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子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 孔子说：“巧言令色，很少有真情实谊！”这里说的是“鲜矣仁”，而不是说“皆不仁”。 人和人的交往，语言很重要，表情很重要。不少人有过被一句话或一个脸色搞得一整天不愉快的经验。佛家主张说话要能够让人感到身心愉悦，“和颜悦色”、“慈眉善目”也都是大家非常喜欢的。 在现实生活中，巧言令色也是基本上让人感到愉悦的，所以大多数人都喜欢。如果巧言令色让大多数人厌恶，可能《论语》也不会在这里提醒那是“鲜矣仁”了。“巧言令色”，不是出于内心的真实情感，而是为了达到某种通过正常途径难以达到的目的，而说好话、给好脸色的。理智的人，就要辨别出这种令自己舒服的语言、表情是否“不仁”。 孔夫子主张“温良恭俭让”，日常中的语言、表情、动作都是中规中矩的、优雅的——就是我们常说的“儒雅”。内在有“仁”，外在自然就有这种“儒雅”的表现。 现代社会多元化，日常生活中并不只有“儒雅”一途。比如在需要打破沉闷气氛的时候，在需要提振士气的时候，在需要安慰一个极度沮丧的人的时候，就需要一些特别的语言和表情，这种，虽然和“巧言令色”很接近，但就不是“不仁”。
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