 现场服装表演活动 “桃之夭夭，灼灼其华”，“灿若朝霞之初起，烂若春花之竞发”形容何物?   北京大学考古文博学院教授、博士生导师齐东方讲演 2016年3月6日下午，在“三八”女性节到来之际，北京大学考古文博学院在北大正大国际中心举办了一场精彩的学术讲谈与服装表演活动。主讲人北京大学考古文博学院教授、博士生导师齐东方与北京服装学院服装系副教授楚艳分别以《淡抹浓妆总相宜一一考古所见唐代女性》和《中国女性服饰的古典与时尚》为题作了讲演并进行了一场有关考古与当代服装设计的对话。  古代文物中的女性形象 说到女性，中国历史上最美丽自信的莫过于唐代女性了。那么，唐代女性到底什么样呢?是否真如影视剧中那般穿衣尺度?李商隐和白居易的诗句曾这样描述唐代女子:“八岁偷照镜，长眉已能画”，“十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳”。可见，唐代女性从很小的时候便开始学习点妆修饰面容和装束的技巧。最能够有助于我们了解唐代女性形象的莫过于唐代的陶俑和壁画，而在考古所发现的各类文物中，随女子入葬的各种化妆用具、首饰，小物件儿仿佛更能体现出“时代精神”，那种雍容、华贵、开放，自信的唐代女性形象表露无遗。  永泰公主墓东壁壁画，图中第六位被许多专家学者称为古代第一美女。该美人整个呈S形，其婀娜多姿千媚百态的形象展露无遗 唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的晚礼服，只是不准露出肩膀和后背。  周舫的《簪花仕女图》局部 齐东方老师介绍，唐代女子化妆通常以铅粉打底，夜晚梳洗过后，盆底总会留下厚厚的一层铅粉，可见妆底的厚度。敷铅粉、抹胭脂、涂额黄、画眉、点口脂、画面靥、贴花钿等算是一套完整的化妆步骤。在唐代，梳子、钗、簪等都作为头饰，插在发间装饰发型。而在重大节庆，宫廷女子还会在发间插上石竹花、栀子花等鲜花，这在周舫的《簪花仕女图》中也能看到。 唐代女性开创了中国古代女性艳丽、自信、千娇百媚、华贵雍容的气象之美。越古老的元素有时越能够为当代设计师所运用，从中汲取灵感，将古老的元素与当代结合，服务于当代女性。  北京服装学院服装系副教授楚艳讲演  楚和听香“觉色”系列 作为APEC“新中服”主创设计师的楚艳，其最新的作品便让大家见到了唐朝女人在今天的“演绎”。她的“觉色”系列，抽象写意的敦煌壁画和宝相花纹饰，搭配红花染的高超技艺下制成的动人心魄红色，每一件服装都充满浓浓唐韵。关注中国传统服饰，研究中国传统服饰纹样、面料、风格、样式的流变，将其与当下中国女性形象相结合进行创新是她未来的发展方向。希望有一天人们穿着中式服装上街，路人不再觉得有些特别，而是成为一种“新常态”。  楚和听香“觉色”系列欣赏  在被称为“衣冠之国”的古代中国，服饰的形制、纹样、颜色，都关乎制度、功用、审美、文化，它们展现的从不是简单的美，而是古人处理自己与时代关系的超凡智慧。如今，铺天盖地的西方设计，终究无法淹没一颗东方审美的心，那些过往也许正和春天一样向我们走来。我们常通过辞句遥想姣好的美人与秀丽的衣着，今天，考古让历史变得可视，我们又该如何理解、运用这些失而复得的珍宝?缺少传承的创新，没有自我的审美，即使喧哗一时，终究也是浮泛的。  嘉宾留念 北京大学考古文博学院院长杭侃在活动结束之后谈到了北大考古文博学院正在举办的“源流·首届高校学生文化遗产创意设计赛”，呼吁“源流运动”将通过搭建“考古·艺术·设计”交流平台，与志同道合者一起携手让古代真正有惠于未来。 |
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