深圳晚报记者 陈黎 深圳图书馆已经连续两年、每年推出一张《家庭经典阅读书目》，今年，第三张书目已在酝酿之中。然而在深圳民间，“亲子阅读”阅读的家庭到底有多少？深圳家庭离经典阅读还有多远？ 日前，有着“北王南徐”之称的中国两位著名阅读界大咖——北京大学教授、高校图书馆学研究会会长王余光和南京大学教授，中国阅读学研究会会长徐雁，来到深圳图书馆南书房，与深圳著名文化人胡野秋，深圳著名诗人、越众影视公司董事长邓康延共同探讨这一话题。 深圳图书馆南书房，一个百来平方米的市民书房，常常在周末夜晚灯火通明、座无虚席，在这里，一个中小型的文化沙龙“南书房夜话”与市民相约，展示学术成果，也广聚四海之言，让公众和学者们对话，“图书馆与家庭经典阅读”正是本期夜话的主题。 连家长都不懂怎么办？ 经典阅读遭遇起步难 王余光认为，家庭的经典阅读状况很不理想并不只是深圳特有的现象，而是整个中国家庭都存在的问题，而究其原因，则主要是“家庭与过去不同了。” 他说：“当我告诉家长们应该让孩子好好读读《古文观止》和《唐诗三百首》时，家长们却对我说，孩子读不懂，也不愿意读。我说读不懂，你跟他一起读，家长却无奈地说，他们自己也读不懂！” 王余光认为，中国家庭那种“耕读传家”的传统早已经丢失了，所以现在再拾起“经典阅读”，就要从头来。“要从一代家长开始，这个起步就很困难。” 胡野秋则认为，家长和学校对待孩子们课外阅读的态度太过保守，也是经典阅读在孩子中难以推广的原因之一。“我对孩子的阅读教育就是放养式的，我只告诉他一条，读书是最好的行为，儿子问，坏书也可以读吗？我说世界上就没有坏书两个字。” 胡野秋说，现在人们推崇的四大名著，在成书时都被视为“坏书”，现在人们也认为，一个孩子读《红楼梦》就会导致早恋。“但事实是什么？现在那么多孩子早恋，他们都从未看过《红楼梦》。至少看过《红楼梦》，会让一个孩子的审美品位大大提高，反而不太会盲目早恋。” 胡野秋还讲了一个有趣的故事。“我儿子6年级时已经读了非常多的书，结果有一天他班主任老师给我打电话，说不好了，你儿子把金瓶梅带学校来了！”胡野秋就问那位老师：“您读过金瓶梅吗？”老师说：“那种书我怎么可以读呢？”后来，胡野秋专门送了老师一套金瓶梅，告诉她：“作为中文系毕业的大学生，你读完之后，我们再来讨论金瓶梅是好书还是坏书。中国的四大名著中，有两本名著是金瓶梅的徒弟。” 在大学中推广经典阅读也很难 “大学老师是阳光下最苦恼的职业” 有着一定学历的家长们，是否就能够更多地带动孩子阅读经典呢？发起并坚持进行校园阅读推广的徐雁感慨地说：“现在我们对大学生讲经典阅读的重要性，简直是苦口婆心，很难。” 徐雁说，不少大学生们身在课堂心在外，他们刚冲过高考的独木桥，不爱读书，厌恶学习，所以想要引导他们去阅读就非常艰难，“可以说，阳光下最苦恼的职业就是大学老师了！” 他担忧地说，如果没有成千上万的书香校园作为支撑的话，那么将来怎么会有书香家庭？大学生们如果他们不利用在大学校园里的机会，把自己从一个考生变成一个书香大学生的话，那么五年、八年后当他们成为下一代孩子的父母，又怎么能营造一个书香家庭、让自己的孩子成为书香宝宝？ 学经典就是背《弟子规》？ 给孩子读什么经典很重要 王余光认为，引导孩子读经典，并非就是让他们摇头晃脑背《弟子规》。对目前不少小学都在推崇的这种做法，他表示很不赞成。 “我认为，在小学和中学这12年时间里，孩子们能够读好两本书就够了，那就是《唐诗三百首》和《古文观止》。”王余光说：“因为中小学生现在还要读很多其它书，现在很多老师喜欢叫孩子们看很多书，使得孩子们不仅很难来完成这些阅读任务，反而因此厌恶读书。” “可以把这两本书看作是工具性的经典，有了这样的工具，到了大学之后想读《论语》、《史记》、《诗经》，就会畅行无阻。不然即使他想读，也会因为不具备阅读中国经典的能力而放弃。” 王余光表示，思想性的经典可以等孩子上大学之后，作出自己的选择，而不是在幼小的时候就被强制灌输一些精华和糟粕共存的传统思想。 对此，邓康延十分赞同。他说：“如果说汉字是我们的祖国，那么唐诗就是我们的山水故乡，这上千年的文化就直接抵达了我们中国人的心里，汉字之简约，意境之深邃，是除了我们中华民族以外的人们所无法理解的。我们的下一代应该多读唐诗，在读诗中培育出汉民族的特有情怀、意境、眼光和气质。” |
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