| 古代汉语的被动表示法和现代汉语基本上是一致的，所谓被动是指主语和谓语之间的关系是被动关系，也就是说主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者。 常见的文言被动句式是指句子结构本身就能看出主语的被动性质，通常有以下几种形式： 一、在动词后面用介词“于”把行为的主动者引出来；有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受……于……”的形式。如: 1.怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，内欺于张仪。（司马《屈原列传》） 2.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（韩愈《师说》） 3.吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《资治通鉴·赤壁之战》） 怀王是被“郑袖”迷惑的，被“张仪”欺骗的，而“李蟠”是不被“时”限制的，“受制于人”就是被别人控制。 二、在动词之前用“为”，引进行为的主动者；有时“为”后面引进的行为主动者可以不出现。如： 1.身死人手，为天下笑，何也？（贾谊《过秦论上》） 2.吴广素爱人，士卒为用者（司马迁《陈涉世家》）。 “为天下笑”就是“被天下笑”，在例句中主语虽然没有出现，它的被动性质是很明显的，“天下”才是动词“笑”这一行为的主动者；“为用”就是“被用”，依据前文，省略了“为”后的施事者“吴广”。 三、用“为”引出动作行为的主动者，又在动词前边用“所”字，构成“为……所……”句式；有时“为”后面的行为主动者也可以不出现。如： 1.嬴兵为人马所蹈藉，陷泥中死伤大半。（《资治通鉴·赤壁之战》） 2.茅屋为秋风所破。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》 3.不者，若属皆且为所虏（《史记·鸿们宴》） “为……所……”句式，是古汉语最常见的一种被动句式，并且一直沿用到现代的书面语里，因此我们掌握起来并没有什么困难，“为所虏”，在“为”后面并没有把行为的主动者引进来，但动词前的“所”仍保留，而现代汉语中只能说“被俘”，要加“所”就必须补出主语，“被刘邦所俘”。 四、动词之前用“见”，而当出现行为的主动者时，就不能直接由“见”引进行为的主动者，只能在动词后另用“于”引出动作行为的主动者。如： 1.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（《楚辞·渔父》） 2.臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》） “见放”就是“被流放”的意思；“见欺于王”就是“被大王欺”，由“见”不能直接引进行为的主动者，就只好在被动词后面另用“于”把行为的主动者“王”引进来。 五、和现代汉语表示被动的“被”字句式相同，用“被”可以直接引出动作行为的主动者；有时“被”后面引进的行为的主动者可以不出现，和现代汉语的被动句意思一样。如： 1.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《白居易·琵琶行》） 2.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》） 用“被”字的被动句式在古代不如其他的被动句式常见。除以上用被动句式表示主语的被动性质外，还存在没有任何专门用来表示被动的词语，主语的被动性质只能从意思上去理解的被动句，这是意念上的被动句。如： 1.锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》） 2.兵挫地削，亡其六郡。（《史记·屈原列传》） 3.荆州之民附曹者，逼兵势耳。（《资治通鉴·赤壁之战》） 由主语和动词之间的关系来看，“金石”是被“镂”的，“兵”是被“挫”的，“荆州之民附曹者”是被“逼”的，主语都是后面动词所表示的行为的被动者，受事者。 作者：山东省济宁市第十五中学 张 伟 |
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