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“书宗平原”钱南园

 雲泉 2016-02-26

“书宗平原”钱南园

钱沣

钱冻沣三十岁(1769年)以前, 清代中前康熙朝“崇董”风潮中,欲誉朝朝野的帖學殿军张照已经下世, 民间*杨州八怪'代表人也纷纷凋零。乾资朝转而'尚赵'、 义有修《石渠》、刊《三希》之盛举,书家之选并有“翁、刘、成、铁'或'翁、刘、梁、王”之称、多为帖学之名手,碑学导师、篆隶名家邓石如、伊秉绶等又影响末广,一时科场之字'颜底赵面'或'欧底赵面'风行,衍而广之,末流则有'馆阁体'之讥。钱南同登足书法,力避时风,取法魏、晋、唐、宋诸贤,跳出帖学末流柔媚之失,终而归位鲁公班行,不走狂怪,严正高古,书德合一,启迪后世二百年余,功莫大焉。

“书宗平原”钱南园

钱沣书法

钱南园的书艺历程,可分为三个阶段:

一、 早期:乾隆三十六年中进士入编样院之前

这时期以小楷为主攻,主要从实用出发,比如日常书写或试卷。目前尚未发现此类毕期书迹。另外,于乾隆二十九年在邵甸甸尾授馆时,钱沣曾应村民之请为永丰庵题写”妙尽无为'匾,可见也有书写大字的记载。钱沣早年曾经通过乡贤虞世璎所临欧阳询字帖学习书法,此据《节临《欧阳询九歌帖》》自跋云:'率更《九歌》,向有乡先哲虞少参临本,亡失既久,时耿耿于怀。拟此一首,视虞 ,山旦无能为役,况古人乎!”可得知。而传世迹的代表作,约为乾隆三十四年所书《题守株阁四首行书册》,从中透露出 个卜分明显的信息是,他得力于米芾之《露筋祠碑》甚大。

“书宗平原”钱南园

钱沣书法

二、 中期:中进士入翰林院以来里乾隆四十八年出任湖南学政

此时期钱沣用功甚深,'自从拜命入馆口, 日昃兢兢惟在此。《黄庭》、《乐毅》置左右,如鸟粘?凭案几.徒然费尽临摹力,何尝能存分毫似· 婉婉弱臂六钧弓,荡荡巧舟三峡水.牵挽到死吾不恨,毛颖陈元冤胡底',钱沣供职翰林院十年,清闲之暇,书画自娱,广泛朋友,増广识见。其中的机运,就是钱沣很幸运地遇到当时就任大理寺少卿的周於礼。这位热情而肯提携好学青年的前辈老乡,借其居听雨楼,使得因家贫无资搜集法书名碑的钱沣,从此嗜于书道,更对听雨楼名迹,传为褚遂良书《枯树赋》情有独钟,并临写百通。周氏以赋诗赌酒作字为雅乐,对书法特别嗜好,收藏法书碑帖宏富,曾出家藏名品辑刻《听雨楼藏粘》四卷,立于私邸听雨楼,包世臣将其行书与王铎草书、刘墉行书等同列为'能品下二十三人'之一(比钱沣之'佳品上二十二人'还高)。这 一时期的南园书风,面于佐证作品、史料不足,目前根据有纪年的钱沣画作题款字迹作出如下推断:行书大抵取法米芾、褚遂良,以《临米芾留简帖轴》或为代表;楷书则以钟、王小楷为主攻,间取欧、颜、苏、黄之法,以《小楷书课轴》为代表。

“书宗平原”钱南园

钱沣书法

三、晚期:出任督湖南学政、里 居守制直至谢世

这是钱南园书法艺术的量产与高蜂期,其最具个性、最受后世推重的”颜底钱面'之书风,正是在这一 时期完成转型,并在行书与楷书两方面达到高潮。传世所见南园书迹大多是这一时期的作品。书于督学湖南期间的作品主要有:《桂花厅宴集序行书册》《韩愈感春四首行书册》 《〈枯树赋〉〈冒雨斤菊序〉(端阳竞渡序〉楷书合册》《社诗三首行书册》,《苏诗二题行书册》《同门前辈雄芳谷先生六十秀序》等,行书受颜鲁公《争坐位帖》《送游太冲序》等影响明显,楷书则受《麻姑仙坛记》《颜家庙碑》一路影响最大,而里居守联四年余,其间书作更夥。行书应仍在颜鲁公诸内变化,楷书则有了较大变化:其一,中楷书迹多依欧阳率更—路,而更出瘦挺之骨:其二, 大字楷书—鲁公《大唐中兴颂》之迹,而豪立之气弥漫。钱南园返京任职的最后三年,目前未見有明确纪年的作品可加印征,但依据 《正气歌大楷册》,《程子四箴大楷册》两种,或可初步判定(管子戒篇大楷书册》即为此一时期之作。

钱沣书法的后世影响,盖来源于两大方面,缺一不可。首先是,南园先生被看做是近三百年来人书二品高度合一的典型。南园先生人品气节高洁刚廉,迴出时辈,不让古人;而南园书法以颜鲁公为主导旗帜,心有契焉,笔下生辉。惟此,梁章钜(吉安室书录》卷十一,马宗霍《书林藻鉴》卷十二都以大篇幅辑录了 历代书法名家对钱沣书法的评论多则,诸家所评无不围绕南园'书宗平原'、'书如其人'这一核心话题。

“书宗平原”钱南园

钱沣书法

其次是,钱南园书法阳刚学颜而形神契合,发扬蹈厉而新意特多,堪称自宋人蔡襄、苏轼以来的颜书典范。在帖学已坏、碑学兴起的乾隆、嘉庆年间,钱南园以自己的书法实践,在帖学与碑学之间探索了融会的可能,架构了相通的某种信道,完成了风格特立的书法创作。更重要的,南园书法实实在在影响了后起的何绍基、翁同龢、谭泽闿等.大批书法名流,在近三百年里别开生面,独树一帜,奠定了自己'颜书后劲,千古一人'的书史地位。在这一点上,翁同龢的认识非常请晰.正是他贵为帝师相国而崇尚南园书法,致使钱书在同治、光绪年间形成了 '风行海内,大夫家置一帙,竞相夸耀,亦无论真赝也'的局面。而湘人何、谭二氏, 一百年间前后相接,主学颜体,敬推南园,遂使大江南北颜书倍贵。

虽然近世名家推崇南园书法者甚夥,但我们认为当以郑孝胥与沙孟海两家最为客观:南园先生之书,自蔡君谟以后 一人而已。结体虽出鲁公,而计白当黑,特多新意。观君漠《金笺帖》、《万安桥碑》,可见其诣力相近处。 惟南园笔性峻拔,发扬蹈厉之概,微不同耳。何子贞、翁叔平皆尝求其墨迹,张于四壁玩之,盖欲涤赵、董之 恻媚,必有取乎此也。(出自《郑孝胥跋南园先生大楷册》)。他(钱沣)写颜字最逼肖,颜碑面目很多,他写得最像的是《大麻姑》、《元次山》这几种。……他还有一件事比别人家来得好:寻常颜字的,只知聚,不知散,只知含,不知拓,他可是能散能拓的了 …… '古人草书,空白少而神远,空白多而神密,俗书反是。”我以为用这句话来评颜字,再恰当没有了。颜字字形很宽廊,'空白'只管多,但其 '神'自然很'密',这也是颜真卿《笔法十二意》篇里说的'密谓疏'的意思,钱沣是最能体会这个'奥旨'的。(出自沙孟海《近三百年来的书学》)

“书宗平原”钱南园

钱沣书法

编辑/元芳

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