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马公愚（1893-1969），本名范，初字公驭，后改公禺、公愚，晚号冷翁，以字行。因其斋名“畊石簃”，故又署畊石簃主，永嘉城区(今温州鹿城区)百里坊人，近代著名书画家。自解放前即长期从事教育工作，历任上海美术专科学校教授、上海大夏大学教授、中国美协上海分会会员、西泠印社社员。
马公愚出生于一个书画世家。永嘉马氏，自清以来，以诗文、金石、书画传家凡二百年。曾祖昱中(解元出身)、祖父兰生(名元熙)，均工诗文书画。公愚幼承家学，稍长曾师承瑞安孙诒让，究心周鼎秦权、石刻奇字。后与兄孟容就读温州府中学堂。孟容、公愚昆季皆以书画驰誉，深受文艺界前辈蔡元培、吴昌硕等赞赏，被人誉为“马氏双璧”。 公愚善饮，能绘菊蟹，因以五柳先生自比，又病失眠，每夕需枕侧置小闹钟两枚，闻其嘀嗒始能入眠，朋好戏呼两钟居士，并作偶语调之云：“两钟老居士，五柳旧生涯。”公愚既擅长书画篆刻，又精通诗词文学，有“艺苑全才”的美誉。绘画擅长山水、花卉、鸟鱼等，篆刻取法秦汉，探本求源，无丝毫近人习气，但均为书名所掩。三代鼎彝、秦汉石刻、六朝碑志、魏晋简牍，乃至唐宋元明清各家墨妙，无不研习，晚年拟取平生所书碑版，缩印为耕石簃墨痕，值文革动乱，终未蒇事。“文革”中备受折磨，而对艺事仍钻研不懈。1969年2月21日病逝于上海，终年75岁，遗体归葬温州。 1948年平襟亚 (1892—1978评弹词作家、小说家)编《书法大成》，请公愚作正楷基本运笔法示范，并刊出所临苏慈墓志、九成宫、钟王小楷、石鼓文及石门、张迁、礼器、史晨、曹全诸碑，莫不逼肖。温州十中老友朱佩弦（朱自清）为其所作《石鼓图》题跋诗云：“文采风流照四筵，每思玄度意悠然。亦应有恨天难补，却与名山结善缘。”诗用典故为东晋著名的玄言诗人许洵，许洵与谢安、支遁、王羲之等“出则渔弋山水，入则言咏属文”，形成盛极一时的玄言诗派，朱自清极慕晋人的情趣，写诗以记之。 现为中国书协理事的韩天衡，曾师从马公愚、陆维钊学习书法。他说：“书法往往精于一体即足可名世，而马公愚先生的最大优势则在于真草隶篆四体俱佳，是二十世纪里为数不多的四体书大家。他的正书取法钟繇，草书则宗大王，隶书宗法石门颂、乙瑛碑，篆书则得力于石鼓文、秦诏版。四体兼擅而又一统于醇和古丽，这就尤显得可贵。马先生还是少见的善榜书的大家，故而在20世纪60年代前，上海的一些繁华路段都有他书写的店招，可惜如今已成昔日黄花，不得一见了。” 2007年上海书画出版社编印“海派代表书法家系列作品集”，选出20世纪海派书法家十人：吴昌硕、沈曾植、李叔同、沈尹默、王蘧常、来楚生、潘伯鹰、白蕉、谢稚柳、陆俨少，每人一集。其中没有清道人、曾农髯，也没有马公愚、邓散木。虽然非艺术的原因可以左右遴选，但马公愚、邓散木的落选，总还是能找到些艺术上的理由，至少表明，他们所创造的艺术境界，还没有达到不可替代的层次。乃师张冷僧 (张宗祥1882-1965)谓其随人俯仰，无体不书，无一能精。马夷初（马叙伦1884-1970）云：“永嘉马公愚书得王字底子而已，望之为匠人书，无笔可得也。” 在诸体中，马公愚被夸赞最多的是钟繇体的楷书，钟王一路小真书最可人，与流行之所谓簪花小楷大异其趣，风格略近王雅宜、祝枝山，若论清逸散淡，固然不及王祝，而敦厚质朴，柔和丰润，立足近代书林亦无惭色。马公愚对魏晋时期王羲之、王献之的行草和汉代的章草最感兴趣，其晚年的章草作品往往在古拙醇和味中透出灵动秀逸之气。 
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