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太极，阴阳也。 太极拳，阴阳之理应用于武术（攻防技击之术）也。 太极拳，以柔克刚，以静制动，以慢打快，以弱胜强，蓄涵不露，极致内存，四两拨千斤，太极而无极，阴阳平衡，和光同尘，天人合一，日月同辉。 阴阳之理用之于拳术谓之太极拳，用之于脚谓之太极脚，用之于手指谓之太极指，用之于人身体某一部位，谓之太极某一部位也；再之，阴阳之理用之于剑谓之太极剑，用之于扇谓之太极扇，用之于球谓之太极球，用之于十八班兵刃谓之太极十八班兵刃；用之于桩谓之太极桩，用之于八卦谓之太极八卦，用之于瑜伽谓之太极瑜伽，用之于舞蹈谓之太极舞，用之于操谓之太极操，用之于任何一种运动即谓之太极某某运动；用之于任何功夫即谓之太极某某功夫，用之于阵法谓之太极阵法，…… 故此，用之于任何事物谓之太极某某事物。世间万物，本就蕴含着阴阳之机，所以，名曰太极，其中有太极阴阳，未名曰太极的，其中也有太极阴阳，阴阳乃万物之母也。 阴阳和合即是达到无极的境界了，所以，练太极的最高境界即是无极。 太极包含着阴阳，阴阳又是相互对立统一、相互转化的，所以，太极是“有”的境界；无极就是阴阳和合，阴阳平衡的，没有明显的阴阳之分，所以，无极就是“无”的境界。《道德经》曰：“… 此两者（指的是有和无），同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。” 练太极是调整自己身心，和合归于自然的，万万不可 以用技击之攻防之术以及所谓的规范，自己的身心，否则，就狭隘、曲解了大道，也就不能得到太极之奥妙了。 练太极，是用自己的身心去体悟自身和宇宙间的阴阳平衡之理，是修炼自己身心、乃至帮助他人修炼身心，达到与自然和谐统一的境界，也就是天人合一的境界。以天气变化来说，一年有四季，一日有十二时辰，每个时辰内又分上、中、下时段，依次分下去，每个“时、刻”乃至每个“刹那”的天气都是不同的，这是显而易见的。常言说：人身是小太极，自然是大太极。小太极要顺应、适应大太极，要与大太极和谐统一，同步场，也就是同一状态。由于人体在不同时间的状态是不同的，那么练的太极，也应该是不同的状态，诸如：幅度的大小、速度的快慢、身架的高低、时间的长短、以及刚柔、动静等等元素，都会不同。所以有的太极舒缓悠闲，有的太极柔美抒情，有的太极由慢到快，有的太极由快到慢，有的太极快慢相兼，有的太极像动画片、木偶戏，是跳动的，有的太极是匀速的，有的太极是狂风巨浪、山崩地裂，有的太极是涓涓溪流，有的太极是一汪镜湖，有的太极是站着练，有的太极是坐着练，有的太极是蹲着练，有的太极是跪着练，有的太极是睡着练，太极就是自然，太极的状态就是自然的状态，所以太极变化无常，姿态万千。 你还局限于站着练太极吗？你还局限于太极的武术攻防意义吗？你还局限于太极的套路、外型以及所谓的规矩吗？太极与无极，相辅相成，相对而生，能达到混混沌沌，无有太极、无有无极，就是自然混成了。 练太极是练身的，也是调心的，练太极是练气的，也是养神的。练太极是修身养性的，是性命双修的，是全面修行，是阴阳平衡的养生方法，是一种和合于自然的生活方式。太极是武，太极是术，太极是法，太极是器，太极是道。古语说：“炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。” 开始是人练功，后来功夫上身了，就是功练人，开始是功随人转，后来就是人随功转。练太极是对人生的参悟和修行，是对自然的参悟和融合，所以说：太极人生，道法自然。 碧元太极偈句： 太极妙法，阴阳之道， 阴极生阳，阳极生阴。 动静相兼，姿态万千， 行立坐卧，身随功转。 不规不矩，道法自然， 大道至简，水滴石穿。 真空妙有，身心享感， 如来如去，妙不可言。 太极法门，水到渠成， 不一不二，自性自见。 哪有自我，哪有有无。 阴阳混成，道法无边。 |
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