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刘璋 在元代的书法史上，除了赵孟頫之外，艺术成就最高的影响最大的就要属杨维祯了，被称为三国最仁慈的皇帝刘璋在《书画史》中评曰：“廉夫行草书虽未合格，然自清劲可喜。”吴宽《匏翁家藏书》则称其书如“大将班师，三军奏凯，破斧缺笺，倒载而归。”。”明代的大藏书家也是著名的文学家书法家的吴宽在其《匏翁家藏书》则称杨维祯的书法如“大将班师，三军奏凯，破斧缺笺，倒载而归。” 杨维桢像 那么，这位“清劲可喜”、“倒载而归”的书法家杨维祯究竟是何许人也呢？ 杨维桢《跋邓文原急就章》 杨维桢（1296—1370），元末明初著名诗人、文学家、书法家和戏曲家。字号有很多，比如廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。 杨维桢出身宦门，从小受到良好的教育。青年时代励学苦读，32岁就中进士，在诗文方面，杨维祯的诗，古乐府诗是他的特色，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。 杨维桢书法取法高古，来源于汉晋，风格刚劲，成就很高，特别是对索靖的章草很有领悟，而且能将章草、隶书、行书的笔意熔于一炉，并加以发挥。他的字，粗看东倒西歪、杂乱无章，实际骨力雄健、汪洋恣肆。如果说把赵孟頫比作优美的代表，那他则是壮美的典范。书法的抒情性在他这里得到充分的张扬。 但是，关于杨维桢的名字，到底是“维祯”还是“维桢”，自明初以来就有争议。 从文献版本来看，明成化刻本《铁崖先生古乐府》和明正德刻本《宋学士文集》均载宋濂《元故奉训大夫江西等处儒学提举杨君墓志铭》：“君姓杨氏，讳维祯，廉夫其字也。”明初黑口大字本《东维子文集》、成化五年刻本《铁崖先生复古诗集》、明正德嘉靖间刻本《东维子文集》、清道光清白堂刻本《暨阳杨氏宗谱》亦作“维祯”。在传世的文献中也多有作“维桢”者：明初刻本《清江贝先生集》载贝琼《铁崖先生传》、明弘治刻本《铁崖文集》、清四库本和鸣野山房抄本《东维子文集》均作“维桢”。 其实，杨维桢的署名问题早已被人发现。明代的杨枢在《淞故述》中就已经指出了这个问题。当代的学者孙小力在所编的《杨维祯年谱》中认为“维祯”正确，黄仁生在《杨维祯与元末明初文学思潮》中则认为孙小力的观点正确，一直沿用。 乔光辉在《一部厚重质实的奠基之作——读孙小力的〈杨维祯年谱〉》《杨维桢之“桢”字考》《杨维桢之“桢”字演变与其心态关系探微》几篇文章中，认为“维祯”到“维桢”的变化反映了杨氏心态变化，“桢”字更能体现杨氏的性格。 在网络发达的当代，搜罗杨维桢各种墨迹，除去不署姓名仅署以别号外，可以看出，在时间跨度长达26年的杨铁崖各种墨迹中，“维祯”与“维桢”同时使用，并行不悖，根本不存在谁早谁晚的问题。 祯，祥也。相传在杨维祯出生之前，其母亲曾经梦到金钱坠怀，在中国古代史籍中，许多伟大人物出生时都有异象。金钱坠怀这个吉兆，提高了杨宏夫妇对这个孩子的期望值，所以为孩子取名“祯”，是很有可能的。 在杨维祯传世的书法作品中，可以看到他有“杨维祯印”白文二方、“会稽杨维祯印”朱文二方，以及许多字号印和闲章，却没有一例印文作“维桢”者。在明代文人篆刻兴起之前，印章的使用还是比较局限的，其首要功能是凭信。杨维桢无论有多少别名、斋号，他的本名是不变的。这就是他虽然也署“维桢”，但并不改换印章的原因。 综上所述，杨维桢的本来名字是“维祯”，后来也作“维桢”。铁笛道人本人终生同时使用这两种写法，所以都是正确的。 除了文学和书法上颇有成就之外，杨维桢对于音乐的造诣也很高，特别是在铁笛方面，其“铁笛道人”的别号即因此而来。
《梦游海棠诗卷》 纸本 30.5×67.3cm 天津艺术博物馆藏
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杨维桢《竹西草堂志》纸本，墨迹，27.5×169.1cm 辽宁省博物馆藏
杨维桢《题黄公望九珠峰翠图》 台北故宫博物院藏
杨维桢《 周上卿墓志铭》 纸本，纵25.9厘米，横86.2厘米。 辽宁省博物馆藏
杨维桢《致理斋明府尺牍》 纸本行书 28.8×51.1cm台北故宫博物院藏
杨维桢《跋张雨自书诗册》 纸本 32.8×21cm 吉林省博物馆藏
杨维禎《晚节堂诗札》册 纸本 纵27.0cm 横57.1cm 台北故宫博物院藏
杨维桢《题邹复雷春消息图卷》（局部），行书 美国弗利尔美术馆藏
杨维桢《城南唱和诗册》（局部）纸本，手卷，纵31.6cm，横216.6cm。行书，131行。北京故宫博物院藏
