参加表演社火的演员们，当族人在祖庙前一声喊：“给祖辈们敬香、鞠躬，祝全村人身体健康”的时候，作为摄影人，已经被深深震憾到。其实，这就是文化，这就是信仰，这就是全村团结的精神所在。 具有典型晋北太行山区风格的窑洞前，表演几场社火，拿出看家的本领，让全村的叔叔婶婶伯伯大爷们围着观看，是一件很荣幸的事。 千年传承的九曲黄河阵，过去在相当长的时间里，民间村村有活动，随着城镇化的深入，现在已经被越来越多的人陌生，它已经成为民间文化的活动典型。 黄河九曲阵，吸引了更多孩子们的好奇，一个孩子从阵前跑过。 秧歌队伍在演出前最神圣的使命就是一定要在村中的庙前进行祭祀，以求保佑全村平安。 在这样的典型小山村前，这样的表演，这样的气氛，这样的古典建筑，真正是摄影人的视觉盛宴，是摄影人的天堂，记录他们是每一位来这里的摄影人的责任。 一位若有所思的老人正在看着从她门前走过的社火队伍，很有可能，半个世纪前的她，就是这队伍中最活跃的人。 “责任重于泰山”，墙上的标语，赋予了这群年青人振兴族人的重任。
社火队伍从二位老人面前走过，这种乡土气息，这种乡间活动，让今年来这里摄影的摄影师们陶醉。
整齐有序的活动表演，孩子们精气神很足。
几个小女孩穿上服装，面对镜头有点羞涩。
同龄人在观赏着同龄人表演的节目。
在另外一个场地，几位老者在悠闲地看管着婆姨们交待的元宵味道---烤馍。
一位老人在还有余火的旺火前烤着元宵烤馍，三个孩子在庙前不停地跑来跑去，元宵佳节，会带给所有年龄的人不一样的感觉。
一位大婶正在展示烤好的本地馍，外焦里嫩，馋得让人直咽口水，最后这个馍还是让我干掉了。
具有地域特色的古村落。
69岁的纠手闫金和可能是这个节日最忙碌的人，刚刚从县上表演回来的他，没顾得上吃饭，又要张罗村里晚上的演出。
族人的安全，二位将军在把守。
卖糖葫芦的老人已经严阵以待，期待夜晚的降临。
一声炮响，吓哭了孩子，姥爷很无奈，告他叔叔在拍照片，其实叔叔也很无奈，这样的照片很容易让别人误解，绝不是叔叔吓得。
夜色降临，大山里人民舞台的广场上逐渐热闹起来。黄河阵内，祭祀庙前，广场院里，人们陆陆续续进入了属于他们的狂欢夜中。
焰火映红了天空，映红了人们脸上的笑容，九曲阵内，成了村民们热闹的海洋。
此时此刻，家家户户都要拿出祭礼的贡品，在庙前许愿磕头，希望今年五谷丰登，全家孩子健康、老人长寿。
跑旱船是晋北地区很古老的文化活动，随着时代的变迁，这项活动变味了不少。但在这里，你却可以找到原滋原味的跑旱船民俗。68岁的闫如义、64岁的闫喜昌、60岁的闫云云是跑了近半个世纪的老艺人，那妆扮、那动作、那曲调，时刻在提醒着你，他们才是真正民间传统文化的传承和主宰。
按照惯例，跑旱船在表演前也要到祖上进行祭祀。
这种场面，我们似曾相识，这种气氛，我们却很久没有相遇过。那真是里三圈外三圈，人叫那个多。
最狂欢的老秧歌登场了，这种活动全民参与，只要你有精神，只要你有爱好，只要你想参与，你就可以走进来，扭起来，男的女的、老的少的、会跳的，不会跳的，仿佛进入了一个民俗舞蹈的海洋，置身其中，仿佛感觉就是他们当中的一份子。这种社会性的大活动，群众性的大狂欢才是我们传统意义上“闹“元宵的真正核心内容。我们在城市呆久了，那种只能叫呆看！
孩子们舞起扇子，不论你舞得好与坏，参与进来就彰显了你的个性。
人小精神足。
这四位在猴年是出尽了风头，在这里你仍然可以遇上他们。
“猴哥”的筋斗是专门为我翻的，这里百性的纯朴和友善让你感动。
此刻他不是大爷，是你大妈。
间隔的插唱，让全民狂欢变得生动，媒婆也是大展口才。
时尚另类的村民自有时尚的表演风格。
在晋北大地，太行山深处，你仍然能找到少数民族的阿瓦依。
最后，来一张全村千货店的全景图，这个有着几十年的老店，全部家当仍然是六七十年代的物件，很出彩的一个地方。
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