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东方市历史文化遗址(贴图)

 毛9099 2016-02-25
          封建社会时代
    东方俄贤岭--三月三发源地
    
     俄贤岭位于东方市广坝乡境内,昌化江中游的东北岸,距县城八所镇60公里。三月三盛会发源于东方县俄贤岭,有着一个当地家喻户晓的传说。
     相传在很久以前,这个石洞是一只乌鸦精的窝。乌鸦精吞吃家禽,作贱庄稼,还到处抢掠美丽的少女,弄得周围黎民百姓人心惶惶,不能安居乐业。一天,美丽的黎族少女俄娘上山采野花,被乌鸦精抓到洞里。俄娘的心上人阿贵悲痛欲绝。这年“三月三”,阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘。在山上跟乌鸦精进行搏斗,因功力不敌,被乌鸦精害死了。俄娘闻讯万分悲痛,发誓要杀死乌鸦精。她不露声色,细心寻找机会。有一天,乌鸦精远去归来十分疲倦,睡得鼾声如雷。俄娘悄悄走到乌鸦精身边,拔下头发上的锥子,迅速地扎了乌鸦精两眼。乌鸦精眼瞎了,在石洞里乱冲乱撞。俄娘趁机用阿贵带来的弓箭,一连三箭射进乌鸦精的心窝,为阿贵报了仇,为黎民百姓除了大害。此后,俄娘终生不嫁,可每年农历三月初三这一天都到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时唱的情歌。后来,黎族人民为了纪念俄娘,把这山洞取名为俄娘洞。此山也得名为俄娘九峰山,并在每年三月三这一天,周围的未婚的黎族青年男女浓妆艳抹集会于俄贤岭,唱着情歌寻找自己的意中人。此举逐年扩大并普遍到海南黎胞住区,成为海南黎胞盛大的传统节日。
      俄贤岭原系峨(娥)娘九峰山,由九座峰组成,西北东南走向,忽高忽低,盘旋曲折,如一条巨龙昂首直冲云霄。主峰崔嵬雄俊,破云而出。凹处怪石林立,嶙峋险峭,颇具立体感,引逗人们的艺术思维。顶端的东南面,有一瀑布飘然而下,跌落在一堆乱石上,飞花碎玉,然后叮叮咚咚荡入石峦崖,在阳光的照射下,时而霓裳飘带,时而雪帕银练,迷离恍惚,奇幻煊烂。夏天的俄贤岭,满山满崖的野荔枝、野葡萄流香溢蜜,游人随手可摘,给游览增添趣味。
      俄贤岭上最令人感到神奇而而迷惑不解的是俄贤洞。俄贤洞原名俄娘洞,洞口在主峰东北面的半山腰,深不见底,曲径通幽。内有3个石厅,可容纳上万人。洞壁凸凹不平,各具其形,千姿百态,耐人寻趣。石厅的下面,有流水旋转,浪折洞崖,响声轰轰,水气濛濛,凄神寒骨,消怆幽邃。这流水源于何处,归于何方,千百年来无人知晓。
     俄贤岭1988年被海南省人民政府定为旅游风景保护区。
    
    天南第一泉  
     天南第一泉为汉代古井,名叫“汉马伏波井”。井口颇大,为汉砖青石砌成8.2尺方井,后来村民将这口汉代古泉井改砌为圆井,距今已有近2千年悠久历史
      天南第一泉位于八所镇十所村,该有近2000年历史,村名追溯于东汉光武帝刘秀建武十九年(公元43年),伏波将军马援统兵南下平定交趾以后,渡海入琼守卫南疆军队第十所的驻地。临海驻防,兵马苦于无井汲水。马援组织士兵在村旁“飞来庙”处挖掘出泉水,水质甘甜,永不枯竭,有“感恩第一甘泉”之美称。至今十所村民仍习惯于清晨围井提水饮用,井旁仍镶嵌清代乾隆26年(公元1761年)所立《汉马伏波之井碑》。现代文豪巨匠郭沫若于1961年慕名参观考证后,赋赞美诗一首:“水泉清冽异江河,古井犹传马伏波。想见当年师驻日,三军朝汲定如梭。”
      “汉马伏波井”被东方市人民政府列为重点保护的文物古迹。
    
    九龙县治遗址
    
     位于感城镇入学村西侧的海滨。这里原有一座九龙山,传说山下藏有九条龙,故县城建在九龙山而得名。据《琼州府志》记载“九龙县自汉元封元年(前110)建府于九龙山”。隋炀帝大业三年(607)立感恩县,但县治仍在九龙县旧址。明正统年间(1436-1449)将县址迁往中和乡(今感城)。九龙县城遗址至今已有二千多年历史,今尚存有城池的断墙残壁,破砖碎瓦,县城旁边的九龙烽火台,始建于明代,尚存有一米余高的台基。遗址证明了东方是琼州较早开发地之一。
    
    
    感恩县治遗址
    
     位于感城镇感城村。隋大业三年(607),朝廷在汉代九龙县旧址(今感城镇入学村西,西临北部湾)置感恩县,县治设在九龙山。明正统年间(1436-1449),为适应经济发展和军事防御的需要,县治南迁中和乡(今感城村),筑土城。据《琼州府志》载:“筑城周三百九十四丈,广一丈,高丈二尺,雉七百五十,窝铺二,辟门三。”后因年久失修,倾圯。清康熙四十三年(1704)复修。感恩县治作为东方历史上时间最久的县城历经500余年。感恩当时在城中建有学宫(孔庙)、城隍庙、关岳庙以及政府各衙门。今城墙仅剩墙基,护城河仅城外西南部都尚存浅浅的宽6-8米的痕迹,城内亦仅存学宫(文庙)和关岳庙,其余建筑无存。为市级文物保护单位。
    
     感恩学宫
    
     又称文庙。位于感城镇感城村。始建于宋,原址在今感城镇入学村。明洪武三年(1370)重建。明正统年间迁至今址。明万历十——二十五年(1582-1597)随县治迁往大雅坡(今感城镇生旺村)。万历二十五年(1597)县治迁回今址后重建的。由大成殿、崇圣祠、明伦堂、灵木星 门等组成。清嘉庆0年(1815),知县时待朝改建了大成殿和崇圣祠。今仅有改建后的大成殿保存下来。明伦堂和崇圣祠除基础外已被改建他用,其余建筑无存。大成殿平面为长方形,抬梁式木结构,有16根柱支撑,面阔五间,18.5米,进深10.5米,重檐歇山顶。殿内的塑像,祭器及碑刻等文物均荡然无存。现大成殿为感城镇粮所使用。为市级文物保护单位。
    
    古镇州城遗址
    
     位于东方镇中方村东北。据《宋会要辑稿》记载,北宋徽宗大观元年(1107),提刑王祖道渡海观风,谓黎地广袤,都县稀疏,奏请于生黎之地立镇州以加强统治。其下辖通华、四达两县,扼守着古代琼西通往五指山腹地的交通要道。四年以后即政和元年(1111),以镇州“出差货物不多,中间并无人旅往返”而遂废止。古镇州城为石城,呈正方形,每边200米,面积约4万平方米。今只见土城,辟东、南、北三门。城墙最大残3.5米,顶宽1米。城墙外有6-8米的护城壕,西北角最深处尚达3米。东门外紧挨护城壕是墓地,城外东南还有砖瓦窑址。现遗址上散布砖瓦碎片,有的瓦片上有戳印痕或文字。出土宋代陶瓮等。为市级文物保护单位。
    
     符确故里
     
  
     位于东方市三家乡居候村西隅。共有4座墓,分别葬北宋进士符确、其父符安会、伯父符安福和祖父符兴臣。符确,原籍文昌(父辈迁居昌化),渡琼七世祖。
      据《昌化县志》记载:符氏远祖河南宛丘人,鲁姓。曾任掌管秦国玉玺的“符玺令”,被恩赐“符”姓。过琼始祖符有辰,于唐朝昭宗帝李晔龙记二年(公元889年),奉命渡琼抚黎有功,嘉封世袭“万户侯”,落户文昌昌洒镇淡水村。符确为第六代孙,先后随父移居儋州三都镇和昌化镇州。
      符确,昌化人。少年受苏东坡传播中原文化影响,沉静好学,博通经史。宋朝微宗帝赵佶大观二年(公元1108年),符确乡试中举第一名,成为镇州“解元”。翌年赴京殿试科考“破天荒”中进士及第,为海南历史上第一位进士。晚年致仕还乡兴教,为讲学办教育建“大圣堂”、“兴贤坊”,为鼓励后学筹集学费购置盐田,

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