达到自我控制的境界。对于所有罪恶以平静来抵抗是最大的胜利。——（端士学者）希尔泰 人最原始的情绪有喜怒哀恐。愤怒，是我们常见的一种情绪之一，长期的愤怒容易引起各种各样的心理和生理问题。有时，愤怒的体验，就如同一条毒蛇一样，咬着我们的心肝脾肺，咬的我们生疼。 血冲头顶，肺里喷火，全身发硬，这是我经常听到当别人说到自己在某一个情境中产生愤怒时的体验。而在愤怒下，你会作些什么呢？有些人在愤怒时会摔东西，有些人会打人，还有些人会伤害自己，还有些人则会极力控制自己以求外部平静。通过我们对心理学理论的了解，人人其实对愤怒的反应方式都是不同的。究其原因就是我们对引起愤怒的事件解读是不同的。那么，我们究竟如何去面对自己的愤怒状态，以做到改变这条毒蛇对我们的影响和伤害呢？  首先，在解决这个普遍难题之前，我们先了解一下情绪和愤怒情绪的一些事情。愤怒，作为人类情绪家族当中色彩最鲜艳的一名成员，很早就存在于我们最原始的情绪当中（喜怒哀恐）。我们说， 情绪是有动机性的，意思就是我们的情绪会驱使我们做出一些符合情绪发展的行动。举个例子当我们喜欢某件东西、或者某个人时，我们会主动接近他们。反之恐惧则会导致我们的远离。 但这种情绪的动机性，并不是情绪会直接指挥我们的行为，而是情绪首先会以改变我们的思想，让我们对刺激源产生一些认知、或者评价，进而由这种认知、评价的好坏来指导我们的行为，这就是著名的“情绪认知理论”。当然，情绪---------认知理论并不是一个单一的理论，它就像一个旗帜一样，下面聚集着五种方向一致、但又各有特色的认知理论。包括：（1）阿诺德的“评定——兴奋”说；（2）沙赫特的两因素情绪理论；（3）拉扎勒斯的认知——评价理论；（4）西米诺夫的情绪认知一信息理论；（5）扬和普里布拉姆的情绪不协调理论。 上面的这些理论看起来很费劲是吧，尚儒来给你解释一下你就大概明白了。认知情绪理论说白了用一个公式就可以概括： 环境刺激——认知或者评估——情绪——反应 这个公式一定要记住，拿去可以给你的小伙伴们讲解讲解。 上面这个公式可以看作是认知情绪理论的基本公式，而其他的几个旗下理论则是这个公式的变式和细化，比如说拉扎勒斯就将评估过程分为：初评价、次评价和再评价三个过程。扬和普里布拉姆则说：认知评价的过程是由记忆、经验为主导和参与的。 上面我们就大概的了解到情绪产生的一些原理。那么回到我们的愤怒情绪中，你明白它的产生机制了吗？套用上面的公式： 受到侵犯或不公（环境刺激）——感到自我受到威胁（评估）——产生不满（愤怒） 这就是愤怒产生的一个主要过程，动脑筋的同学可能已经看出些端倪，我们可以从哪里入手改变我们的愤怒。回到公式中来看，我们可以改变环境、或者刺激，这是一种直接从源头上掐断愤怒的好方法。比如，老板今天无缘无故骂你一顿，你跟他摔电脑说：老子不干了！这就是一个很好的方法驱赶愤怒。什么？你不敢对老板发火？ok，你可以向他请假半天嘛，出去逛街看美女/帅哥，或者拉着朋友闺蜜骂老板。总之，只要可以改变情绪发生的环境，一定可以改变相应的情绪。这也是尚儒经常用的方法。 但是，有些地方，不是我们说想走就能走，该怎么办呢？我们再往公式的第二部分来看，认知评价过程，老板今天骂你一顿，心理虽然不爽，但是我们不妨先把那些让我们扎心的话语先放下来。试着站到老板的角度想一想，我们是不是真的在哪里真的犯了什么错误，有没有在工作中出现什么纰漏。如果有，我们马上进行补救完成相应事项。这时候，再看一看，多数情况下你的老板也一定会改变态度。既然你已经通过你的行动改变了这个情境，你就可以安心的放下你的愤怒来继续工作了。如果还有情绪的余波，建议你听一听有节奏感的音乐，或者嚼一片口香糖，你的情绪一定会有好转的。（以上两种方法都有相关科学研究） 最后，如果你在做完前两项，情绪还未发生改变，那一定是你遇到了一些非常严重的事情。正所谓，人生在世，哪有一帆风顺。这时候千万要以保护自己的安全为第一目标，因为如果你不是一个很善于掌控自己的人，愤怒则会像一把大火一样，烧遍你的全身，伤害你自己。当我们遇到这种情况时，最好可以找到一些人来陪护和保护我们。如果你遇到的事情与法律有关，一定要联系可以帮助和保护你的人。 当然，很多心理学家只会告诉你情绪认知理论的前两项调节方法，但是尚儒不会只告诉你这些。不管你信不信，“复仇，是化解愤怒最好的良药。” 当然，复仇也是一个技术活。把复仇做到最极致、最巅峰的人，就是法国作家大仲马笔下《基督山伯爵》中的爱德蒙·唐泰斯。在《基督山伯爵》中，唐泰斯说：“我已经借天主之手报答了恩人；现在复仇之神授我以他的权力，命我去惩罚仇人！”在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后，唐泰斯开始一步步准备自己的复仇计划了。而在最后，大仲马也写到：基督山伯爵大仇已报，他深深地感谢上帝。在他看来，他所做的一切都是秉承上帝的旨意，假基督之手在人间扬善惩恶。他说：“现在我的工作完成了，我的使命也终止了。别了，巴黎！”从他的作品中，我们就可以看到复仇的治愈力量。 很多中国人由于从小被父母长辈的压制，习惯性将各种情绪压抑起来。其实这是一种非常不好的习惯，如果我们对情绪只是一味压抑，则会更容易让我们的身心都陷入疾病当中。尤其是愤怒情绪，它的能量要比其他很多的情绪都要大，危害也更大。 |
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