【转载】思考笔记：走势最小构成（2012-11-03）
任何一个时间框架上，所能见到的走势，都是k线和缺口。以2者本质意义来校，缺口只是没有成交的k线，其依靠前后相邻k线得以存在。因此，某时间框架走势内的元素是k线和缺口。将思路无限延伸到走势的原始成交状况，构成走势的，无非是一笔成交和另一笔成交，最小的构成是某笔成交价格和缺口。
k线的红绿并非是价格真正的上涨或下跌，这因为时间框架是人为按照某个序列结构排列所导致的，真实的走势被时间框架切割，而时间框架只是走势的时间的形式表现。而并非真正意义上走势的时间。
物质的运动不可逆，是因为能量的消耗不可逆；走势的运动不可逆，是因为走势内在合力的消耗不可逆。运动着的走势，拥有时间存在形式和空间存在形式。这2种存在形式相互区别、相互联系、相互并列。合力的消耗，形成了走势的空间（高低点），合力的不断消耗过程形成走势形态不断的变化（生到灭），这种连续的变化（连续的生灭）的表现形式就是走势时间。
由以上可得，真实的走势，就是合力在走势时间内不断被消耗形成走势空间的走势运动。换言之，合力消耗的过程就是走势时间，在消耗过程中产生的高低点就是走势的空间。合力的外在直观，就是走势。走势的存在就是合力的自我描述。
合力被消耗一次，空间就变动一次。不断的消耗，走势时间不断的推进，走势空间不断的变动。走势无论在任何时间框架中，都遵循着这种运动节奏和规律。这种现象被缠先生称为自同构。用黑格尔的这句话来表述，应较为妥当：“一个实际存在物的持续存在，或者说，实际存在物的实体，乃是一种自身同一性。”缠先生认为走势时间是中枢（时间概念），走势空间是趋势和盘整（空间概念）。
在人力所能观察到的最细微的走势运动，无非是一笔笔成交价格，以及由此排列出的走势空间。极细微的走势时间推进，超出了观察的能力，也无此的必要。运用走势的自同构性，在选定的某一个时间框架，将k线、缺口视为一个个点，点与点之间，中枢的运动，只能看到生和新生。构成的空间是2个点。这是最小的时间和空间存在。按照此种观察的递进，最终我们得到完整的清晰的时间运动和空间排列（就是中枢的生住坏灭全部清晰可见）。
走势的时间运动的清晰可见，才能导致买卖的即时性（股票里，时间运动的清晰可见，是为了保证买卖动作的即时性，期货里，虽然可以即时买卖，但是需要考虑到手续费等等，不得不考虑盈利的可获得性），由这点，将走势分为次次级别、次级别、本级别。同时也由这点，证明了只有本级别才是值得操作的级别。本级别以下，仅仅只是具备监控意义和联立操作意义。也就是说，规定出本级别乃至若干个级别，只是为了盈利的稳定性服务，为了更好的盈利服务，而不存在其他任何意义以及其他玄虚奥妙的意义。
在走势时间概念（中枢）演变过程明晰可见的情况下，一切都变的可以辨认（走势的时间概念演变），那么，中枢的扩张必然导致级别的增大，这句话也就变得没有任何意义，由此可见，级别是为了服从操作者盈利（更好更快更高更多）服务的（先生曰：养宠物，kill
boss），同理，中枢的扩展也不会导致级别任何的变化，对于走势来说，有意义的时间运动，就是中枢的新生（正灭）和逆转（逆灭），在此期间，所有的时间概念的变化都没有任何意义。但是这种没有意义，对于操作者来说，却是把握住下次（以及正在操作过程中的部位）的意义所在，所以中枢扩展到一定程度导致级别变大，中枢扩张导致级别变大。
在走势时间概念（中枢）演变过程明晰可见的情况下，缠先生如此描述走势的运动：连接前后2个中枢的必然是次级别或次级别以下的走势。而趋势只不过是异化的盘整，盘整是未异化的趋势，异化的特征标识就在于3买卖点（中枢运动过程之一）。所以，真正的走势类型应该是a＋A＋b。真正的背驰是a＋A＋b演化出的，而非趋势演化出的。
由此得出一个结论：走势是走势时间概念变化运动而成的。走势的基本空间概念表现形式（走势类型）就是a＋A＋b，走势的基本时间概念表现形式是中枢（A）。级别只是操作者个人的选择和定义，为盈利服务的一种个性化截取走势片段的选择。
这种个性化截取走势片段的选择，涉及到交易者对走势的理解、领悟、资金、能力、性情、喜好等等因素。综合起来一句话，交易其实质是一种策略。因为走势在演变过程中，实践能力的好坏，制约了边界限定的好坏；边界限定的好坏，制约了对走势后续发展理解的优劣；对后续走势发展理解的优劣，制约了交易者获利能力的高低。对走势理解的过程中作出的交易选择，就是策略。
思考来源：
1、恩格斯曰：一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现，——这个伟大的基本思想，特别是从黑格尔以来，已经成了一般人的意识，以致它在这种一般形式中未必会遭到反对了。但是，口头上承认这个思想是一回事，实际上把这个思想分别运用于每一个研究领域，又是一回事。如果人们在研究工作中始终从这个观点出发，那么关于最终解决和永恒真理的要求就永远不会提出了；人们就始终会意识到他们所获得的一切知识必然具有的局限性，意识到他们在获得知识时所处的环境对这些知识的制约性；人们对于还在不断流行的旧形而上学所不能克服的对立，即真理和谬误、善和恶、同一和差别、必然和偶然之间的对立也不再敬畏了；人们知道，这些对立只有相对的意义，今天被认为是合乎真理的认识都有它隐蔽着的、以后会显露出来的错误的方面，同样，今天已经被认为是错误的认识也有它合乎真理的方面，因而它从前才能被认为是合乎真理的；被断定为必然的东西，是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式，如此等等。
2、先生曰：
a、你的走势，你的级别。
b、结果不重要，重要的是过程。
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