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春节一过，“舞龙之乡”峨山县富良棚乡迎来“2016年欢乐新街文化旅游节”。十里八村的彝族群众穿着节日的盛装，吹着号、舞着龙、跳着花鼓，聚集到富良棚街子上，参加一年一度的“开新街”活动。
记者从峨山县城前往富良棚的时候，阳光明媚，蓝天白云，是一路的风景。在群山环抱中，先是看到了大自然鬼斧神工造就的奇美景观“睡美人”，接着是“漫山尽是油菜花”的花海，一望无际，金色无边，正所谓“天下彝家，笃慕梦园”。可是，到了富良棚，让人惊叹的还是“舞龙之乡”的舞龙，不仅男人们舞得风生水起，女子们也舞得大气磅礴。
龙乃四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首，中国人对之敬而且畏。龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，它的力量，无与匹敌。上古时候，如遇水旱瘟疫，妖孽凶灾之时，舞龙祈雨便渐成仪式风俗，是可以意想得到的。但是，至于舞龙始自何时，已无可稽考。另外，舞龙本是汉族的一种民俗艺术形式，但随着彝、汉文化上的不断接触与交融，舞龙也随之流传到彝族村落中。在与外来文化不断接触的过程中，彝族人民通过不同的途径将它融进自身的文化体系之中，使得这一民俗艺术事象呈现出不同的名称和意象。
在富良棚彝族村落传统生活中，舞龙作为祭龙仪式的一部分，与花腰彝村民的日常生活融为一体，在多元文化背景下，舞龙又被人们从祭龙仪式中抽离出来，呈现为展演艺术。富良棚乡地形像一条腾飞的龙，彝族把龙作为一种图腾，因祭龙拜龙而风调雨顺，因男女老少会舞龙而成为远近闻名的“舞龙之乡”。
遗风犹存，古韵依旧，每年春节后的第一个街天已成为当地彝族人民最隆重的传统节日，是展示原生态民族民间文化的重要载体。开新街这一天，“坡拉坡来果唻”（意为“来富良棚玩”）成为当地群众的一句口头禅。
一大早，在漫山的油菜花海中，好客的彝家儿女在“二龙戏珠”迎宾门口吹起长号，唱着山歌，端着美酒，迎接四方宾朋。游客纷至沓来，越过迎宾门，直入富良棚街子，彝乡处处洋溢着热烈喜庆欢乐祥和的节日气氛，车水马龙，热闹非凡。
正午，在爆竹声、花鼓声、欢笑声中开新街正式拉开了帷幕。毕摩在嘹亮的唢呐声中出场，围着祭祀品唱起开新街的调子，跳起舞蹈。每年开新街上的祭龙仪式，表达的是祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登、人畜平安的美好愿望。酒歌响起，醉人心脾、男舞巨龙、女敲花鼓，彩龙豪放，花鼓震天，震撼人心的花鼓舞表演、百龙共舞的舞龙表演将现场气氛推向了高潮。
此时，龙舞欢腾，锣鼓震天。巨龙盘旋、翻滚、腾跃、飞舞，鼓声轻快、明朗，把充满吉祥的祝福送到富良棚集镇的每个角落。他们巡街所到之处，爆竹声、锣鼓声此起彼伏，人群熙熙攘攘，把街道围得水泄不通，人们欢呼着，或一同歌唱舞蹈，或拍照留念。一路欢歌一路笑，万人共舞万人歌，彝乡的群众又迎来了一个热闹非凡的新街。
人潮涌动，集市繁忙。小小的集镇，早已是沸腾的海洋，川流不息的人潮涌动，摩肩接踵。在舞龙中，引人注目的彝族妇女舞龙别具风采。她们时而奔腾，时而团转，时而松开，时而聚拢，都只见龙飞、龙游、龙腾，不见人影，宛如蛟龙出世，活灵活现，观者无不称奇、夸赞。
（饶雨亭 文/图）
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