天下谷 ˙河圖中的玄牝之門(下)

曾百琦 2016-03-11

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天下谷 ˙河圖中的玄牝之門(下)- - 老子論易12

圖1

老子解說卦圖最重要的一章

道德經61章不只解說了為何用[蠱卦]來排16變卦(天下谷)，蠱卦為何稱為<谷>？也可看到玄同64卦的運用。也讓我認知，應修正傳統易學對“重卦”與六爻卦中天.地.人.的解說。

本篇先解說61章的文詞，及此16變卦的基本架構，至於這個(天下谷)有何玄機下篇再來討論。

不可為也，不可執也

現一般把61章解為60章 : 治大國如烹小鮮。的續章。其實他在解說易學卦圖<天下谷>，也既 [16變卦的標準模式]為<天下式>的來源。但老子反對有<天下式>此種訂定標準化的行為，他在2章：天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。老子認為 : 凡定訂美.善.或任何事物被形式上的訂以標準都是惡法.不善的，是“不可為也，不可執也”(29章)。

61章則在解說由 [蠱]來排出的16變卦<河圖>，及如何解讀

61章.大國者，下流1；天下之交2，天下之牝3。牝常以靜勝牡，以靜為下4。

故大國5以下小國6，則取小國。小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取7。大國不過欲8，兼、畜、人9。小國不過欲，入、事、人10。夫兩者各得所欲，大者宜為下11。

1下流:

16變卦的排卦法單爻遞變，如同<河圖>向下流動。

˙繫辭四章:旁行而不流=下流，樂天知命(占卜)，故不憂。

61章與繫辭四章在用詞、語意很相似：--知周乎萬物，而道濟天下，故不過。旁行(卦爻遞變)而不流(下流)，樂天知命(占卜)，故不憂。安土敦乎仁，故能愛。范圍天地之化而不過(不過欲)，曲成(16變卦圓圖)萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神無方而易無體。

繫辭此章可能來至道德經，若從61章[不過欲]繫辭改為[不過]，可知繫辭作者並不了解何謂[不過欲]。

2天下之交:

A.天下泛指64卦或上下三爻卦之交。

B.天下=[乾]下流成為下卦與上卦[巽]交，小蓄卦(小國)。天[乾]下交[艮]=大畜卦(大國)。

另在<清華簡筮法別卦>是[天下之交]，<別卦>既八經64卦方形圖表，竹簡上很特別的只有上卦符號就接卦名(注1)，沒有下卦符號，如風天小蓄，只有[巽]的卦符號下接[小蓄]，這也可解讀為“天下之交”，又八經中的[巽經]被排在橫向及直向的最後一位，“牝常以靜勝牡，以靜為下”，此也符合八卦人身圖的位置。

"天下之交"也可看到周代當時何謂[重卦]的概念，<別卦>或<帛書64卦>都是以上卦為經，再[重之]下卦。而傳統易學的[重卦]是以下卦為經再[重之]上卦。兩者看似沒什麼差別，若依照<邵雍>的64卦圓圖原哩，拿來排64卦圓圖順序就完全不同了，也既整個64卦的時間序也完全不同了，你說若將它們拿來算命堪輿該用哪一個？

圖2

3天下之牝 : 蠱卦，玄牝之門是謂天地根。天下=天地。

4 牝常以靜勝牡，以靜為下

山風蠱卦，上艮下巽，巽.順也.屬靜.牝.母獸，所以艮牡在上，靜巽在下。

5故大國 : 大，三爻乾卦或牡雄性。大國，山天大畜卦，山，艮卦。牡也、生畜也。天，乾卦、大也。

6以下小國 :下，下流(游)，以 [大畜] 起卦排16變卦，下游會出現 [小畜]。

性順柔弱巽卦也所以稱為小，又稱牝也是畜，大國.小國如同太陽與地球。

7故或下以取 : 取，取下游的該卦來斷定占卜的吉凶或取卦名。(尚有疑議)

或下而取：直接以下來取。<清華簡.筮法>有數字動爻 : 四.五.及八.九。老子在解說動爻數如何取，這需花相當時間從<筮法>卜例來解讀。

8不過欲

[欲]是人類特有的本質，[不過欲]是講[三爻的兌]在六爻卦天.地.人的爻位。玄同64卦都是4爻同變，一者下四爻變或中四爻同變(圖3)，而他們重複的就是2.3.4.爻，這就是六爻卦天.地人.的人爻卦。人只能在此5個爻上下移動，兌在2.3.4.爻為[不過欲]如下圖的巽.小蓄.蠱.大畜，像[雷山小過]的[兌]在3.4.5.爻稱之[小過]，至於[大過]就沖到太上(注2)6爻了。

圖3

9兼、畜、人

兼顧，或[地山謙]卦為[風天小蓄]卦的<相錯綜卦>。

畜，小畜卦。人，風火家人卦。(見圖1)

10入、事、人

入，巽下入。荀爽曰：蠱者，巽也。蠱者，事也。備物致用，故天下治也。

11夫兩者各得所欲，大者宜為下

大畜.小蓄.的[欲](兌)都在天地人的人爻卦上，各得說欲。

大者宜為下 : 大畜卦在下方(圖1)，對應的[巽為風]正好在左上方，也既八卦圖的方位。

為何老子把[蠱]的16變卦稱為[天下谷]

在圖1我特別將16卦分為4卦一組，用十字線切開，分為X軸與Y軸，它就是四象限(+.+)(+ -)(- -)(- +)。相同的陰陽爻也可視為(-)與(+)，它們也有四象限 : 太陽.少陽.太陰.少陰，各位找的到嗎？老子講的16變卦不只是平面圓圖，[谷]字就是在講如漏斗形的16變卦立體圖，道沖而用之，或不盈淵兮，似萬物之宗。(4章)