为什么哈密地区撤地设市后，现哈密市更名为伊州区，而不是其它的名字呢？ 追溯哈密历史和现今使用名称可以发现，有昆莫、伊吾、伊州、哈密力、哈密等。 “伊州”沿用时间最长（630年至1260年），约630余年； 东天山 “哈密”沿用时间其次（1406年至今）。 20世纪初，在敦煌藏经洞发现一件文书，正面是抄写的经文，背面是25首乐谱，这就是著名的敦煌曲谱。 根据专家考证，25首曲子正是唐朝最为流行的音乐。其中第16首是《又慢曲子伊州》、第24首是《伊州》。 早在汉武帝“凿通西域”之时就被随军来到哈密（时称伊吾）的乐府大师、协律都尉李延年将改编的《折杨柳》《将进酒》《上邪》《出塞》《入塞》《出关》《入关》等28首军乐带回长安。历史对这个过程进行了忠实的记载：“唯得《摩诃兜勒》一曲，李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”（《古今乐录》《晋书·乐志》《后汉书·班超传·注》均有记载）后经魏晋南北朝和隋代的发展，到了唐朝初期，哈密地区已然形成了源自“摩诃兜勒”的伊州乐。也正因如此，也才有了“开元中，西凉节度使盖嘉运以《伊州曲》进献”之说（据《唐音揆签》记载）。玄宗听后拍案叫绝，立命进入教坊（唐代教坊是专管音乐、歌唱、舞蹈、百戏的官署）演出。据崔令钦《教坊记》称：“教坊人唯得舞伊州，五天，重来叠去，不离此曲。”而经梨园艺人加工的《伊州曲》从此盛行于宫廷，成了国宴、朝会及节庆活动的宴乐大曲，后又在长安的歌舞伎馆、茶楼酒肆中广为流传。 很多著名的音乐家、歌唱家、诗人演唱或演奏《伊州乐》，或为《伊州乐》写歌辞。 唐代著名音乐家李龟年、弹筝人李周、乐师李谟、许云封，歌唱家金五云，著名诗人金昌绪、王维、杜甫、刘禹锡、白居易、温庭筠、陈陶、李渉、吴融、罗虬、许浑、王建等都写过《伊州乐》的歌辞和诗词。 著名的古曲《阳关三叠》就是根据唐代诗人王维(609—759)的诗《送元二使安西》谱写的一首琴歌。王维这首诗在唐代即广为流传，并收人《伊州大曲》 。据清代张鹤所编《琴学入门》（1864年）的传谱，全曲分三大段，基本上用一个曲调作变化反复，叠唱三次,故称“三叠”。这首琴歌的音调纯朴而富于激情。充分表达出作者对即将远行的友人那种无限关怀留恋的诚挚情感。
到了宋代，伊州乐依然是宫廷大曲。宋人洪迈评价：“今乐府所传大曲，皆出于唐，……凡此诸曲，唯伊凉最著，唐诗词称之者极多。” 在宋词、金院本、元曲、明清诗歌小说中也有《伊州乐》，有的宋词词牌用《伊州乐》，有的宋词描写《伊州乐》的艺术，有的金院本和元曲用《伊州乐》的曲调，有的诗词小说用《伊州乐》的象征意义。 到了民国时期，山西乐户保存的明代手抄本仍有《伊州》大曲，按照要求，乐人要记住四十大曲，其中包括《伊州》大曲。
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